关于带有言字的成语及解释470个 在平平淡淡的日常中,大家都知道一些经典的成语吧,成语在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。你知道都有哪些经典成语吗?下面是小编帮大家整理的关于带有言字的成语及解释,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮……
关于带有言字的成语及解释470个
在平平淡淡的日常中,大家都知道一些经典的成语吧,成语在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。你知道都有哪些经典成语吗?下面是小编帮大家整理的关于带有言字的成语及解释,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、言重九鼎:形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
2、言中事隐:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
3、言之谆谆,听之藐藐:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
4、言之凿凿:凿凿:确实。形容说得非常确实。
5、言之有序:说话和写文章很有条理。
6、言之有物:物:内容。文章或讲话有具体内容。
7、言之有理:说的话有道理。
8、言之有礼:说的话有道理。
9、言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
10、言之无物:指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
11、言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、 “言之不文,行之不远”。
12、言之无文,行而不远:文章没有文采,就不能流传很远。
13、言之过甚:话说得太过头了。
14、言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
15、言之不预:没有预先说明。
16、言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
17、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
18、言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
19、言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
20、言者不知:指多言多语的人缺乏智能。
21、言约旨远:言辞简练,含意深远。
22、言语妙天下:形容言语非常精妙。
23、言语路绝:犹言言语道断。指不能通过交谈、 谈判的方法解决问题。
24、言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、 谈判的方法解决问题。
25、言与心违:言语与心意相违背。
26、言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
27、言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
28、言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
29、言行一致:说的和做的完全一个样。
30、言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
31、言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
32、言行相顾:指言行不互相矛盾。
33、言行相副:说的和做的相符合。同“言行相符”。
34、言行相符:说的和做的相符合。
35、言行相悖:说话和行动不一致,互相矛盾。
36、言行若一:说的和做的完全一个样。指人表里如一。
37、言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
38、言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
39、言行不符:说的和做的不相符合。
40、言行不贰:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
41、言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
42、言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
43、言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
44、言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
45、言笑晏晏:说说笑笑,和柔温顺。
46、言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
47、言无伦次:语言杂乱无章。
48、言无二价:货物的价钱说一不二。
49、言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
50、言文行远:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
51、言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
52、言外之意:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
53、言外之味:语言中含而不露的深长意味。
54、言听行从:指说话、 做事有人听从。形容威望很高。
55、言听事行:指说话能听从,事情能执行。
56、言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
57、言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
58、言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
59、言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
60、言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
61、言谈林薮:林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
62、言谈举止:人的言语、 举动、 行为。
63、言是人非:指言论无可非议,但为人不可取。
64、言十妄九:形容说话虚妄不实。
65、言三语四:言、 语:说、 讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
66、言若悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
67、言人人殊:殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
68、言清行浊:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
69、言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
70、言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
71、言类悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。
72、言来语去:指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
73、言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
74、言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
75、言近意远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
76、言简意深:言辞简练,含意深刻。
77、言简意少:简:简练。语言简洁,内容贫乏。
78、言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
79、言简意该:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
80、言简义丰:语言简练,含意丰富。
81、言和意顺:言语和顺,情意相谐。
82、言过其实:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
83、言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
84、言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
