《答谢中书书》《记承天寺夜游》对比阅读及参考答案

《答谢中书书》《记承天寺夜游》对比阅读及参考答案

　　《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。下面是小编整理的《答谢中书书》《记承天寺夜游》对比阅读及参考答案，参考一下。

　　【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　——《答谢中书书》

　　【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　《记承天寺夜游》

　　9．用／为文中画线句子标出停顿。(2分)

　　解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。

　　10．解释下列加点的词。(4分)

　　（1）晓雾将歇 歇：

　　（2）未复有能与其奇者 与：

　　（4）怀民亦未寝 寝：

　　（4）但少闲人如吾两人者耳 但：

　　11．用现代汉语翻译下列句子。(4分)

　　(1)沉鳞竞跃。 (2)相与步于中庭。

　　12．填空。(8分)

　　(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是__________和 __________。乙文写景的名句是__________。(4分)

　　(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了□□之美，乙文描写了□□之美。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中__________的语句中。(4分)

　　[参考答案]

　　9．解衣欲睡／月色入户／欣然起行／念无与为乐者／遂至承天寺寻张怀民。

　　10．

　　(1)消散

　　(2)参与，这里指欣赏

　　(3)睡觉

　　(4)只是

　　11．

　　(1)潜游在水中的鱼争相跳出水面。

　　(2)我们一起在庭院中做步。

　　12．

　　(1)猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　(2)山川 月色(月夜) 热爱自然，沉醉山水(意思对即可) 但少闲人如吾两人者耳

　　拓展内容

　　《答谢中书书》原文及译文

　　答谢中书书

　　南北朝：陶弘景

　　原文

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)

　　译文

　　山川景色的美丽，自古以来都是文人雅士欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种壮丽的景色了。

　　注释

　　1.答：回复。谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情。

　　2.山川：山河。之：的。

　　3.共谈：共同谈赏的。

　　4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

　　5.青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。

　　6.四时：四季。俱：都。

　　7.歇：消。

　　8.乱：此起彼伏。

　　9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。

　　10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。

　　11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，x界、无x界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的.美好世界。

　　12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。

　　13.复：又。与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。

　　古今异义

　　①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间)

　　(备 古义：具备 今义：准备、具备)

　　②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息)

　　(晓 古义：清晨 今义：知道)

　　③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡)

　　④古来共谈(谈 古义：称赞 今义：谈论)

　　一词多义

　　与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏;

　　念无与为乐者：和。

　　书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名;

　　谢答中书“书”：书信。

　　词类活用

　　五色交辉：名词作动词，辉映。

　　《记承天寺夜游》原文及译文

　　记承天寺夜游

　　宋代：苏轼

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　译文及注释

　　译文

　　元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　注释

　　选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。

　　元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

　　解：把系着的腰带解开。

　　欲：想要，准备。

　　月色：月光。

　　入：照入，映入。

　　户：堂屋的门;单扇的门。

　　起：起身。

　　欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。

　　行：出行。

　　念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者：……的人。

　　遂：于是，就。

　　至：到。

　　寻：寻找。

　　张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。

　　亦：也。

　　寝：睡，卧。

　　相与步于中庭：(我们)一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

　　空明：清澈透明。

　　藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。

　　交横(héng)：交错纵横。

　　盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。

　　也：句末语气词，表判断。(盖……也：原来是。)

　　为：动词。做。

　　但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只(是)仅仅。

　　闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。

　　耳：语气词,“罢了”。