初中说明文说课稿

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初中说明文说课稿  作为一位不辞辛劳的人民教师,就不得不需要编写说课稿,借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。我们该怎么去写说课稿呢?下面是小编为大家整理的初中说明文说课稿,仅供参考,大家一起来看看吧。初中说明文说课稿1  一.说教材分析  《赵州桥》是义……

初中说明文说课稿

  作为一位不辞辛劳的人民教师,就不得不需要编写说课稿,借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。我们该怎么去写说课稿呢?下面是小编为大家整理的初中说明文说课稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

初中说明文说课稿1

  一.说教材分析

  《赵州桥》是义务教育新课程标准实验教科书语文三年级上册第五单元的一篇说明文,向我们介绍了赵州桥的雄伟、坚固和美观。课文开头先交代赵州桥的所在地,设计人及建桥时间,然后重点介绍赵州桥雄伟、坚固、美观的特点,最后讲作者由衷的赞美。全文层次清晰、重点突出,通过对赵州桥设计特点的说明,赞扬了我国古代劳动人民的智慧和才干。

  二.说教学目标

  ①认知目标:了解赵州桥的建造的特点。

  ②技能目标:学习围绕一个意思写一段话。

  ③情感目标:了解我国劳动人民的智慧和才干,增强民族自豪感。

  三.说教学重、难点

  (1)、教学重点:

  理解赵州桥雄伟、坚固、 美观的建筑特点,体会作者的表达方法。

  (2)、教学难点:

  理解赵州桥设计上的特点及其好处。

  四、说教法、学法

  A.教法

  1、 “以读代讲”法

  重视培养学生的朗读能力,这是帮助学生理解课文的重要手段。本篇课文写赵州桥“美观”部分,语言生动优美,教学这一部分让学生通过各种形式的读,读中理解,读中体会。

  2、 “直观教学”法

  通过图片直观演示,激发学生学习课文的兴趣,启发孩子思考,突破教学难点。

  B.学法

  与教法相适应,采用“问——读——说——画——议——说”的学习方法,在多种多样的课堂教学训练中理解课文,培养能力,陶冶情操。

  五、说教学程序

  1.谈话导入,激发兴趣。

  1、你们见过哪些桥呢?那些桥是用什么材料建造的?出示图片。

  为什么课本不说武汉长江大桥、南京长江大桥,不介绍精钢做的桥、木头做的桥,而偏偏介绍一座石头桥呢?

  2.以读促悟,说说收获。

  教学开始,我引导孩子们大胆发言,说说自己想知道关于赵州桥的知识。然后带着自己的问题走进课文。通过读,从课文中知道赵州桥在哪,有多久的历史,什么时候建造的和是谁建造的等等。

  3.集体探究,解决“这是一座怎样的桥”。

  在这个环节的处理上,我大胆放手,让孩子们在初步感知课文后用课文中的词来说说这是一座怎样的桥。通过学生的'反馈板书关键词:世界闻明、雄伟、坚固、美观等等.再让学生从课文中找出描写这些词的相关句子读一读画一画说一说。重点围绕赵州桥的设计展开深入的学习。

  4.小组合作,共同探究

  1、体会赵州桥的雄伟。

  2、理解赵州桥的设计特点

  (1)运用简笔画的方法,直观地表现赵州桥的设计特点。

  (2)理解赵州桥设计的优点

  (3)初步认识过渡句。

  5、总结全文,升华感情。用课文中的最后一段话来赞美赵州桥

  六、板书设计:

  长:五十多米

  雄伟

  宽:九米多

  没有桥墩

  赵州桥 坚固 一个大桥洞洞 古代劳动人民

  四个小桥洞 的智慧和才干

  美观 精美的图案(有的……有的……还有的……)

  此板书力求突出本文的重点和难点。

初中说明文说课稿2

  一、说教材

  《说“屏”》是人教版八年级语文上册第三单元的一篇自读课文,这是一篇比较轻松.随意的小品式说明文。对于屏风,作者不是从专业者的角度,而是从欣赏者的角度,介绍了屏风的实用功能和艺术装饰功能,作者的看眼点在于对屏风的使用和设置方面发表一些自己的看法,希望借此唤起建筑师.家具师乃至使用者的注意,期望屏风在今天得到更好的使用。这篇课文特点鲜明,不能只把它当说明文来教,教学中应强调训练学生的阅读概括能力和搜集筛选信息的能力,体会小品文语言优美的特点,根据本课教材特点,我制定以下教学目标:

  1.理解课文内容,了解屏的相关知识。

  2.整体感知课文,把握说明对象及特点,提升说明文的阅读能力。

  3.以屏风为媒介,激发审美情趣,体会作者的感情。

  4.学习引用说明法,感受语言浓浓的.诗意和韵味。

  教学重点:把握说明对象及特征2通过本文学习,使学生对传统文化产生兴趣。

  教学难点:理解文中古诗词的含义。

  二、说教学方法

  本文是一篇自渎课文,应以学生自渎为主,教师设计一些思考题指导学生自渎,如有疑难,教师作一些必要的点拨,采用自读,点拨相结合,小组合作探究。对于屏,采用多媒体课件展示,增多直观性。

  三、说教学过程

  (一)导入新课,激发兴趣

  1.导语设计:我们学习《故宫博物院》时,很多同学都被金銮殿上象征至高无上权力的雕龙宝座所深深吸引,有些细心的同学还注意到了宝座背后安放着的雕龙屏,它点缀着整个金銮殿,更增多了宝座的庄重肃穆,大家再回忆一下,我们学过的哪一篇课文中还提到屏?(《口技》“口技人坐屏障中”“撤屏视之”)我觉得这样的复习导入,不只是温故而知新,而是利用已有知识,激发学生兴趣,引领学生更快地进入文本。

  2.学生展示搜集到的屏风图片,并猜想它们的用途,辅以简单的介绍,新课标强调在语文教学中,学生是学习的主体,教学应激发学生的学习兴趣,重视培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设不错的自主学习情境。这一环节要让学生尽情发挥,这是训练学生搜集资料能力和口语表达能力。接着老师展示一组屏风图片,让学生初步认识“屏”。

  3.作者简介

  (二)初读课文,整体感知

  1.正音辨字这环节是检查学生预习情况,目的是扫清阅读障碍,重在让学生养成课前预习的习惯。

  2速读课文,把握文章大意这一环节是训练学生理清课文思路,从整体上把握课文,也是训练学生归纳概括筛选获取关键信息的能力。两个思考题:1用文中句子回答什么是屏?再调动自己的知识积累,给屏作一解释,并说说其作用。2概括文章大意,用自己的话给同学说说本文主要内容。

  (三)研读课文合作探究学生自主阅读课文,四人小组讨论:

  1.作者介绍了“屏”的哪些知识?

  2.作者对“屏”的感情是怎样的?请找出具体句子谈体会。

  本环节通过明确提出问题,让学生交流合作来解决问题,学生先在小组内说说自己的看法,然后派代表表述本组观点,让学生学会合作学习。(介绍屏的分类时展示不同种类屏的图片,让学生再次获得直观印象,加深对屏的了解) (四)品味语言赏析阅读新课标指出“语文教学要注意语言的积累感悟和利用培养学生有感受理解欣赏和评价的能力。”根据这一指导思想,在学生理解课文内容的基础上,就很有必要让学生画出自己喜欢的语段,并谈谈自己的感受。本环节主要探究文中古诗词的含义,感受浓浓的诗意,(重点指导句子通过多媒体展示)要通过指导学生朗读来品味语言,在探讨语言之后,总结本文的说明方法。

  (五)总结课文,拓展延伸

  1.结束语的设计:本文作者用生动的语言介绍了屏风的作用和装饰功能,并发表了自己的看法,抒发了对屏风的热爱之情,希望借此唤起建筑师家具师乃至使用者的注意,以其屏风所有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力,我们也期待着屏风在今天的装饰艺术中能重新大放异彩。

  2.拓展延伸课外搜集资料,写“屏”的古诗词及“屏”的图片,请你引诗配画作解说,在自习课上,组织一次“话说屏风”的交流会。新课标指出“语文教师应重视课程资源的开发与利用”这一环节旨在让学生克服以往以书本为中心的学习倾向,实现教材内外的沟通和教堂内外的交流。

