刺绣的起源的民间故事 在年少学习的日子里,说起知识点,应该没有人不熟悉吧?知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。相信很多人都在为知识点发愁,以下是小编为大家收集的刺绣的起源的民间故事,仅供参考,大家一起来看看吧。 史传黄帝时代就有彩绘花纹……
刺绣的起源的民间故事
在年少学习的日子里,说起知识点,应该没有人不熟悉吧?知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。相信很多人都在为知识点发愁,以下是小编为大家收集的刺绣的起源的民间故事,仅供参考,大家一起来看看吧。
史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。那就是说,古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色,上衣六种花纹,即日、月、星辰、山、龙、华虫;下裳六种花纹,为宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,共十二种花纹,称十二章。这里至少有两种是刺绣的(指黼黻)。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”(即用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案)。据《辞海》,“黼(音辅)”字解释为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻(音符)”字解释为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。至于“文章”两个字,在现代汉语中已成为一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”二字古意为锦绣,后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画,同“纹”。《礼记·月令篇》说“文绣有恒”,据注释“文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的”。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。
目前能看到的刺绣实物最早的当然要数荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”了(见左图)。这是一幅罗地上用锁绣法表现的作品,保存完好。另外还有同墓出土的龙凤纹绣绢、湖南长沙烈士公园出土楚国刺绣,也保存得很完好,这是认识古代刺绣的最好资料。在稍后的汉墓出土文物中,绣品更多了,如马王堆西汉文物中就有绣花绢绵袍、黄绣花袍,所用绣线极细,是前所未有的。
拓展:阿凡提的故事妙医
阿凡提行医的时候,一位肥胖得走不了路的人来求医:"阿凡提,我走几步路就觉得胸口堵得慌,喘不过气来。只要能医好我的病,您要多少钱我都给您。"
阿凡提给他号了号脉,说道:"您的整个心脏被脂肪包往了,可以说是不治之症。您多则半个月,少则七天就会归天。"
这位肥胖症患者吓得要死,回到家后整日茶不思、水不饮、饭不吃、睡不宁。过了十五天,他整整瘦了一圈,但却没有死。
他来到阿凡提跟前埋怨道:"您是什么医生呀?胡说八道,害得我好苦,现在都过了二十多天,我怎么没死呀?"
"对呀,这就叫妙手回春,快付我行医费吧!"阿凡提回答说。
请吃吧,我的狐皮大衣
一位富有的人家,请了一些有钱有势的人到他家赴宴,其中也有阿凡提。阿凡提穿了身普通的衣服应邀赴宴来了,穿戴讲究的那些体面人物,看见阿凡提那身极普通的穿戴,谁也不理睬他,既没人让座也没人让餐。见此情景阿凡提悄悄跑回家。头上戴了一顶崭新的帽子,身上穿了一件华丽的狐皮大衣,重新赶来赴宴。阿凡提刚一进门,众人便点头哈腰地簇拥过来,把他请到席中央,还把最好吃的佳肴摆到了他面前。
但是,阿凡提并没有伸手品尝那些美味,却把狐皮大衣的袖子伸到宴席桌前,一本正经地自言自语道:"请吃吧,我的狐皮大衣!"
驴的叫唤比这个好听
国王心血来潮写了一首拙诗让阿凡提看。阿凡提看过诗后对国王说:"陛下,诗还是让那些诗人写吧,您还是老老实实当您的国王吧。"
国王听了发怒道:"来人,把他关进驴圈!让这个不懂诗的蠢驴好好听那些驴的叫唤去吧!"
阿凡提在驴圈里被关了一个礼拜后,国王心想:这回他该老实了,肯定会称赞我写的诗。于是便把阿凡提叫来,把他新写的一首诗大声地念给了阿凡提听,然后问道:"怎么样,阿凡提,我这首诗写得还可以吧?"
阿凡提听后一声不吭转身就往外走。国王叫住他问:"阿凡提,你上哪儿去?"
"陛下,我还是回驴圈去吧,驴的叫唤比这个好听一点。"阿凡提回答说。
你自己猜吧
一位狂妄的巴依要到巴格达去,当他来到一个岔路口,不知道应该走哪一条路而为难的时候,阿凡提骑着驴走了过来。
"喂,阿凡提,我去巴格达应该走哪一条路?"
"喂,你怎么知道我是阿凡提?"阿凡提问道。
这个狂妄的巴依想羞辱一下阿凡提,说道:"我不仅知道你叫阿凡提,还能猜出你在想什么。"
"那你猜猜看我在想什么?"阿凡提问。
"你现在饥肠辘辘,想吃一只美味的烤鸡了。"巴依说道。
"太对了,"阿凡提说完转身就走,并回过头来对巴依说道,"那就请你自己猜一下哪条是去巴格达的路吧!"