85、言归和好:指彼此重新和好。同“言归于好”。
86、言寡尤,行寡悔:指说话做事很少犯错误。
87、言高语低:说话不知轻重,没有分寸。
88、言芳行洁:指言行高洁。
89、言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
90、言发祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
91、言而有信:说话靠得住,有信用。
92、言而无信:说话不算数,没有信用。
93、言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
94、言而不信:说话不讲信用。
95、言多伤倖:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
96、言多伤幸:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
97、言多伤行:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
98、言多必失:话说多了一定有失误。
99、言颠语倒:说话颠三倒四。
100、言从计行:形容对某人十分信任。同“言行计从”。
101、言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
102、言从计纳:讲的话、 出的主意,都听从采纳。
103、言传身教:言传:用言语讲解、 传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
104、言出祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
105、言出祸从:话一出口,祸患随之而来。
106、言出法随:言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
107、言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
108、言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
109、言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
110、言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
111、言不及行:指言行不一。
112、言不顾行:说话与行事不相符合。
113、言不二价:货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
114、言不逮意:说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
115、言不达意:说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
116、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
117、言必有物:指言论或文章内容充实。
118、言必有据:说话一定要有根据。
119、言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
120、坐言起行:坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
121、作言造语:指编造虚诞的言辞。
122、自言自语:自己一个人低声嘀咕。
123、忠言逆耳:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。
124、只言片语:个别词句或片断的话。
125、直言正色:谓言语正直,仪容严肃。
126、直言正论:正直公道的言论。
127、直言正谏:指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
128、直言勿讳:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
129、直言无隐:直率地说话,无所隐讳。同“直言无讳”。
130、直言无讳:直率地说话,无所隐讳。
131、直言取祸:直:坦率、 直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
132、直言切谏:谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
133、直言贾祸:直:坦率、 直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
134、直言极谏:①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
135、直言不讳:讳:避忌,隐讳。说话坦率,毫无顾忌。
136、正言直谏:以正义之语,规劝皇帝、 上级、 长辈或朋友。
137、正言厉颜:话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
138、正言厉色:正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
139、正言不讳:说话爽直,毫无忌讳。
140、詹言曲说:烦琐、 片面的言论。
141、詀言詀语:花言巧语,胡说八道。
142、躁言丑句:丑恶的言辞。躁,通“臊”。
143、造言生事:捏造虚言以挑起事端。
144、造言捏词:捏造虚假的言词。
145、语言无味:指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
146、有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
147、庸言庸行:指平平常常的言行。
148、一言中的:的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
149、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
150、一言一行:每句话,每个行动。
151、一言兴邦:指一句话可以兴国。
152、一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
153、一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
154、一言丧邦:指一句话可以亡国。
155、一言千金:一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
156、一言难尽:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
157、一言两语:为数不多的几句话。
158、一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
159、一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
160、一言不发:一句话也不说。
161、一言半语:指很少的一两句话。
162、一言半句:指很少的一两句话。同“一言半语”
163、一言半辞:指很少的一两句话。同“一言半语”。
164、要言妙道:要:重要,中肯;妙:神妙,深微。中肯的名言,深微的道理。
165、要言不烦:要:简要;烦:烦琐。指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
166、妖言惑众:妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
167、信言不美:信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
168、涎言涎语:厚着脸皮胡言乱语,撒赖。
169、闲言赘语:无关紧要的话;多余的话。
170、闲言闲语:指不满意的话;没有根据的话。
171、闲言碎语:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
172、闲言泼语:指与正事无关的话;废话。
173、闲言冷语:没有根据的讥刺他人的话。
174、闲言淡语:①无关紧要的话。②犹闲言冷语。没有根据的讥刺他人的话。
175、闲言长语:议人长短的唠叨话。
176、析言破律:指巧说诡辨,曲解律令。
177、五言长城:称誉善于作五言诗的好手。
178、无言可对:对:对答,回答。没有话来回答。
179、微言大谊:包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
180、微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
181、危言正色:刚直的言论和严正的态度。
182、危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。
183、危言竦论:使人感到惊恐或震动的言论。
184、危言耸听:危言:使人吃惊的话;耸:惊动;耸听:使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。
185、危言逆耳:正直的规劝听起来不顺耳。
186、危言覈论:正直而翔实的言论。
