《出师表》诗词鉴赏 前出师表(诸葛亮) ◇原文 臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂①。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也②。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也③。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘士之气④。不宜妄自菲薄……
《出师表》诗词鉴赏
前出师表(诸葛亮) ◇原文 臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂①。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也②。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也③。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘士之气④。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也⑤。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同⑥。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下⑦。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益⑧。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督⑨。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也⑩。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。
◇注释
①先帝:指刘备。崩殂:古代天子死亡称崩,也称殂。
②疲敝:也作“疲弊”,穷困贫乏。秋:时刻。
③殊遇:特别的`知遇,指恩宠、信任。
④开张圣听:广泛听取意见。开张,扩大。圣,古时对帝王的尊称。恢宏:发扬。
⑤引喻失义:说话不合宜。
⑥宫中府中:指皇宫内苑,朝廷上下。陟罚臧否(pǐ):奖善惩恶。陟,奖励,提拔。臧,善。否,恶。异同:偏义复词,重于“异”。
⑦郭攸之:字演长,南阳人,时为侍中。费祎(yī):字文伟,江夏人,时为侍中。董允:字休昭,枝江人,时为黄门侍郎。简拔:选拔。
⑧裨补阙漏:弥补过失、疏漏。阙,同“缺”。
⑨性行淑均:性格品行善良、公正。晓畅:精通熟悉。督:谓中部督,统领禁卫军。
⑩行(háng)阵:指军队。和穆:和睦。穆,同“睦”。优劣得所:意指能力大者与能力小者各得其所。
躬耕:亲自耕作。闻达:闻名显达。
卑鄙:出身卑微,自谦之词。枉屈:屈尊。
驱驰:奔走效劳。
值:碰上。尔来:自那时以来。
夙夜:早晚。不效:不见成效,不能实现。泸:水名,金沙江支流,据说那里有瘴气,三四月渡水会致病而死。不毛:五谷草木不生之地。
奖帅:奖励、率领。庶:希望。驽钝:自谦之词,谓才能低劣。驽,劣马。钝,刀刃不锋利。攘除:铲除。旧都:指长安或洛阳,西汉的都城。蜀汉以继承汉统自视,故把这两个地方称为旧都。
斟酌损益:衡量利弊得失,掌握分寸。
慢:怠慢、疏忽。
咨诹(zōu):询问。追:追念。
◇鉴赏
公元227年,诸葛亮率军进驻汉中,相机出师北伐,临行前,上此表给后主刘禅,以明他对朝廷内政的建议以及对出师所作的保证。表中先陈述了蜀汉当前正处安危存亡之际,紧接着反复劝勉刘禅继承先主遗志,“亲贤臣,远小人”,顾全大局,不偏私左右亲信;最后表白了自己对蜀汉的忠诚和北取中原的决心。
表中进言常称引先帝,常云宜如何不宜如何,常云窃以为怎样、愿陛下怎样,意气勤勤恳恳,一如严父慈母,对后主之切切开导与对先帝之殷殷追思,溢于言表。全文语言质朴,叙事说理周密,感情真诚,为历代传颂。
◇妙评 ……魏初表章,指事造实,求其靡丽,则未足美矣。至于文举之荐祢衡,气扬采飞;孔明之辞后主,志尽文畅。虽华实异旨,并表之英也。
——南朝梁·刘勰《文心雕龙》卷五《章表》
表为出师而作,而出师语,却只在末段点过。前后惓惓,惟以君德为词。
——清·林云铭《古文析义》卷九
伊尹频称先王,武乡频引先帝,具圣贤气象,兼骨肉恩情。似老家人出外,丁宁幼主人,言言声泪兼并。而一时外攘内顾,双管并下,于事则主行师,于情则主居守,平侧自见也。
——清·浦起龙《古文眉诠》卷三十七