《达·芬奇》读后感

《达·芬奇》读后感（精选10篇）

　　认真读完一本著作后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家整理的《达·芬奇》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《达·芬奇》读后感 篇1

　　这本书主要讲了达.芬奇平日里创作的作品，它的代表作有《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》……

　　这本书带我走进画家列奥纳多.达.芬把他的奇的世界，他已经去世500多年了，但他的小故事仍然流传至今，这本书吧他的作品历史和生活小故事告诉我们。

　　达.芬奇说过：“你如果要做一个艺术家，你要牢记：必须开阔你的胸襟，务必使心如明镜，能够找见一切事物，一切色彩。”

　　他才活了67岁。这本书向我们展示了《基督洗礼》《岩间圣母》《抱银鼠的女子》《最后的晚餐》《自画像》《蒙娜丽莎》等等。

　　其中《蒙娜丽莎》十分神秘，把她的左边挡住，右边是微笑，左边则是伤心的表情。这也许代表生活中有快乐，有悲伤吧。

　　《达·芬奇》读后感 篇2

　　在世界历史上公认的两个“旷世奇才”是达芬奇和特拉斯，其中特拉斯的事迹和他的的手稿笔记据说在死后第一时间被FBI列为国家机密资料密封，所以流传开来的只剩下达芬奇的手稿笔记，1994年首富盖茨3080万美金购买了部分笔记用来研究，但是这本书不到十块钱。

　　有人说让一个现代人穿越到古代可以凭借现代人的知识领先当时的所有大师，那一定是没有找准对手，在读笔记的过程中发现，与达芬奇进行这场500年后的赛跑中，尽管我已经领先了500年但是好多次几乎失去了信心。

　　因为你总能感觉到，无论你多么努力地在赶超，达·芬奇似乎总领先你不少，而且还不时回头冲你“嘿嘿”地笑。自己却只能呵呵回应两个字:变态。

　　《达·芬奇》读后感 篇3

　　我从图书馆借了一本书《达.芬奇》，读了这本书后，我有了许多感想。《达.芬奇》是一本名人传记故事，从中我得到了很多启发。

　　达.芬奇的全名是列奥纳多.达.芬奇，他的童年是悲惨的。他是比埃罗的私生子，爷爷安东尼奥非常讨厌他。在童年时期，他被别人说成是恶魔，是因为他是左撇子，他不吃肉，是因为他不伤害任何一个生命。他没有什么朋友，是因为同学们总是欺负小动物，所以他不喜欢他的同学们。

　　别人都认为达.芬奇是怪人，而慧眼识珠的委罗基奥则很欣赏达.芬奇的所作所为。委罗基奥便从画鸡蛋开始教导达.芬奇。我从达.芬奇画蛋中知道了想要做出一件事就要有耐心，有恒心，坚持不懈，追求完美。达.芬奇的技艺渐渐地超过了委罗基奥，达.芬奇开了自己的画坊，有一个人来找达.芬奇，请他画圣经中的圣母接到受孕告知时的一幅画。达.芬奇出色的完成了这幅画，达.芬奇的画不死板，画的人物想活的一样。达.芬奇便一举成名。

　　达.芬奇不攀高权贵，只为自己作画，这一点我十分佩服。可好景不长，战争来了，达.芬奇的画有很多都被摧毁了。达芬奇发誓不再作画，可是这时，来了一位美丽的小姐蒙娜丽莎。达芬奇为蒙娜丽莎画像，这就是非常与有名的《蒙娜丽莎》。

　　达.芬奇的一生辉煌过，衰落过，可达.芬奇一点儿也没有变。真正的天才，真正的名人，在别人眼中都是怪人，都是笨蛋，可又有哪些真正懂他们心呢？达.芬奇的画没有几幅是完整的，《最后的晚餐》这幅壁画，也因为战争掉了一块。达.芬奇的画是那么完美，只可惜战争并没有保存下来这些宝贵的艺术品。