187、危言核论:正直而翔实的言论。
188、危言高论:正直而不同凡响的言论。
189、妄言妄听:妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
190、吞言咽理:指不敢声张和申辩。
191、甜言软语:甜蜜温柔的话。
192、甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
193、甜言媚语:甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
194、甜言美语:指说好听的话。也指好言好语。
195、恬言柔舌:犹言甜言蜜语。
196、谭言微中:说话隐微曲折而切中事理。
197、谈言微中:微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
198、肆言詈辱:肆:任意妄为,放肆。詈:骂。辱:侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
199、殊言别语:指方言土语。
200、食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
201、少言寡语:指平时说话不多。
202、伤言扎语:方言。指说讽刺话。
203、散言碎语:犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。
204、三言两语:几句话。形容话很少。
205、三言两句:几句话。形容话很少。同“三言两语”。
206、三言讹虎:犹三人成虎。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
207、仁言利溥:指有德行的人说的话益处很大。
208、仁言利博:博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
209、人言啧啧:人们不满地议论纷纷。
210、人言可畏:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
211、人言藉藉:籍籍:纷乱的样子。人们指责、 攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
212、人言籍籍:指人们议论纷纷。
213、轻言细语:形容说话轻而柔和。
214、轻言肆口:指说话轻率、 放肆。
215、轻言软语:形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。
216、轻言轻语:形容说话声音极轻微。
217、轻言寡信:指说话轻率而缺少信用。
218、巧言如簧:形容花言巧语,能说会道。
219、巧言偏辞:巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
220、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
221、巧言利口:巧妙的言辞,锋利的口辩。
222、遣言措意:指写文章、 说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
223、前言往行:指前代圣贤的言行。
224、前言不搭后语:说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
225、千言万语:形容说得话很多。
226、千言万说:犹千言万语。形容说得话很多。
227、七言八语:形容人多语杂。
228、片言只字:不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。
229、片言只语:零零碎碎的话语。形容语言文字数量极少。
230、片言折狱:片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
231、片言一字:犹片言只字。少量的文字。
232、能言善辩:能:善于。形容能说会道,有辩才。
233、能言巧辩:形容能说会道,善于言辩。
234、能言快语:能说会道,言词敏捷爽利。
235、能言快说:能说会道,言词敏捷爽利。同“能言快语”。
236、讷言敏行:讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
237、难言之隐:隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
238、妙言要道:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
239、绵言细语:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
240、美言不信:信:信实,真实。词藻华美的言辞、 文章,内容往往不真实。
241、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。
242、流言止于智者:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
243、流言惑众:流言:无根据的话。指制造谣言以欺骗、 迷惑群众。
244、流言混话:无根据无道理的言语。
245、流言风语:犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
246、流言蜚语:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
247、流言飞语:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
248、流言飞文:犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
249、冷言热语:犹冷言冷语。带讥讽意味的冷冰冰的话。
250、冷言冷语:带讥讽的冷冰冰的话。
251、静言庸违:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
252、静言令色:静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
253、靖言庸违:指言语巧饰而行动乖违。
254、靖言庸回:语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
255、谨言慎行:言语行动小心谨慎。
256、矫言伪行:指言论、 行为虚伪不实。
257、尖言冷语:指言语尖刻。
258、尖言尖语:指言语尖酸刻薄。
259、嘉言懿行:有教育意义的好言语和好行为。
260、嘉言善状:有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
261、嘉言善行:嘉:善、 美。有教育意义的好言语和好行为。
262、疾言怒色:形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
263、疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
264、疾言厉气:形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
265、疾言遽色:言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
266、疾言倨色:形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
267、秽言污语:指粗俗下流、 不堪入耳的话。
268、话言话语:犹谈话。
269、花言巧语:原指铺张修饰、 内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
270、总而言之:总的说起来。
271、智小言大:指才智低下,说话口气却很大。
272、在官言官:指处在什么样的地位就说什么样的话。
273、语四言三:指信口乱说闲话。
274、意在言外:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
275、要而言之:概括地说,简单地说。
276、行浊言清:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
277、勿谓言之不预也:以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
278、握手言欢:握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
279、位卑言高:指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
280、听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
281、事核言直:事情确实,文辞直捷。
282、诗以言志:用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、 “诗以道志”。
283、身微言轻:微:卑微。地位低,说话不受人重视。
284、身轻言微:身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
285、涩于言论:形容说话迟钝。
