杜甫作品《兵车行》鉴赏 兵车行 作者: 杜甫(712-770)字子美,原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。 原文: 车辚辚,马萧萧,行人弓……
杜甫作品《兵车行》鉴赏
兵车行
作者:
杜甫(712-770)字子美,原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。
原文:
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。
道傍过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边亭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨。
且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出。
信知生男恶,反是生女好。
生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
注释:
题解:玄宗天宝十(751)四月,剑南节度使鲜于仲通征伐南诏,结果大败,侍御史杨国忠掩盖真相,反说他有功,再募兵补充军力。百姓不肯应募,杨国忠下令捕人从军,造成妻离子散、哭声震天的凄惨情景。
妻子:妻和子女。
干:犯,冲。
点行频:一再按丁口册上的行次点名征发。
里正:即里长。唐制:百户为一里,里有里正,管户口、赋役等事。
与裹头:古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小,故由里正替他裹头。
武皇:汉武帝,他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。
山东:指华山以东,义同“关东”。
二百州:唐代潼关以东设七道,共二百十一州。这里举其成数。
县官:指官府。
赏析:
这首诗是讽世伤时之作,也是杜诗中的名篇,为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难,充满非战色彩。
诗的开头七句为第一段,写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景,描绘了一幅震人心弦的送别图。“道旁”十四句为第二段,通过设问,役人直诉从军后妇女代耕,农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段,写征夫久不得息,连年征兵,百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野,令人不寒而?的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶,揭露得尽致淋漓。
诗寓情于叙事之中,在叙述中张翕变化有序,前后呼应,严谨缜密。诗的字数杂言互见,韵脚平仄互换,声调抑扬顿挫,情意低昂起伏。既井井有条,又曲折多变,真可谓“新乐府”诗的典范。
杜甫《兵车行》赏析
天宝年间,唐王朝对西北西南少数民族的战争日趋频繁,连年战争不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区的人民带来了不幸。杜甫的《兵车行》就艺术地再现了当时的这一社会现实。
“行”是乐府歌曲的一种体裁,而《兵车行》没有沿用古诗,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
诗歌从客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,在读者面前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图,尤其是“耶娘妻子走相送”中的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去做一刹那的生离死别,是何等仓促,何等悲愤! “牵衣顿足拦道哭”一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩,哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉、视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧令人触目惊心!
上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见,下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”是全篇的“诗眼”,它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”为例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”, “武皇”即以汉喻唐,实指唐玄宗。这是杜甫从心底迸发出来的'强烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界,诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口吻提醒读者,把视线从边庭移至内地。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但压是压不住的,下句就终究引出诉苦之词。敢怒不敢言而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理表现得极为细腻逼真,这几句写的是眼前实事。因为“未休关西卒”大量的壮丁才被征发,而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”造成的。“租税从何出?又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怒的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切心情,这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
诗人接着感慨道:“信知生男恶,反是生女好,生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”这是发自肺腑的控诉,这种畸形的社会心理反映出人们心灵上受到的摧残多么严重啊!最后诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实。青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄,寂静冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
这首诗在艺术上的成就也很突出。首先是寓情于叙事中,无论是叙述描写还是代人叙言,诗人激越深沉的思想感情都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安,忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落,前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。诗人还采用了民歌的接字法:如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄”;“道旁过者问行人,行人但云点行频”等这样蝉联而下,累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。
总之,这首诗无论是在思想内容上,还是在表现手法上都堪称经典之作,值得我们领悟和借鉴。