　　我十分敬佩达.芬奇，他是一位杰出的画家、数学家、建筑师、雕刻家。他给我们留下了智慧的财富。

　　《达·芬奇》读后感 篇4

　　天才可能都是偏执狂。

　　说不清达芬奇是对各个领域的深度剖析成就了绘画，还是绘画这种包罗万物的艺术促使其在各个领域的造诣。

　　我更愿意理解为后者，达芬奇将绘画视为至高的艺术形式，因为要画好建筑、人物、植物、动物、光影，所以才调动听觉、视觉、嗅觉、触觉去感受他们。感受人体的构成，从器官到神经、从胚胎到成熟个体、从静态到动态、从物理性征到情绪表现……关键是每一步都细腻而透彻，挖到力竭的深度而非浅尝则止。每工作4个小时，休息15分钟的“多相睡眠法”可能只能被他这样对万物都好奇，并将好奇转化为行动的偏执狂创造，也只能被他使用。

　　最近越发认可：人这一世，最重要的是活着，其次是思考，其他的再其次。思考是一种“升维进化”，从记忆点，到逻辑线，再到思维网，用各领域的网突破边界搭成认知体系。

　　每个人的认知体系不一定要准确无误，但一定要严密而攻不可破。

　　《达·芬奇》读后感 篇5

　　什么叫做活着，潦草的度过和极度热爱的度过有何不同，读了天才的笔记，才找到一些答案。彼时，我就像井底之蛙一样，以自己的眼光去揣度天才的头脑，感概对于这世间万物的种种，他如何看出异于常人的不同。

　　从人体，动植物、建筑、天文、地理、哲学等等，从地入天，从外在到灵魂，莱奥纳多对自己的研究有着极度的自豪感。正是源自这种自豪感，使他无惧无畏，敢于从经验中摸索真理，敢于无视非同道之人的嘲讽鄙视，将全部精神灌注于自然万物，微小的，宏大的，皆有自己敏锐的洞察。

　　表象，原理，意义，莱奥纳多的这本笔记，让我感受到，对待自然，应该如何去观察和探究，应该以何种状态去记录和参悟自然。在日后的生活中，希望自己能够多多尝试用此视角去看万物。

　　感谢有天才曾经出现过，感谢整理者使这些令人惊叹的思想流传至今。

　　《达·芬奇》读后感 篇6

　　自从人类拥有了智慧，我们就在不断地利用它们去探寻我们未知的秘密。因此，也让许多心怀叵测的人付出了代价。

　　故事自始至终都围绕着一个秘密，一个被人隐瞒了近千年的秘密，这使故事笼罩着一层鬼魅而紧张的气氛。

　　故事在天主教和一个名叫郇山隐修会的神秘教会间展开。郇山隐修会是一个崇尚尊重女性的团体，这个团体包括许多名人，例如：牛顿、雨果以及达·芬奇等人。他们一直在保守着一个秘密，甚至是一笔财富，这笔财富是圣杯以及抹大拉的玛利亚的遗骨。因此，他们的任务就是保护这些东西不受迫害。而且，在每一届隐修会会员中只有4个人知道圣杯的埋藏地点。

　　直至有一天，4个知道秘密的人全部被杀，最后一个被杀的人雅克·索尼埃在他生命的最后几分钟为孙女留下了线索，他把自己摆成达·芬奇的名画《维特鲁威人》的样子并在地上写了数字密码和一段遗言。他的遗言是要孙女找到符号学家兰登并且一起破译密码。二人一步步的解开密码，令人意想不到的是，秘密竟藏在达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》那里。二人沿着卢浮宫博物馆馆长雅克留下的信息寻找线索，还遭到天主事工会的跟踪与袭击，这件宝物和文献资料是许多人梦寐以求的。为了金钱，他们身边的许多人，甚至是好朋友都背叛并追杀他们，但是正义是永不破灭的，他们用自己的智慧破译了密码并得到了事情的真相。圣杯仅仅是一个杯子罢了，根本就不值得为了一个毫无意义的东西去争个头破血流，还是把它当做一个迷去保留给后人吧！