286、人微言轻:地位低,说话不受人重视。
287、人微言贱:犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
288、目动言肆:指神色不安,语调失常。
289、名正言顺:原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
290、举止言谈:行为举动和说话言论。指人的外在风度。
291、交浅言深:跟交情浅的人谈心里话。
292、计行言听:行其计,听其言。形容十分信任。
293、极而言之:从最极端的情况来说。指把话说到头。
294、广开言路:言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
295、顾而言他:形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。
296、姑妄言之:姑且随便说说,不一定有什么道理。
297、杜绝言路:杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
298、德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。
299、不可言状:言:说;状:描绘。无法用言语形容。
300、不可言喻:喻:说明,告知。不能用言语来说明。
301、不可言宣:言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、 味道)。
302、不可言传:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
303、不堪言状:指无法用语言来形容。
304、不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
305、币重言甘:礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
306、杯酒言欢:相聚饮酒,欢快地交谈。
307、坐树无言:指功高而不自矜。
308、坐树不言:指功高而不自矜。
309、自食其言:指说了话不算数。
310、自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。
311、重厚寡言:持重敦厚,不爱多说话。
312、中冓之言:中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
313、至理名言:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
314、直口无言:犹言哑口无言。
315、知无不言,言无不尽:知道的就说,要说就毫无保留。
316、知无不言:凡是知道的没有不说的。
317、正色直言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。
318、正色危言:态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
319、正色敢言:态度严肃,敢于直言。
320、仗义执言:执言:说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
321、啧有烦言:啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
322、载笑载言:边笑边说话。
323、有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
324、由衷之言:衷:内心。出自内心的话。
325、隐忍不言:把事情蒇在心里不说。
326、倚马千言:倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。
327、一家之言:指有独特见解自成体系的论著。
328、药石之言:药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
329、哑口无言:哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
330、训格之言:指可以奉为行为准则的教诲之言。
331、询事考言:询:查询;考:考核。查询、 考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
332、行不副言:指言行不一。
333、信口胡言:随口乱说。指毫无根据、 不负责任地瞎说。
334、小小不言:指细微的,不值得一提的。
335、相对无言:指彼此相对说不出话来。
336、下笔千言,离题万里:写了一大篇文章,但没有接触到主题。
337、下笔千言:千言:长篇大论。形容文思敏捷,写作迅速。
338、西邻责言:西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
339、无庸讳言:没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
340、无可讳言:讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
341、无稽之言:没有根据、 无从查证的话。
342、万语千言:许许多多的话语。
343、托诸空言:指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
344、托之空言:指寄托所怀于文词议论。
345、托于空言:指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
346、退有后言:当面顺从答应,背后进行非议。
347、徒托空言:白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。
348、徒讬空言:指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。
349、同日而言:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
350、桃李无言,下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。
351、桃李不言,下自成行:古谚语。比喻实至名归。
352、桃李不言,下自成蹊:。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、 忠实,就能感动别人。
353、书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
354、拭面容言:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
355、绳墨之言:可以作为准绳、 合乎道德圣智的言论。
356、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
357、三夫之言:泛指经过多人传播的流言。
358、软语温言:温和的话语。
359、日试万言:一日写上万字的文章。形容富有才华,思路敏捷。
360、情见乎言:情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
361、巧语花言:指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
362、钳口不言:钳口:闭口。闭着嘴不说话。
363、千语万言:形容说得话很多。同“千言万语”。
364、千里结言:指与远方朋友相约之言。
365、偏听偏言:偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
366、逆耳之言:听起来不舒服的话(多指尖锐、 中肯的劝告或批评)。
367、逆耳良言:虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。
368、讷口少言:讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
369、木讷寡言:木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
370、默默无言:不声不响,闭口无言。
371、名不正,言不顺:指名分不正或名实不符。
372、妙不可言:形容好得难以用文字、 语言表达。
373、秘而不言:严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
374、扪虱而言:扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、 “扪虱倾谈”。
375、媒妁之言:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
376、满纸空言:满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。
377、落花无言:原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
378、乱语胡言:指胡说;瞎扯。
379、临别赠言:分别时赠送的一些勉励的话。
380、立马万言:倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
