杜甫《月夜》诗歌鉴赏

杜甫《月夜》诗歌鉴赏

　　在日常学习、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧，诗歌是按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界的文学体裁。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编精心整理的杜甫《月夜》诗歌鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　【原文】

　　《月夜》

　　作者：杜甫

　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干！

　　【注解】

　　1.鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌（qiāng）村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。

　　2.闺中：内室。看，读平声。

　　3.怜：想。未解：尚不懂得。

　　4.云鬟:古代妇女的环形鬓发。

　　5.香雾云鬟（huán）湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。香，指云鬟里流溢出来的膏泽的芬芳。云，形容鬟的稠密蓬松。因为云鬟在夜雾笼罩之下，所以把雾说成香雾。望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。 清辉：指月光。

　　6.虚幌：透明的窗帷。双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。

　　【注评】

　　今夜鄜州月，闺中只独看。 今夜：今天晚上。鄜州：妻子和儿女暂住之地。月：月亮。全句意思是：此时此刻在鄜州的月光之下。闺中：指妻子。“闺中人”的省称。只：副词，用于谓语或全句之前，表示限于某个范围。可译为“只有”。独看：一个人看。全句意思是只有妻子一个人望月怀人。○对面写起：诗人对月怀念妻子，却设想成妻子对月怀念自己。“独”字为下二旬张本。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。 遥：远。从长安至廊州相去甚远。怜：怜悯。小儿女：小孩子。未解：不懂得。忆长安：怀念长安。意思是怀念身在长安的父亲(诗人自己)。这里以“长安”代指身在长安的人。○设想儿女不解母亲忆念之情，体贴入微。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 香雾：带有脂粉香的雾气。云鬟：乌黑如云的头发。湿，打湿。设想夜深雾起，妻子的鬟发被水气沾湿了。清辉：指月光。玉臂；洁白如玉的臂膀。寒：感到凉意袭来。○设想妻子夜深不寐情景，深情无限。

　　何时倚虚幌(huǎng)，双照泪痕干? 何时：什么时候。期盼之词。倚：相倚。虚幌：薄而轻的帷幔。“倚虚幌”是团聚的具体形象。双照：“双”承“独”，“照”承“月”，月光同照两人，反衬此刻“独看”。泪痕干：眼泪不再流淌。反衬此刻妻子涫流不止。○末二句表示对团聚的期望。以设想团圆的情景结，仍扣月夜。

　　【翻译】

　　今夜在鄜州的上空有一轮皎洁的明月，我在这看明月，妻子一定一个人在闺房中独自望月：希望相公快点回来！幼小的儿女却还不懂得思念远在长安的父亲，只是东悄悄，西瞧瞧看着天上圆圆的东西：真好看，像一轮白玉盘。香雾沾湿了妻子的秀发，清冽的月光辉映着她雪白的双臂。什么时候才能和她一起倚着窗帷，仰望明月，让月光照干我们彼此的泪痕呢！我不禁留下了眼泪，滴在了妻子的心中!

　　【写作背景】

　　天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的家小的深切挂念。情深意真，明白如话，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。诗的构思采用从对方设想的方式，"心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也"（《读杜心解》）。后世诗人常常学此法度。

　　【评析】

　　此诗选自《杜工部集》，题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落寞，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。

　　在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。

　　第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。　　作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命？尽室岂相偶！”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。

　　题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”

　　借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。

　　这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。

　　【讲解】

　　题解

　　唐玄宗天宝十五载（756）七月，当安史叛军攻陷长安后的一个月，肃宗在灵武（今属宁夏）即位，改元至德。八月，杜甫携家逃难鄜州，把家人安置在羌村之后，只身奔往灵武的肃宗行在，想为国效力，不料在途中被安禄山叛军所俘，押往长安。因官职卑微，也没有什么名声，未被囚禁，但身陷叛军占领之地，安危难测。当此之际，亲情最难释怀，于是写下这首五律，表达对离乱中的妻子家小的深切挂念。

　　句解

　　今夜鄜州月，闺中只独看。

　　今晚圆圆的秋月多么皎洁美好，妻子一人在鄜州闺中独看。开篇写得既突兀又形象。诗人身在长安，不写长安的月夜，却写起鄜州的月色；不写自己怀念妻子，反而写妻子想念自己。这种写法虽违常规，但细细玩味，它已包含自己在内。正是因为诗人在长安望月，在想念妻子，才想到妻子正在思念自己。“只独看”，虽是描写想象中妻子孤独望月的形象，但使人感到她望月时感情是那样的真挚和凝重。妻子如此，诗人又何尝不是这样呢，这种寓主观于客观，以客观写主观的手法，新颖而别致。“鄜州”，今陕西省富县。

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　上一联写怀念妻子，这一联写思念儿女，抒发无言的悬念之苦。诗人在远方怜爱着小儿幼女们，想着他（她）们还不懂得想念远在长安的父亲，还不理解母亲望月怀人，思念长安！儿女幼小，不懂世事，诗人自是无限怜爱。同时，也进一步显出妻子之“独”。她携儿带女，独处荒村，自是苦不堪言。“遥怜”一词，道出诗人无限的忧思和怜爱，同时也反衬出妻子的遥念和伤悲。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“意本思家，而偏想家人之思我，已进一层。至念及儿女之不能思，又进一层。须溪（）云：‘愈缓愈悲’是也。”

