出尔反尔的成语故事

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出尔反尔的成语故事  无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都用过成语吧,成语在文化中的一颗璀璨的明珠,并且每个成语都代表了一个故事或者典故,还苦于找不到优秀的成语?以下是小编精心整理的出尔反尔的成语故事,欢迎阅读与收藏。出尔反尔的成语故事1  出尔反尔这……

出尔反尔的成语故事

  无论是在学校还是在社会中,大家或多或少都用过成语吧,成语在文化中的一颗璀璨的明珠,并且每个成语都代表了一个故事或者典故,还苦于找不到优秀的成语?以下是小编精心整理的出尔反尔的成语故事,欢迎阅读与收藏。

出尔反尔的成语故事1

  出尔反尔这则成语的原意是你怎样对别人,别人也怎样对你。现用来形容一个人言行前后矛盾,反复无常。尔指你,反同返。

  这个成语来源于《·梁惠王下》:曾子曰:戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。

  战国时,有一年邹国与鲁国发生了。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?

  孟子回答说:记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。

  孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:您记得的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。孟子最后告诉邹穆公说:所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命.

出尔反尔的成语故事2

  出尔反尔:用来比喻言行前后矛盾、反复无常。小编收集了出尔反尔的成语故事,希望各位读者喜欢。

  [释义]尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。

  [语出] 《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者;反乎尔者也。”

  [正音]尔;不能读作“ér”。

  [辨形]尔;不能写作“耳”或“而”。

  [近义]反复无常翻云覆雨

  [反义]说一不二言行一致

  [用法]含贬义。多用于责备反复无常、言不守信的人。一般作谓语、定语、状语。

  [成语故事]:

  战国时期,有一次邹国和鲁国之间发生战争。由于邹国的人民对统治者不满,当邹国的官吏遭到鲁国军队的攻击时,人民群众并不相救。结果,邹国被打败,并被鲁国杀死了三十多名官吏。邹穆公非常气愤,但是又想不出什么好办法,只好请孟子帮他出主意。邹穆公对孟子说:“这次战争,我的官吏死了三十多人,而百姓却没有一个去援救的,这些百姓实在可恨极了。杀了他们吧,杀不了那么多﹔不杀吧,他们又是那样可恶。你看该怎么办才好呢?”

  孟子听了邹穆公的话,一针见血地指出:人民之所以见死不救,完全是这些官吏自己的责任。他说:“在饥荒的年月里,你的百姓受到饥饿的威胁,老弱病残者都被活活饿死,身强力壮一点的,也被迫四处逃荒。而在你的谷仓中,却堆满了粮食,在你的库房里,也装满了财宝。你的官吏明明知道百姓的疾苦,却不向你报告,对于百姓的生死,根本就漠不关心,只知道自己高高在上。孔子的学生曾子说过:‘你怎么对待人家,人家也怎么对待你。’(原文是:‘出乎尔者,反乎尔者也。’)过去,你的百姓无法报复,这次刚好有了机会。我看,你还是应该改变一下对老百姓的态度才对。”邹穆公听了,默默无言。

  成语“出尔反尔”由“出乎尔者,反乎尔者也”压缩而来,原意是你怎么对待人家,人家也怎么对待你。现在意思发生了变化,多用来比喻言行前后矛盾、反复无常。

  [造句]:

  一、这人出尔反尔,朝梁暮陈,不可不防。

  二、这种出尔反尔的人,我们是无法与他合作的。

  三、既然你已经答应帮助他,就应该尽力而为,不能出尔反尔。

  四、与人相交贵在诚信,若经常言行相悖,出尔反尔,将难以取信于人。

  五、你说话要算数,不要出尔反尔。

  六、人生在世就讲个信字,出尔反尔,难以立信。

  七、做人说话要讲信用,不能出尔反尔。

  八、请你别怪我出尔反尔,实在因为此事过于复杂,我一时考虑得不周全。

  九、当今世道混乱,笑里藏刀多有人在,更何况是出尔反尔?

  十、你们如此出尔反尔,我们谈不下去了。

  十一、他老是搞这种出尔反尔的把戏,实在叫人生气。

  十二、你放心,我说了算数,绝不会出尔反尔。

  十三、他说话老是出尔反尔,谁愿意跟他做朋友?

出尔反尔的成语故事3

  【释义】:

  “出尔反尔”这则成语的原意是你怎样对别人,别人也怎样对你。现用来形容一个人言行前后矛盾,反复无常。“尔”指你,“反”同返。

  【出处】:

  这个成语来源于《孟子?梁惠王下》:曾子曰:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。”

  【故事】:

  战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:“在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”

  孟子回答说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。”

  孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。”孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”

  战国时期,有七个较为强大的诸侯国,史称“战国七雄”。但是你可不要以为,当时就只是存在这七个诸侯国,其实呢,在这七个大国之外,还有许多的小国存在。发生战争也并不是只在大国之间,小的诸侯国之间也发生各种战事。

  这不,有一次,邹国和鲁国就发生了战争。由于邹国比鲁国还要弱小一些,尽管邹穆公率领邹国的军民去抵抗,最终邹国还是吃了败仗。邹穆公的官吏共死了33个人,而参加战斗的老百姓则一个也没有死。在战斗的时候,他们像在旁边看热闹一样,根本懒得冲锋杀敌。邹穆公很不开心,于是,他就找了一个人发泄,可巧,这个人不是别人,就是后来被中国人称为亚圣的孟子。

  邹穆公问孟子道:“在这场战争中,我手下的官吏被杀死了33个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,真是可恨极了!要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,我又难消心中之恨。我该怎么办才好呢?”

