《帝台春》古诗鉴赏

《帝台春》古诗鉴赏

　　在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的《帝台春》古诗鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　《帝台春》古诗鉴赏 1

　　原文

　　芳草碧色，萋萋遍南陌。

　　暖絮乱红，也知人、春愁无力。

　　忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。

　　到今来，海角逢春，天涯为客。

　　愁旋释。还似织。泪暗拭。又偷滴。

　　谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是、暮云凝碧。

　　拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得。

　　又还问鳞鸿，试重寻消息。

　　【赏析】

　　这是一首伤春词。词中以潇洒风流的情致，抒写了春晚怀旧之情。

　　上片首句起笔不凡为写春愁作了有力的烘托、渲染。萋萋句极写芳草之盛，絮而曰暖，红而称乱草长花飞，触眼一片暮春景象。至此春愁二字便呼之欲出。絮飞花落而使人愁，本是寻常蹊径，而这里说花絮知人春愁，从对面落笔。

　　无力二字双关，既状人之恹恹愁情态，也写花絮飘坠时轻柔形象，似亦知人之懒乏无力而有意相陪者，情思深婉。

　　以下三句，写往日的欢娱。凤城即京城。北宋汴京寒食清明节日，四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。（《东京梦华录》卷七）拾翠侣本于曹植《洛神赋》：尔乃众灵（神）杂，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。这里是指一同游春的一位歌儿舞女，盈盈是说她的风姿仪态美好。这两句只说得一件事，而诸般风流缱绻，已言外。上片结末三句，词意陡转，由美好的回忆跌落到孤独惆怅的现实生活中来，仍接应春愁。一样逢春，不同滋味，对比强烈。词之上片，采用忆昔比今的手法，道出了春愁生发的原因。

　　过片四句，承上浓墨重彩地描绘春愁的具体情状。愁旋释，还似织；泪暗拭，又偷滴。四个三字句，句句用韵，如冰霰降地，淅沥有声。此十二字四句，散则为四韵，合则为两组，总之为一意，以言愁，泪亦是愁的表现也。两组之中，愁的一组，旋释是虚，还织是实；用织字，是言愁似网困人，无可遁逃。泪的一组，暗拭于前，已藏滴字：偷滴随之，滴且不已：暗字偷字，又写出独自伤心无人与诉情景。总言愁不可解，悲不可遏，下字既精炼，又绵密。人此四句全是满心而发，肆口而成，不施辞采，不用典实，俞陛去《唐五代两宋词选释》（按：俞书此首作南唐中主李璟词）评云：转头四句皆三字一句，且多仄韵，节短而意长。论情致则婉若游丝，论笔力则劲如屈铁。

　　以下三句：谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是暮云凝碧。谩，徒也，空也。倚数远望，不见伊人，直至黄昏。暮云凝碧，用江淹《拟休上人怨别》日暮碧云合，而隐含其下句佳人殊未来。然而这不是有约而不来，也不是知其所盼其或来而竟无有。两人的关系是已经离绝了的，所谓拚则而今已拚了，自己何尝不知道；之所以仍痴痴远望者，是又所谓忘则怎生便忘得也。

　　两句中有多少追思，深海，失落感，牵惹意，暮云凝碧这样典雅的句子之后，出此又白又浅的语言表述之，而又觉其甚为和谐，才人笔下，竟无所不可。明人潘游龙云：‘拚则’二句，词意极浅，正未许浅人解得。（《古今诗余醉》）结拍又还问鳞鸿，试重寻消息，全词思如流水，至此水到渠成，符合人物感情发展的逻辑，使全词情节上又进了一步。

　　《帝台春》古诗鉴赏 2

　　芳草碧色，萋萋遍面陌。暖絮乱红，也知人，春愁无力。忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。到今来，海角逢春，天涯为客。