　　其实密码留给人们的不过是一种压力，一种困扰，我们又何必想入非非去冒那样的险，或许那些秘密还是长眠于地下比较好，这样就少了一些残杀与欺骗。

　　同时，我们一定不要被金钱所笼惑，故事中的许许多多的人都是因为贪图金钱而失去了一切……

　　正义是不会偏袒邪恶的，坏人始终会得到应有的惩罚。

　　《达·芬奇》读后感 篇7

　　美国著名畅销书作家丹·布朗的悬疑小说《达·芬奇密码》讲述了一个惊险万分，又令人欲罢不能的故事-----一日的午夜，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在大陈列馆的镶木地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地将自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁维人》的样子，还在尸体旁留下了一个令人难以捉摸的密码。本文的主人公符号专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙背负着解开这个密码，找到郇山隐修会掩盖的秘密任务，不然，历史的古老真相将永远消逝在历史的尘埃之中。

　　我惊讶于作者敏锐的洞察力和准确迅速的判断能力。如果抛开雷·提彬“谋杀的组织者”的身份不说的话，我想他也是一个值得令人敬佩的历史学家的。在他给索菲解释“圣杯”时，他从上古时期（耶稣诞生前）一直讲到了近代社会。他说到了达·芬奇的名画《最后的晚餐》。他发现，在这幅画中，耶稣的十三个门徒竟由十三位男性变成了十二位男性和一位女性！耶稣右手边上的那个是个女人！这个女人就是耶稣的妻子----抹大拉的玛利亚。这还不算，兰登还给出了一个更为离奇的解释，“如果你数一下他们的胳膊，就会发现这只手属于……它不属于任何人。一只无名之手。”兰登和提彬对圣杯，对郇山隐修会的解释总是这么细致入微，他们的见解、眼光总是这么独到，甚至发现了一些平常人不会去注意的东西，例如《最后的晚餐》中的“无名之手”和未出现的圣杯。他们用这些似是而非的故事吸引读者的眼球。难怪它是如此引人入胜。

　　生活中的我们也需要拥有这种敏锐的洞察能力、自主思考能力和精准的判断能力。科技创新是当今中国的重要发展路线，而科技创新最需要的就是这几种能力。我们都是独生子女，是家中的“小皇帝”、“小公主”。父母把我们照顾得无微不至，再加上中国的教育体制，这些能力往往很少有人去重视。而往往拥有这些能力的人，大多是我们口中的“成功人士”。我们可以通过平常的生活来培养它们，例如仔细观察生活中的每一个细节，遇到困难独立思考并解决，在有许多选择摆在面前时能够不受他人左右，做出自己的判断……

　　历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史？只不过是编造的谎言罢了”。谁也不知道事实真相，谁也不用知道。

　　《达·芬奇》读后感 篇8

　　“他仿佛听到了一个女人的声音……古老的智慧之语……轻轻地，从地面的裂口处朝上方低语着……”在经历了解密过程中最急促而又充满惊奇的感受过后，神秘面纱逐渐被撩起，书本以温柔的尾声收场。《达·芬奇密码》给了我一种完全不同的阅读感受，它精心设计的层层悬念使我毫不犹豫的跳入了它的故事漩涡之中，让我忍不住跟随，忍不住着迷。

　　《达·芬奇密码》是由美国作家丹·布朗创作，是一本悬念小说，故事跌宕起伏，一经问世就高踞各大畅销书排行榜榜首，成为史上最畅销的小说，创下了书市奇迹。卢浮宫博物馆年迈的馆长被杀害，在人生的最后一刻留下了令人难以捉摸的密码和各种信息，符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才对这一切进行分析解密，经历了一连串斗智斗勇的角逐，甚至危及生命，最终终于解开这个错综复杂的迷，令人震惊的古老真相也被保留下来。小说内容与宗教学、符号学和艺术方面都紧密相关，在醉心于离奇故事的同时，也拓展了我对这些知识的了解。