  孟子说话可是直来直去的,孟子说:“这不怪老百姓啊,这要怪您自己。”

  邹穆公瞪大了眼睛,可以看出他吃惊不小。但是孟子没有理他,继续说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,流落到哪个国家的都有。而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。这可不是一般的怠慢,这简直就是不把老百姓的生死放在眼里啊。您想啊,当初您这样对待他们,今天他们也以同样的怠慢来对待您,您又有什么可报怨的呢?”

  邹穆公咬了咬嘴唇,没有说话。

  孟子又继续说:“曾子有句言,您听说过吗?”邹穆公摇了摇头。

  孟子接着说道:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’这句话的意思是,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。现在邹国发生的事,不就是曾子这句名言的最好注释吗?如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。”

  “那要怎么办呢?”邹穆公觉得孟子说的话还有点道理,便谦逊地问。

  孟子告诉邹穆公说:“这不难办,您可以实行仁政啊,实行了仁政,老百姓都感激您,也会爱护他们的长官,并且愿意为国家冲锋杀敌了。”

  【用法】:

  茅盾《霜叶红似二月花》五:“我们可要讲究亲疏,着重情谊,辨明恩仇,不能那么出尔反尔,此一时,彼一时。”

出尔反尔的成语故事4

  【注音】chū ěr fǎn ěr

  【成语故事】战国时期,邹国与鲁国发生一场战争,邹国失败,战死了不少官吏,邹穆公为此请教孟子,孟子告诉他“曾子说过:‘你怎样对待别人,将来别人会怎样回报你。’”邹穆公回想当年邹国闹灾荒的情形就明白其中的'道理,就在全国推行仁政。

  【出处】出乎尔者,反乎尔者也。

  《孟子·梁惠王下》

  【解释】尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

  【用法】作谓语、定语、状语;用于责备反复无常

  【相近词】反复无常、翻云覆雨

  【相反词】说一不二、言行一致、一言为定

  【其它使用】

  似有迹象表明,劫机者是在故意拖延,如在劫机当天,劫机者并未提出任何明确要求,后来又出尔反尔,使人感到劫机者并不急于达到自己的目的。

  一个前汪伪人员,一个曾加入过三青团的家伙,一个有伤风化、败坏校风的毛头小子,在众多的老革命、老党员面前,在庄重肃穆的大会上出尔反尔,翻云覆雨,出口不逊,如此放肆!怎能不引起公愤和众怒呢?

出尔反尔的成语故事5

  成语解释:

  尔:你;反:同“返”;回。原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。

  成语出处:

  先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”

  成语繁体:出爾反爾

  成语简拼:CEFE

  成语注音:ㄨ ㄦˇ ㄈˇ ㄦˇ

  常用程度:常用成语

  成语字数:四字成语

  感情色彩:贬义成语

  成语用法:出尔反尔联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于责备反复无常的人。

  成语结构:联合式成语

  成语年代:古代成语

  成语正音尔,不能读作“ér”。

  成语辨形尔,不能写作“耳”或“而”。

  成语辨析出尔反尔和“反复无常”都形容常常变卦。但出尔反尔偏重在说话上;指说话前后不一致或说话不算数;“反复无常”偏重在表现上;强调行为变化无常。

  近义词反复无常、翻云覆雨

  反义词说一不二、言行一致、一言为定

  成语例子:倘若不肯,也只好由他,我们不能做出尔反尔的事。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

  英语翻译:go back on one's words

  日语翻译:前言(ぜんげん)を翻(ひるが)え

  其他翻译:<德>einmal so,einmal so <法>volte-face

  成语谜语翻手为云,覆手为雨

  成语歇后语翻手为云,覆手为雨

  成语故事:

  战国时,有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗,死伤了不少将士。邹穆公很不高兴,问孟子道:“在这次战争中,我手下的官吏被杀死了三十三个,可是老百姓却没有一个为他们去拼命的,他们眼看长官被杀,而不去营救,可恨得很。要是杀了这些人吧,他们人太多,杀也杀不完;要是不杀吧,却又十分可恨。您说该怎么办才好呢?”

  孟子回答说:“记得有一年闹灾荒,年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中,壮年人外出逃荒的有千人之多,而大王的粮仓还是满满的,国库也很充足,管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上,不关心百姓的疾苦,而且残害百姓。”

  孟子在回顾了这辛酸的往事后,接着又说:“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗?他说,要警惕呀!你怎样对待别人,别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会,就要用同样的手段来对待那些长官了。” 孟子最后告诉邹穆公说:“所以,大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政,您的百姓就会爱护他们的长官,并且愿意为他们献出生命。”