　　愁旋释，还似织；泪暗拭，又偷滴。漫伫立倚遍危阑，尽黄昏、也只是暮云凝碧。拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得。又还问鳞鸿，试重寻消息。

　　注释

　　①帝台春：唐教坊曲名，《宋史·乐志》谓“琵琶有帝台春”此调仅此97字双调一体。全首韵脚属第十七部入声“陌”、“锡”、“职”通韵。

　　②“芳草”句：语出江淹《别赋》“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何？”写春日离别时的景色。

　　②萋萋：形容草长得茂盛。陌：田间小路。南北方向的叫“阡”，东西方向的叫“陌”。

　　③乱红：飘落的花瓣。

　　④盈盈：指年轻女子风姿绰约。拾翠侣：语本曹植《洛神赋》，此指巧遇同游的年轻歌女。

　　⑤凤城：此指汴京（今河南省开封市）。寒食：指寒食节。

　　⑥旋：很快，随即。

　　⑦漫：空自地，白白地。

　　⑧暮云凝碧：化用江淹《拟休上人怨别》“日暮碧云合，佳人殊未来”句意。写黄昏日暮佳人不见。

　　⑨拼：割舍。

　　⑩怎生：怎么能。

　　鳞鸿：即鱼、雁，古有鱼雁传书的故事，常用来代指书信的使者。

　　参考译文

　　春草长满了南面的大路，郁郁葱葱，欣欣向荣。暖风中花瓣乱舞，飞絮渌港，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。

　　愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏瞑。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心；但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。

　　赏析

　　《帝台春·芳草碧色》是宋代李甲的一首伤春词，是写漂泊异乡的天涯游子面对眼前的美好春光，不禁回忆起往日的情怀。上片先由眼前的春光转而回忆当年与佳人于寒食节携手春游，共赏凤城春色，再由远及近回到现实中，写到如今这一切像春梦般烟消云散了，而自己已是天涯倦客；下片一气贯注，渲染强烈的相思之情。“拚则”两句似浅实深，深受后人的喜爱。全词词意极浅，含蕴却深，多少追悔、失落、怅望、牵萦尽在其中，意蕴无穷。

　　艺术手法上，该词生动逼真，情致哀婉，选词用语，庄谐相间。

　　这是一首借春景写伤离隔绝之情的作品，仅此一点便不同于一般的伤春寄情之作。上阕由景人情叙事，下阕绝少写景，直抒其情，依然质朴精炼，感人至深。

　　上阕起句即写眼前所见春景：芳草萋萋，绿遍山野。这是以春景起兴。茂盛的春草与词人心中的离情苦恨正相契合，同样无边无涯。“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）描写的正是此情此景。紧接着，作者由寓情于景描写春草转而遗貌取神描绘花絮，摈弃了春花柳絮撩人愁思的写法，而是直接描绘一种神韵：它们“也知春愁”，所以悠然飘落之中又有一种“无力”的轻愁。花也人也，人的苦情之状毕现眼前。“忆得”几句交代了作者伤春的具体原因。《东京梦华录》这样描绘汴京的寒食节：“四野如市，往往就芳树之下。或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”当年的巧遇欢聚与而今的只身飘泊天涯两相对照，叹良辰不再，佳人难遇，倍增伤感。

　　下阕首句则写作者在追忆之中的情状。四个三字句，句短韵密，语促情深，读来如急雨催花发，散珠落玉盘，韵味凄楚无穷，比“剪不断，理还乱”的空自感叹更有感染力。作者在强烈的孤寂愁苦之情的驱使下登高远望，所见“尽黄昏，也只是暮云凝碧”。“拼则”几句对仗工稳，语极浅白，情却深挚：已经拼命割舍却怎么也割舍不了，难以忘怀之下只有“试重寻消息”了。作者用俗俚之语却充分描绘出了理智与情感相交织，放弃与追求、希望与失望相反复，欲求不得欲罢不能的矛盾痛苦。情感抒发的细腻丰富、凄楚动人，自然显露出作者执著忠贞的品格。