　　一个好的故事总能轻易的吸引住读者的心，《达·芬奇密码》就是这样一个故事。每一个人物，每一个细节，都经过了精妙的设计，每一段描述都恰到好处，毫不赘余。认真地阅读，生怕错漏了哪个解密的关键线索。

　　我再一次感到信仰的伟大。书中的每一个神秘组织都拥有严密的架构，每个人恪守着严格的纪律。作为组织的最高领导者，罗浮宫博物馆馆长在临死前最后一刻也在为此努力。虽然在书本的开头他便死亡，可是在本书的解密过程里无不让我震惊，无不让我对他的睿智与严谨感到钦佩。为了保守秘密与家人分离，与邪恶势力做斗争，每一个细节都做的几近完美。正是他一直信仰着女神，他才拥有如此大的能量。我在想，他的生活是多么的严谨，人生是多么的传奇。

　　故事里曾有一段让我心灵受到了巨大的冲击。一直是恶人形象的白化病人塞拉斯有不堪回首的过去，是阿林加洛沙主教在他危难的时刻收留了他并待他如亲人，从来没有被善待过的他对主教充满了感激，为了挽救主教的事业他也拼尽全力，最后才明白他们全都被骗了。在他不小心对主教开枪了以后，他痛苦地尖叫，冒雨把主教抬去医院，一边大声呼喊，止不住的眼泪流下，无比懊悔。而主教在他的怀里，纷飞的思绪回到了从前辉煌的生活。塞拉斯是他的孩子，是主教的宽恕包容曾经将他救赎。看到塞拉斯的`痛苦，我几乎落泪。尽管他表面上是一个恶人，其实内心却很柔软，深爱着他的主教。我体会到了他的感受，主教是让他拥有第二次生命的人，是那个在所有人都害怕讨厌他的白化病时告诉他他是一个天使。没有一个人比主教在自己的心里更重要。

　　《达·芬奇密码》给我留下了无尽的幻想，即使读完后回想起来仍能热血沸腾。它制造出了一个充满迷雾的幻境，层层浓雾下是充满传奇的美丽故事，值得我们去探寻，去揭开。你会忍不住去追逐故事的发展，可永远都追不上作者的心思。如果你能猜到，也许故事就不够精彩了。神秘的宗教学与符号学也使我产生了浓厚的兴趣，突然发现这些文化在历史尘埃当中也是如此的耀眼。主角一直在寻找圣杯，可是最终知道了圣杯的秘密却没有道明出来，我也不再探究，从此释然。圣杯在哪里并不重要，重要的是她所蕴含的古老文化，让每个人被感染而去崇拜它，守护她。

　　《达·芬奇》读后感 篇9

　　早在去年暮秋，我便已在学校对面的小店里与《达·芬奇密码》打过照面了，但真正开始读这本书，还是近几天的事。这本书讲述的是符号学专家罗伯特·兰登与警察索菲·奈芙共破卢浮宫馆长遇害案，证实了馆长参加的“峋山隐修会”保守多年的秘密真相——耶稣是凡人且有妻子，并寻找与此秘密密切相关的“圣杯”的故事。

　　总的来说，《达·芬奇密码》确实是一部引人入胜的佳作，虽然我是在网页上读完的，但丝毫没有影响到我的阅读兴趣。但毕竟是一本侦探小说，总图片有一些神秘中带点惊悚的情节，开始读这本书的第一天晚上我做了噩梦，关于书中“圣杯”的梦魇折磨了我一个晚上，那个梦里漂浮着沙土。尽管如此，我还是忍不住在两天之内看完了这本书。《纽约时报》的书评道：“自《哈利·波特》出版之后，还没有一位作家设下这样的圈套哄骗读者，诱使他们屏住呼吸来追逐情节，并罪大恶极地公然以此为乐。”我想也是这样。

