道家的语录45条

　　真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。下面是小编整理的道家的语录45条,仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

2、物固有所然，物固有所可。

3、中无主而不止，外无正而不行。

4、莫逆于心，遂相与为友。

5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

7、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为。

8、故元气无形不可名也，经云道隐无名，乃生于天地，故曰道生一。

9、三才者万物之父母也，道者三才之宗祖也。故元气清静不可常名也。

10、凡学道之人，且在观宗察行，若能智性无凝可以登涉大道之径。

11、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，强名曰道。

12、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，开辟乾坤。

13、一则从有入无或从无入有，隐显无方，存亡自在。

14、岂有常名之称焉。故经云吾不知谁之子，象帝之先。

15、又云吾不知其名，字之曰道。

16、夫者发语之词也，夫道能清能浊，能动能静，以至大道无测。

17、常名清浊，动静皆为至道之用。凡学道之士，若能明动静之无。

18、安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。

19、本者元也，元者道也，道本包于元无，元无分为二仪。

20、二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。

21、人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也，本者生也。

22、人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也。

23、上天生了人，畅行于世，人，至尊。

24、即为 天人，求道事 行天道，勇行之。

25、夫哀末大于心死，而人死亦次之。

26、恶、欲、喜、怒、哀、乐六者，累德也。

27、去、就、取、与、知、能六者，塞道。

28、生者神凝也，死者物化也，人能归真神，归真神是谓返本还源不可逐物也。

29、动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道。

30、神者妙而不测谓之神，心者神也，神者心也，心扰则神动。

31、神动则心浮，心浮则欲生，欲生则伤神，伤神则失道。

32、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富。

33、不自见，故明；不自足，故彰。

34、无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老。

35、地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉。

36、又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既。

37、知者不言，言者不知。

38、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

39、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

40、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

41、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

42、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

43、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

44、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

45、物壮则老，是谓不道，不道早已。