　　全词紧紧围绕“春愁”写景、叙事、摹状，生动逼真，情致哀婉。选词用语，庄谐相间。尤以四个三字句，精炼自然，实为不可多得的妙语。

　　《帝台春》古诗鉴赏 3

　　原文

　　芳草碧色，萋萋遍南陌。暖絮乱红，也知人、春愁无力。忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。到今来，海角逢春，天涯为客。

　　愁旋释。还似织。泪暗拭。又偷滴。谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是、暮云凝碧。拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得。又还问鳞鸿，试重寻消息。

　　翻译

　　春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。

　　愁情刚刚散去，一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去，却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安，在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏，所见到的也只是暮云合在一起，天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生，如今已经下了决心。但要忘记她，这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁，试探着询问她的信息和行踪。

　　注释

　　盈盈拾翠侣：体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。

　　凤城：指京城。

　　鳞鸿：即鱼雁。相传鱼雁可以传书。

　　鉴赏

　　这是一首伤春词，写天涯倦客春日依栏怀人之情。词人漂泊遥远异地，突然看到一片春色，不禁忆起过去曾发生过的令人难忘的春梦往事，尽管已时过境迁，但衷情难忘，春梦常伴在自己的生活中。词的上片写海角春愁，下片写依栏盼音。

　　上片“芳草”二句写泛观南陌。“芳草”即芳春时节原野上的野草。诗人词客常以草喻离情。如李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”这里是用“芳草碧色”，写春意之浓；写萋萋芳草，绿遍南野，喻春愁之深。接着“暖絮”二句，写絮飞花落，惹人愁思。“暖絮”，写杨花的轻飞，“乱红”，惜落花的飘零。这些都无力自主，均随暮春之风摆弄。这里本属“人知花”，即落花柳絮撩人春愁；而偏说“花知人”，即花絮知人春愁。这就足见词人的“春愁”，无人告慰。这样写不仅摒弃了落花柳絮引人愁的老套，而且写出物我同感的效果。

　　“忆得”二句转入回忆，“盈盈”，美好的样子。多指人的风姿仪态。“拾翠”，指拾取翠鸟的羽毛以为首饰，后以指妇女春日嬉游的景象。“凤城”，旧时京都的别称，谓帝王所居之城，此指汴京开封。“寒食”，寒食节在清明前一二天，相传起于晋文公悼念介之推一事，因介之推抱树就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。这两句是词人回忆往日的欢娱，写一位曾一起踏青拾翠的，风姿俏丽的女子，是多么令人羡慕；寒食清明节日，携手共赏凤城春色，又是多么令人神往。再接着“到今来”三句，写如今这一切像春梦般地烟消云散了，在遥远的异地，长期在外疲劳厌倦的客子，在忆着这恍如昨日的春梦，多么令人伤心。词情一落千丈，一下子由美好的境界，跌落到孤独惆怅的现实生活中来。

　　词的过片“愁旋释”四句，写“倦客”的情状。愁情刚刚释去，可又像乱麻似的织成一片愁网。眼泪才暗暗拭去，却又偷偷地流下来。“谩伫立”四句，写“倦客”的孤单。“谩”，徒也，空也。即空自倚遍危栏，向意中人所在方向凝望，尽管磨蹭到天已黄昏，但展现眼前的也只是凝贴碧空的暮云朵朵，佳人仍不见到来。“拚则”二句，“拚”，舍弃，今口语“豁着”最是此意。这两句说要拼命舍弃的均拚命舍弃了，但要忘却的却怎么也忘却不了。充分揭示了词人欲罢不能的痛苦的心情。词末“又还”两句，写“倦客”的希望。既不能忘记，便再问鱼雁传书，试着再寻佳人的消息。“鳞鸿”即鱼雁。古有鸿雁寄信、鲤鱼传书之说，常借鱼雁以代书札。