  四、说板书设计

  板书设计的功能是简要全面的概括教学内容,有助于学生对文本的理解。

初中说明文说课稿3

  一、说教材

  1.教材分析

  这篇文章是必修课本的最后一个问题探讨专题中的第二篇课文,这一专题有两个功能:首先是对前面20个人文话题的自然升华,由对“人与自我”、“人与自然”、“人与社会”等若干具体问题的思考,生发为对人之因此为人,人生存的意义和价值等终极问题的追问;第二是这些文本本身对学生语文核心能力的提升有引领功能,对学生语文素养的提升有丰富的课程价值。第一板块的两篇课文都是有深刻的人文内涵、富有哲理思辩的文章。《兰亭集序》作为一篇书序,由叙事而写景,感物抒怀,从一次普通的游宴活动谈到作者的生死观,虽然有人生无常、“死生亦大矣”的感慨,但一反魏晋时期流行的消极虚妄的人生态度,暗含把握当下人生,不宜空谈玄理的真实乐观的态度。我想教学时应从文本出发,牢牢抓住文章的核心观点,注意在疏通文意的基础上,把文章蕴含的思想内涵挖掘出来,使文中包含的人生境界深深感染学生。引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界,让学生体会中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态。

  因此,根据该课的特点和学生的实际情况,我制订了如下教学目标:

  2.教学目标

  知识目标:了解序文的写作特点,掌握一定的文言知识。

  能力目标:(1)理清课文内容层次(2)理解作者的生死观。

  情感目标:正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,树立积极进取的人生观。

  3.教学重点、难点

  重点:了解由这次集会而引起的人生无常的感慨,理清作者思想感情的脉络。

  难点:认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

  二、说教法

  对于文言文教学,我曾经以教师讲解为主,不重视学生诵读,因为文言文有讲头,其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等,都可以讲出很多“东西”来。但这种做法不能使学生真正喜欢文言文本身,他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后,我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路,从由教师讲解变成让学生诵读,从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文五步诵读法”:一读读准字音,二读读懂句意,三读读出情感,四读品味评价,五读回味理解。《兰亭集序》的教学,基本上就是按照这一思路进行的,但结合该课的教学目标、教材特点和学生的实际情况我准备用两课时,采用诵读法、点拨法和讨论法进行教学。(为了清楚的体现我的“文言五步诵读法”,我把两个课时放到一个整体中)

  1.诵读法。让学生带着任务去读书,每一遍诵读都有目的,每一遍诵读都有任务。通过诵读,使学生身临历史情境,直入文本深处,切身体验“此景此情”,与作者进行面对面地沟通与交流,产生心灵之间的感染与共鸣,从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。

  2.点拨法。所谓“点”就是点击要害,抓重点;所谓“拨”就是拨疑难,排障碍。“点拨法”能启发学生脑筋,自己进行思考与研究,充分发挥教师的引导性和学生的主体性。在学习本文中,我主要点拨的是难句以及作者感情变化的`线索,从而使学生更好的理解课文内容。

  3.讨论法。讨论法是指在教师精心运筹下,以小组或集体的组织形式,围绕某一教学要点或专题,展开议论甚至争辩,从而获得知识、开发智力的一种教学方法。这种教学方法能在较大程度上能调动学生参与的积极性,从而活跃学生的思维。

  三、教具准备

  课件:王羲之生平简况、王羲之兰亭集序书帖影印、兰亭集序录音

  四、说教学过程

  (一)导入

  由古人对生死进行的哲理思考引出王羲之对生死的感悟。

  (二)作者、作品以及文体简介

  结合课下注解①了解作者后欣赏插图,再在幻灯上出示王羲之的其他书法作品,让学生直观感受其书法“飘若游云,矫如惊龙”的特点,同时简介文章体裁特点,扩充学生的相关知识,完成知识目标中对序文特点的了解。

  (三)五步诵读

  1.第一遍诵读:听录音范读,小声跟读,完成以下任务。

  (1)、边听边校正自己的字音、句读错误。

  (2)、勾画出自己有疑问的字词,读完后讨论。

  (3)、给生字词注音。

  2.第二遍诵读:自由诵读,完成以下任务

  (1)、同学指出文中不解的字、词、句。

  (2)、师生共同解决学生明确提出的字、词、句问题。(幻灯片展示字词句) 3.第三遍诵读:配乐集体朗读(理清思路,整体把握情感) 要求从每一段中找出一个字概括作者的心情

  4.第四遍诵读:学生代表有感情朗读

  学生代表带着感情诵读,在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考:(1)第一段中,作者的乐因何而生?

  (2)第二段中,作者的痛缘何而来?

  (3)第三段中,作者的悲由何而发?

  5.第五遍诵读:学生再次齐读全文(加深对文章的理解)

  (四)讨论

  学生通过小组合作讨论,重在引导学生积极参与。

  (1)、作者由乐转痛有无道理?

  (2)、作者的悲哀之情是否是消极悲观?

  (3)请大家来谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟,你对人生有什么新的体验?

  (五)小结