《大云寺赞公房其一》唐诗赏析 《大云寺赞公房其一》作品介绍 《大云寺赞公房其一》的作者是杜甫,被选入《全唐诗》的第216卷第47首。此诗作于至德二载(757)。 《大云寺赞公房其一》原文 大云寺赞公房其一 作者:唐杜甫 心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步……
《大云寺赞公房·其一》唐诗赏析
《大云寺赞公房·其一》作品介绍
《大云寺赞公房·其一》的作者是杜甫,被选入《全唐诗》的第216卷第47首。此诗作于至德二载(757)。
《大云寺赞公房·其一》原文
大云寺赞公房·其一
作者:唐·杜甫
心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
《大云寺赞公房·其一》注释
1、至德二载(757)陷贼时作。大云寺:在长安朱雀街南,怀远坊之东南隅。赞公:僧人,未详其人。
2、水精域:不染尘埃的净土,指寺庙。
3、洞门:指门都在一条中轴线上,望之如洞。
4、果:果然。幽期:心里的期约。
5、到:全诗校:“一作倒。”扉:门。
6、撞钟:僧家吃饭,撞钟为号。
7、醍醐:作乳酪时,上一重凝者为酥,酥上加油者为醍醐。味甘美,可人药。参见《涅架经·圣行品》。
8、饮:全诗校:“一作饭。”过扶衰:指相待礼仪有加。
9、把臂:握人手臂,表示关系亲密。
10、开怀:坦露心胸。
11、黄鹂:鸟名。·鹂,全诗校:“一作莺。”结构:房舍,指赞公房。
12、紫鸽:紫色的鸽子。罘罳(fú sī ):古代设在门外或城角上的.网状建筑,用以守望和防御。全诗校:“一作芳菲。”
13、愚:全诗校:“一作芳。”
14、汤休:南朝宋僧人,即惠休,本姓汤。善属文,辞采绮艳,与鲍照交往甚密。武帝(刘骏)命之还俗,官至扬州从事史。事见《宋书·徐湛之传》。此借指赞公。
《大云寺赞公房·其一》赏析
此诗作于至德二载(757)。
《大云寺赞公房·其一》作者介绍
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗被称为“诗史”,是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫,忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
《大云寺赞公房·其一》繁体对照
大雲寺贊公房·其壹
作者:唐·杜甫
心在水精域,衣沾春雨時。洞門盡徐步,深院果幽期。
到扉開複閉,撞鍾齋及茲。醍醐長發性,飲食過扶衰。
把臂有多日,開懷無愧辭。黃鹂度結構,紫鴿下罘罳。
愚意會所適,花邊行自遲。湯休起我病,微笑索題詩。