381、乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
382、狂瞽之言:狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
383、款语温言:指诚恳而温和的言辞。
384、苦不可言:痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
385、苦不堪言:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
386、口无择言:指出口皆合道理,无需选择。
387、口出狂言:嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、 放肆。也指胡说八道。
388、口出大言:说大话。形容说话狂妄。
389、口不择言:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
390、课语讹言:多嘴多舌,胡言乱语。
391、侃侃而言:理直气壮、 从容不迫地说话。
392、君子一言,快马一鞭:比喻一言为定,决不翻诲。
393、酒后失言:酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。
394、金玉之言:金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
395、金玉良言:比喻可贵而有价值的劝告。
396、金石之言:象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
397、金石良言:象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
398、金口御言:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
399、金口玉言:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
400、缄口无言:缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
401、缄口不言:缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
402、季路一言:比喻信用极好。
403、急不择言:急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张。
404、毫不讳言:讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
405、贵不可言:旧时多用以称人贵有帝王、 母后之相。此话不能直言,故婉称之。
406、敢怒敢言:敢于愤怒,又敢于说出来。
407、腹饱万言:指学识渊博。
408、附耳低言:附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
409、肤受之言:肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
410、肺腑之言:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
411、耳食之言:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
412、顿口无言:张口结舌,说不出话。
413、顿腹之言:犹言肺腑之言。
414、敦默寡言:稳重而少言语。
415、杜口无言:闭住嘴巴,不出一言。
416、杜口绝言:犹言杜口无言。
417、笃论高言:确切高明的言论。
418、得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
419、大辩不言:大辩:善于辩论。有口才、 善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
420、创意造言:犹立意遣词。
421、刍荛之言:刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
422、成一家言:指学问自成体系可派别。
423、沉重少言:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、 “沉重寡言”。
424、沉重寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
425、沉毅寡言:沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。
426、沉默寡言:沉默:不出声;寡:少。不声不响,很少说话。
427、沉密寡言:犹沉默寡言。不声不响,很少说话。
428、沉静寡言:性格深沉文静,不爱多说话。
429、沉厚寡言:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
430、畅所欲言:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
431、惨不忍言:不忍心把悲惨情形说出口。
432、不知所言:形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。
433、不恤人言:不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
434、不幸而言中:不希望发生的事情却被说准真的发生了。
435、不可胜言:说不尽。形容非常多或到达极点。
436、薄唇轻言:形容多嘴,说话随便。
437、博闻辩言:博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
438、冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
439、变色之言:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
440、闭口无言:闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
441、闭口不言:紧闭着嘴,什么也不说。
442、背惠食言:指忘恩失信。
443、顾左右而言他:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
444、不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
445、王顾左右而言他:指离开话题,回避难以答复的问题。
446、人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
447、敏于事,慎于言:敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
448、敢怨而不敢言:内心怨恨但不敢说出来。
449、敢怒而不敢言:心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
450、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
451、词言义正:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
452、口无择言: 指出口皆合道理,无需选择。
453、口出狂言: 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、 放肆。也指胡说八道。
454、口出大言: 说大话。形容说话狂妄。
455、口不择言: 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
456、直口无言: 犹言哑口无言。
457、有口难言: 言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
458、哑口无言: 哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
459、信口胡言: 随口乱说。指毫无根据、 不负责任地瞎说。
460、钳口不言: 钳口:闭口。闭着嘴不说话。
461、讷口少言: 讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。
462、金口御言: 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
463、金口玉言: 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
464、缄口无言: 缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。
465、缄口不言: 缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话。
466、顿口无言: 张口结舌,说不出话。
467、杜口无言: 闭住嘴巴,不出一言。
468、杜口绝言: 犹言杜口无言。
469、闭口无言: 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
470、闭口不言: 紧闭着嘴,什么也不说。