　　书中，在寻找“圣杯”的过程中，罗伯特他们发现了写在莎草纸上的诗句：

　　“圣杯在古老的罗斯林教堂下面等待，

　　剑刃和圣杯一道看护着她的门外。

　　她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里，

　　在繁星闪烁的天底下终于得到了安息。"

　　尾声中，罗伯特终于明白诗句的真实含义：圣杯被埋藏在卢浮宫地底。“罗斯林”实际上是指“Roseline”,即玫瑰线，也就是原本穿过卢浮宫的本初子午线。“剑刃和圣杯”是卢浮宫里临近地底的两处三角形建筑。这个结尾无疑是精彩而出人意料的；然而，正如文中罗斯林教堂的看守者所说的，“我们看待简单的东西，可以有许多种方法”，我对这首诗的理解也与作者不同。图片

　　圣杯“在古老的罗斯林教堂下面等待”，由于罗斯林教堂是“峋山隐修会”的前身——圣殿骑士于1446年建造的，教堂各处雕刻了令人叹为观止的有着犹太教、基督教、埃及人、同济会以及异教传统的标志物，所以也可以这么理解：此处的“圣杯”，象征的是被罗马教廷视为“异教徒”的人亘古以来坚持相信并保护真相的精神。而“剑刃和圣杯”与教堂的特殊构造相似。至于后面“她躺在大师们令人钟爱的杰作的怀抱里”一句，我认为或许指的是从古至今有许许多多的学者、作家、艺术家在自己的作品里多次提到这真相，尽管这图片似乎没有造成大的舆论影响。而“繁星闪烁的天”大概也指的是那些坚守真相的人吧，他们的精神就有如点点星光，照亮了一方苍穹。

　　除了上文提到的诗句外，书中作者还大玩特玩其他许多文字游戏，让读者参与到思考的过程中，充分享受到解开谜团的乐趣，有如为这本书锦上添花。

　　读完《达·芬奇密码》，我有如饮完一杯琼浆，意犹未尽。尽管研究表明书中一些作者声称属实的内容实际上并无依据，有些看上去煞有介事并且作为小说重要线索的情节也是杜撰出来的，但我想，我是已经深深喜欢上这本书了。

　　《达·芬奇》读后感 篇10

　　这是美国著名畅销书作家丹·布朗的一部经典之作，故事离奇而惊险，十分合我这个侦探小说迷的口味。

　　我本已经很久没有接触侦探小说了，这半年来《达·芬奇密码》是我认真拜读的第一侦探故事书。家里总是希望我多花费点时间在自身能力培养上，而少读一点消遣性文章，我算是比较听话的吧。

　　曾经我是一个绝对的侦探小说迷，曾经彻夜不朽的去读一些经典的著作，废寝忘食的追一些由原著改拍的电影和电视剧。我看过的比较好的作品推荐给大家几部——阿加莎的小说比较有名的《无人生化》，我只看过阿婆的这一本小说，听说她的其他作品也都不错；去年比较火的电视剧潘粤明主演的《白夜追凶》，还有一部电视剧忘记谁演的了叫《无证之罪》，这两部电视剧都有原著，配着书一起看也不错，作品写的也还不赖；东野圭吾的作品不用提，大多数都很经典，如《白夜行》和《嫌疑人X的现身》；当然最经典的还要数《福尔摩斯探案集》，等。

　　言归正传，《达.芬奇密码》讲述的是这样一个故事：罗浮宫博物馆的馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话，让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登，就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起，并且就是因为那句遗言，兰登被警察误认为凶手，因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言，因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命，来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后，两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码，最后兰登发现了圣杯，并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隐修会的使命。

　　通过这个故事，我总结三点心得体会：

　　伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。

　　通过《达.芬奇密码》，我认识到了达。芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

　　原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。

　　对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

　　小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。

　　那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。

　　我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。

　　那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢？我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达。芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。

　　在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。

　　最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。

　　当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。