《短歌行》其二历史背景

《短歌行》其二历史背景

　　引导语：《短歌行》其二是曹操的诗，这首诗用典丰富，感情敦厚，颇具古风。这是以历史入诗的一首好诗，在文学史上具有跨时代的开创意义。

　　诗文背景

　　建安十六年(211年)春正月，汉献帝自从命曹操子曹丕为五官中郎将，置官属为丞相副后，又将曹植等诸子封为侯爵。于是，有人认为，曹操“名为汉相，实为汉贼”。太原商曜、汉中张鲁、关中马超、安定阳秋等将官一时俱叛，曹操分命夏侯渊、徐晃、钟由等讨之。

　　建安十七年(212年)，汉献帝特命曹操“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事”。“赞拜不名”是说，曹操朝拜汉献帝时，赞礼的人不直呼曹操的姓名，而是称呼他的官职，这是皇帝给大臣的一种特殊礼遇。在古代，臣子朝拜皇帝时，赞礼的人一般都是直呼姓名。“入朝不趋”是说，曹操上朝拜见汉献帝时可以不用疾步行走，这是给曹操的特殊待遇。在古代，臣子上朝时必须疾步行走以表示恭敬之心。“剑履上殿”是说，曹操可以佩戴着宝剑穿着鞋上朝，这是给曹操的特殊待遇。古人席地而坐，入室须脱鞋，贵族、大臣佩剑，从秦朝时就开始规定，大臣上殿时不得佩剑。“如萧何故事”是说，像萧何那样行事。由于萧何的巨大贡献，汉高祖刘邦给了萧何诸多特殊待遇。

　　建安十九年(214年)三月，汉献帝命令，魏公曹操位在其他诸王之上，改授金玺、赤绂、远游冠。金玺就是金制玉玺，赤绂就是红色的腰带，远游冠是一种帽子，“金玺、赤绂、远游冠”都是地位的象征。

　　建安二十一年(216年)五月，汉献帝又加封曹操为魏王。建安二十二(217年)夏四月，汉献帝又命魏王曹操“设天子旌旗，出入称警跸;”“冬十月，天子命王(曹操)冕十有二旒，乘金根本，驾六马，设五时副车，以五官中郎将丕为魏太子。”曹操不是天子，也使用了天子所用的那种旌旗。“警跸”是指古代天子出入时，所经过的`路途需要侍卫警戒，清道止行，曹操也享有了这种待遇。到了十月，曹操的冠冕、车队配置也和皇帝很像了，尤其是把曹操的儿子曹丕立为太子了。

　　东吴孙权趁机派遣使臣上疏称臣，意在引起其他群雄对曹操的反感，揭穿所谓的曹操“实为汉贼”的本质，可是，曹操识破了这一阴谋，拒绝了孙权。在这样复杂的环境下，曹操做了这首《短歌行》，以表明自己的心志，给天下人一个交代。

　　周西伯昌，怀此圣德。

　　三分天下，而有其二。

　　修奉贡献，臣节不隆。

　　崇侯谗之，是以拘系。

　　后见赦原，赐之斧钺，得使专征。

　　为仲尼所称，达及德行。

　　犹奉事殷，论叙其美。

　　齐桓之功，为霸之道。

　　九合诸侯，一匡天下。

　　一匡天下，不以兵车。

　　正而不谲，其德传称。

　　孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

　　赐与庙胙，命无下拜。

　　小白不敢尔，天威在颜咫尺。

　　晋文亦霸，躬奉天王。

　　受赐圭瓒，秬鬯(chang)彤弓。

　　卢弓矢千，虎贲三百人。

　　威服诸侯，师之所尊。

　　八方闻之，名亚齐桓。

　　河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。