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　夜深露重，你乌云似的散发着芳香的头发已为雾气所湿。月光如水，你如玉的臂膀，应该感到凄寒。这两句描绘出清幽的夜景，更勾勒出妻子笼罩在清光夜雾中的倩影，真切地描绘了一个似乎近在身旁却又远在天边的幻象，诗人神思恍惚的情态也可以想见。明末王嗣奭《杜臆》云：“语丽而情更悲”。“湿”、“寒”二字，写出夜已深而人未寐的情景。 “香雾”，夜雾本无香，香是从云鬟中散出。“云鬟”，妇女如云一样的鬓发。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干？

　　何时能团聚，双双依偎在薄帷前，共赏和今天一样的月光？让月光照干我俩两地相思的泪痕！

　　妻子担心丈夫的安危，不免黯然泪下。诗人想到妻子忧心不寐，自己也忍不住伤心落泪。这是补足前面未曾说出的忧思之泪。两地“独看”，泪痕里浸透着天下乱离的悲哀。“虚幌”，薄而透明的帷帐。“双照”，指月光照着诗人和妻子，与“独看”对应，表示对未来团聚的期望。诗以结尾为难，既要收得住，又要宕开去，给人以遐思。此诗结句可谓深得其中三昧。

　　评解

　　这首诗以《月夜》为题，抒写夫妻怀念的至情，反映了乱离时代的相思之苦。全诗语浅情深，曲折含蓄，章法紧密，而不失流畅清丽，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。五律至此，无愧诗圣矣！

　　相思的情感是抽象的，因而多缘景物而发，或睹物思人，或触景生情。望月怀人，自古皆然，但以此法写相思，用多了往往有失僵滞。一代诗圣，落笔见奇，因情造象，不写自己望月怀妻，而将相思之情幻化为生动具体的生活图景，设想妻子望月怀念自己，又以儿女未解母亲忆长安之意，衬出妻子的孤独凄然，进而盼望聚首相倚，双照团圆。这类景象，都是诗人意中之景。其写法之妙，正如清代浦起龙《读杜心解》所说：“心已神驰到彼，诗从对面飞来。悲婉微至，精丽绝伦。又妙在无一字不从月色照出也。”

　　【分析】

　　天宝五年(746)，杜甫到长安，进取无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小官。这期间，他把妻子儿女寄养在离长安二百里外的奉先县，自然是分离要比团聚的时候多。天宝十四年十一月，也就是诗人任胄曹参军不久，抽空回奉先探亲，但迎接他的是幼子饿死的噩耗。诗人把那次探亲旅途见闻、遭遇和感想，写成著名长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，其中有“所愧为人父，无食致夭折。”诗人惭愧自己没有尽到做父亲的责任。几乎是在诗人写这首长诗的同时，安史之乱爆发，杜甫把家搬到更远的白水县。次年六月潼关失守后，杜甫又携家到鄜州暂时栖身。当诗人得知肃宗李亨即位灵武后，为了报效朝廷，他于七、八月间只身去投奔肃宗，以至于在途中被乱军俘虏。

　　这首诗大约写于中秋之夜，这本是和平年代举家团圆赏月的节日，所以诗从月写起。诗人推测妻子此刻正在鄜州栖身之所望月怀人，为亲人不能团聚而叹息，为丈夫在长安的处境而担忧。在封建社会，妻子在很大程度上依附于丈夫，“夫荣妻贵”是公认的信条。杜甫在长安奋斗十年，未能荣进，不仅使妻子未获显贵，而且沦落到连平常人也不如的处境。丧子，逃难，这主要是由于时代造成的悲剧，但诗人却内咎是自己未能尽职，欠了妻子许多债。诗人感念共患难的妻子，不说中秋之夜自己不能安寝，千言万语想对妻子诉说；而设想“寄异县”的妻子望月怀人，久久不能入睡。这种从对面写起的手法，充分显示出诗人对妻子的真挚感情。整首诗就是在这种推测、设想中展开的，读来感人至深。妻子是和儿女一起生活的，诗中却说是“独看”，这是因为以前他们曾经“同看”过，在他们的患难生活中，曾有过许多次的“共度良宵”的经历，显出今夜妻子形单影只的难堪。还因为妻子的心事，眼前的儿女年幼无知，无法理解，更不会替母亲分忧──诗的下面两句对此作了解答。“忆长安”很可能包含往日一家人在长安城中共同生活的情景，更主要的则是指今日丈夫身陷乱军集中营里；安危未晓，生死未卜。妻子为诗人承受了多大的精神负担。

　　“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这一联是对妻子望月怀人形象的描绘。诗人设想夜深了雾气会浸湿妻子的“云鬟”，清冷的月色里，妻子的“玉臂”也会感到寒冷。诗人用“云鬟”“玉臂”来形容自己妻子的外貌特征，所传达出的是诗人对妻子的眷恋之情；而这份深爱之情正是做丈夫的对妻子的最好安慰。清代沈德潜说：“五六语的情悲，非寻常袱艳。”当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，诗人不免伤心落泪。想象中妻子也在落泪。两地看月各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时依虚幌，双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏清晰可辨。