东方朔的求职信

东方朔的求职信

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　　原文

　　上书自荐

　　臣朔少失父母⑴，长养兄嫂⑵。年十三学书⑶，三冬⑷，文史足用。十五学击剑。十六学诗书⑸，诵二十二万言。十九学孙吴兵法⑹，战陈之具⑺，钲鼓之教⑻，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言⑼。又常服子路之言⑽。臣朔年二十二，长九尺三寸⑾，目若悬珠，齿若编贝⑿，勇若孟贲⒀，捷若庆忌⒁，廉若鲍叔⒂，信若尾生⒃。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻⒄。

　　注释译文

　　词句注释

　　⑴少：年少，早年。

　　⑵长养兄嫂：由哥哥嫂子抚养长大。

　　⑶书：指书法。

　　⑷三冬：三个冬天，即三年。

　　⑸诗书：《诗经》和《尚书》。

　　⑹孙吴兵法：指春秋战国时期孙武、孙膑和吴起的军事著作，即《孙子兵法》《吴子》等。

　　⑺战陈：即战阵，打仗、用兵。

　　⑻钲（zhēng）鼓：古代行军时使用的两种乐器，钲是停止进军的信号，鼓是进军的信号。教：教令。近似条令的规定。

　　⑼凡：总共。

　　⑽服：佩服。子路之言：指子路说的“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路是孔子的弟子，以勇力闻名。

　　⑾九尺三寸：一米九左右。汉代的一尺约相当于21厘米。

　　⑿编贝：编排起来的贝壳，常用以比喻洁白整齐的牙齿。

　　⒀孟贲：战国时卫国武士。《史记·范睢列传》：“成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。”

　　⒁庆忌：春秋时期吴王僚之子，行动非常敏捷，箭射不中，马追不及。

　　⒂鲍叔：即春秋时期齐国大夫鲍叔牙。他在与管仲分财物时主动少取。

　　⒃尾生：中国历史上第一个有记载的为情而死的青年，“尾生与女子期于桥下。女子不来，水至不去。尾生抱柱而死。”（《史记·苏秦列传》）

　　⒄昧死：冒死。犹言冒昧而犯死罪。古时臣下上书帝王习用此语，表示敬畏之意。

　　白话译文

　　臣东方朔从小失去父母，由哥哥嫂子抚养长大。十二岁开始学习书法，三年时间文史知识都可以运用自如了。十五岁时开始学习剑法。十六岁时开始学习《诗经》《尚书》，熟读了二十二万名句，十九岁时开始学习孙吴兵法，里面的用兵之法，也熟读了二十二万名句，臣总共熟读四十四万句。又时常佩服子路说的道理，臣今年二十二岁，身高九尺三寸，我的眼睛像珍珠一样明亮，牙齿像编贝一样整齐洁白，勇敢像不避狼虎的孟贲，奔跑的速度像骑马也追不上的庆忌，廉洁像古代非妻所织衣服不穿的廉士鲍叔，诚信像与女子约会而河水上涨女子未来也仍不离去的尾生。正因为这样，才可以成为天子的大臣。臣东方朔冒死再拜向皇上禀奏。

　　创作背景

　　公元前140年，汉武帝刘彻登基后，招贤纳士，广罗天下英才，曾发令广招天下方正贤良之人和文学才力之士，同时也鼓励士人直接上书自荐。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔的这篇《上书自荐》就是在这种情况下创作出来的。[1-2]

　　作品鉴赏

　　据《汉书·东方朔传》记载，汉武帝刘彻读完东方朔的《上书自荐》后，赞叹不已，大称奇才，并立即封其为常侍郎。在做常侍郎以前，东方朔乃一介平民布衣，无背景，无关系，无钱财，他就是凭这篇《上书自荐》创造这个神话而名垂青史。

　　从总体来看，东方朔的这封自荐信，简短明了，字字珠玑，思路清晰，目的明确，也不乏文采。从内容来看，东方朔主要介绍了自己的身份，年龄，身高，容貌，讲述了自己的学识、才能和竞选的职位。在文中，东方朔没有具体阐释治国之道，也没有表明将来当了辅政大臣以后，要如何如何，更没有针砭时弊，夸夸其谈。这正是东方朔的高明之处，他将自己的锋芒隐藏起来，不让人觉得他恃才傲物，不可一世。从叙述的语气来看，平静而沉稳，豪迈而旷达，理直气壮，不亢不卑。东方朔就是凭着这一百五十余字的自荐信，打败了成百上千的竞争对手。

　　上书求官是历来文人仕途发达的一条重要途径。言辞甚是讲究，过谦则无以明志，过骄则盛气凌人。分寸火候的把握足见一个人的练达和成熟。东方朔的上书，看起来有点狂妄，其实只是一个非同寻常的贤才对自己能力的如实评价而已。他直言自己的美德和才学，描述自己的容貌，不卑不亢，神态旷达，令人折服。东方朔的自夸充分表现了他渴望担负大任的责任感和自信心。这种毛遂自荐敢于争先的气魄至今仍有影响。

　　这篇文章中所透露出来的是汉武帝时代大批人才渴望担负政治重担，壮伟而充满自信的人生意气。而汉武帝在读了这样一篇貌似不逊、极为狂妄的上书后，不但不加怪罪，反而“伟”其意气，正体现了一代雄主的心胸与气度。这也从侧面显示这篇文章的魅力。

　　作者简介

　　东方朔（前154年－前93年），字曼倩，平原郡厌次县（今山东省陵县神头镇）人，西汉辞赋家。曾任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐。一生著述甚丰，写有《答客难》《非有先生论》《封泰山》《责和氏璧》《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》。明人辑有《东方先生集》。