词里谁知壮士心经典散文

词里谁知壮士心经典散文

　　近日，我复习并读背了辛词36首，可谓感慨万端。梁启超说：“回肠荡气，至于此极。前无古人，后无来者。”的确，辛弃疾继苏轼之后，把词推向了一个无人逾越的高峰。从内容上来说，他把爱国激情贯穿始终，创作了大量名篇佳作，仅此一点就无人可比。从艺术上来看，他风格多样，集豪放与婉约与一身，动如猛虎，静若处子，笔力千钧，游刃有余......而其词用典多，想象奇，感情深，无疑是最突出的特点。

　　我常想，作者写诗，写词，写文，其实是把自己的心一点一点地转化过去，每一个字都是作者血液的流淌。而我们读的时候，再从血一般的文字里走进作者的内心，继而拥抱它，融化它，变为自己的血液。读文的过程，就是一次灵魂升华的.过程。

　　稼轩在青年时代曾有过生擒叛将张安国的壮举，可谓英雄盖世。如果给他一支劲旅，我相信，他也能“金戈铁马，气吞万里如虎。”他一生的理想就是收复中原。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”可是，在那奸臣当道的年代，他注定无用武之地。

　　中国的历史，其实就是一部忠奸斗争史。在斗争中，又总是奸臣占着上风。社会永远都是正不压邪，谁又能改变呢？他很希望铲除那些奸佞小人。“斫去桂婆娑，人道是，清光更多。”然而又没有那种力量。像我等之辈，如果做了官，我想一定也是个贪官，因为我们常常随着别人的意愿办事。出污泥岂能不染？要不染，就把你蹬一边去。要么随波逐流，要么遭受排挤，你就看着办吧。稼轩毕竟不是我等之辈，宁愿遭受排挤，闲居在家，也不与权奸同流合污。

　　下有奸臣，上面难免不会有昏君，否则，奸臣能成气候吗？不过，大奸若忠，也不是人人都能看出来的。所以只有明君才能识别。而偏安一隅的南宋小皇帝，自然不是明君。他们不仅重用奸臣，而且不思雪靖康之耻，一门心思地走投降路线。志士仁人，多么渴望明君出现啊。望而不得，寄托于词；“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”“生子当如孙仲谋。”想当年，孙权坐镇江东，曾大败曹操和刘备。而今“千古事，灰飞烟灭”，徒令人感慨而已。

　　当英雄报国无门之时，免不了要寄情于自然。春暖花开，江南的美景可以安慰一下那颗饱经沧桑的心了。“平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。”多么悠闲自在啊，可心里又禁不住想到了那些当权者，自己被排挤之后，只能在田间地头寻找乐趣了。“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。"

　　在寒冷的夜晚，词人被青山唤来，夜坐清溪旁，他读着《离骚》，想着为国而死的屈原，思绪万千。而伴他夜读的，只有一轮明月。“明月山头来，本在天高处。夜夜入清溪，听读离骚去。”而他的心也随着那轮明月升上天空。

　　除了自然之境愉悦身心外，淳朴善良的劳动人民更是给了他无限地安慰。“笑背行人离去，门前稚子啼声。”多么伟大的母爱啊。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”多么和谐的夫妻啊。“东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。”多么富有情趣的农家生活啊。愈是伟大的人物，就愈接近劳动人民，其作品愈是反映人民的心声。

　　尽管词人身在朝廷之外，可依然怀着报国之心。而统治者呢？“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”千里马被弃置，只好消磨时光。“儿辈功名都付与，长日惟消棋局。”但一腔热血却依然沸腾，他常把杀敌的宝剑拿出来，梦想着上阵立功。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”

　　但是，没有人能够理解他。“江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”但真正的志士不会因此而改变，他要坚守自己的信念，至死不渝。“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。”

　　时光易逝，功业难就，好多人是经不起长期磨难的。君不见有很多官员刚开始时也是踌躇满志，可在经受挫折之后，也就随波逐流了。在长期的闲置中，词人也渐渐染上白发。“平生塞北江南，归来华发苍颜。”“白发宁有种，一一醒时栽。”“春风不染白髭须”“可怜白发生”。词人感觉理想难以实现，禁不住也有归隐之心了。“倦游欲去江上，手种橘千头。”“书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。”“却将万字平戎策，换得东家种树书。”然而他真的能归隐吗？其实，他依然在期盼着朝廷的召唤。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”可最终，朝廷也没有真正的起用他，在他登上健康赏心亭，望着北方沦陷的土地，想到山东老家的人民还在金人的铁蹄下，而自己却有力无处使时，禁不住热泪盈眶。“倩何人，换取红巾翠袖，揾英雄泪。”

　　英雄虽然谢幕了，但他的词却留了下来。我们今天重读，又能否真的参透他的心呢？也许有人会说，他的理想早已实现了。如果从国家统一来说，他的理想是基本实现了，但国家富强了吗？官场清廉了吗？人的本性改变了吗？惟愿“词里一颗壮士心，英魂常驻天地间”！