传统与创新作文[汇编15篇] 在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的传统与创新作文,希望对大家有所帮助。传统与创新作文1 “老风……
传统与创新作文[汇编15篇]
在平凡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的传统与创新作文,希望对大家有所帮助。
传统与创新作文1
“老风味”历经几十载不衰,经典美食散发着浓郁的传统香气;“梦幻时光”欣然兴起,创意菜肴融合了全新的时尚风味。在时代发展的十字路口,新旧并存、和谐共生,才能共同创造未来的胜利。
传统美食带给人们的是味蕾上的追忆,而新潮菜品则让舌尖充满刺激。回忆与新鲜,似乎有些矛盾,但实际上它们都追求同一个目标——追求“美好与享受”。既然如此,何不让它们和谐共存呢?
中西式餐饮店相邻而立,时尚潮流的餐饮店固然吸引人们的目光,但是中国人依然钟爱着传统的.八大菜系。不仅在“食”上如此,在衣、住、行等方面也是新与旧并存,相互融合,相互促进。欧式建筑与传统民居错落在各个城市中,展现出独特的艺术碰撞;时尚服饰与汉服唐装在大街小巷共同出现,给人们带来了奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯和春联窗花点缀着千家万户,展现出多维节日的雅趣......新兴文化和传统文化既能各自发展,又有着动人的融合之美。
有些人可能将新潮文化或异族文化看作是一种威胁,但实际上并没有必要这样。所谓的“入侵”只是多虑而已。共存并不意味着同化,更不代表取代。守持和变革并不是对立的关系,这本身就是一个伪命题。新潮文化之所以能够迅速被人们接受和喜爱,是因为它独特的内容和方式,唤起了人们对美的新感受。当人们对新潮事物的热情消退时,新文化形式是否会留存,取决于时代的选择。文化也遵循着“适者生存”的原则,经历着“大浪淘沙”的过程,文化总是在去除粗浊、保留精华的过程中不断发展。
因为对传统文化的价值未能充分发掘,所以它逐渐被冷落,而非因为新潮文化的兴起。那些激进的传统文化保护者们,与其浪费时间“追捕圣诞老人”,不如思考如何重新塑造经典文化,让传统文化焕发新生。排斥外来文化的“民族主义”实际上是对自身文化缺乏自信,无异于清末时期的“闭关锁国”,只会导致文化的腐朽和没落。刻意阻止创新的“文化保护”只会带来发展的短视,最终使传统文化陷入停滞不前。要使一个民族的文化得到发展,就必须具备宽容和包容的心态。
如何融合?新文化兴起容易,新式文化吸收传统元素,不仅要采其形式,还要纳其内涵。浮躁的社会背景下,难免有文化乱象,但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化,而非消费传统文化,就仍然走在正道上。在创新之路上。
坚持传统之上创新,创新之上守住传统优势,当一种文化拥有了强大的生命力,才能历久弥香。
传统与创新作文2
中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志,对待优秀传统文化,我们应当继承与发展,守正与创新。如何处理二者关系,则成为其传承路上的矛盾。
对优秀传统文化的继承,是其发展的前提基础。《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容,都是对唐三彩乐俑的展现,而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。如果不对其进行继承,现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。没有文化谈何发展文化?
在继承的基础上,传统文化应推陈出新,与时俱进。传统文化借助现代科学技术进行创新并传播,国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现,民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合,呈现着视觉盛宴。对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新,使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化,增强了我国传统文化的影响力。
守正与创新传统文化都要立足于实践。优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律,同时具有一定的社会历史性,反映当时的社会存在。优秀传统文化要贴近生活,同时需高于生活,体现着中华民族精神。传承下来是符合社会主义核心价值观的`。我们继承和发展的应取其精华,去其糟粕,弘扬中国特色社会主义文化,丰富人们的精神生活,增强精神力量,促进人民全面发展。
作为一名中国人,我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心,外化于形,树立我们的文化自信,增强我们的文化认同感,自觉接受其熏陶。中华文化博大精深,源远流长,我们应当做中华文化的传承者和弘扬者,让中华文化面向世界,增强我国的文化软实力,促进世界文化的繁荣。
对于中华传统文化,我们既要有新生的雀跃,又要有坚守的泰然,在继承中发展,在交流中传播,做中华文化小使者,学好中国文化,讲好中国故事。
传统与创新作文3
文化,何为文化呢?它是人民从古到今的生活总结,可以是对生活的理解,可以是一门技艺……但是,文化是传统的一成不变好,还是创新好呢?在文化的创新中,会不会丢失传统呢?
在前一阵子,第xx届国际比基尼小姐中国区总决赛上,参赛佳丽们当时身着特别定制的蓝底绣花比基尼,梳着京剧旦角的发式,现场进行了一段中西元素结合的京剧元素比基尼秀。这立即引来了不少网友的议论,引发众人的`思考。
说实话,把京剧与比基尼女郎进行艺术创新业未尝不可。中西结合,古今结合,把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合,把中国元素与外国元素相借鉴,实现各个民族文化大融合的做法一直是许多艺术的创造形式,处理得好就能取得不同凡响的艺术效果。无论是绘画艺术,音乐艺术或是其他艺术形式,都能找到成功的实例。但是艺术创新不是简单的加法,更不是简单的粗俗的加工。事实上,比基尼京剧表演只是借助了京剧的外表来达到另类的诱惑效果。这类“艺术”说到底还是一种迎合与取悦,走的是美女经济加低俗表演的路线。这样的创造其实与艺术无关,只是披上了“艺术”创新的外衣而已。
传统文化的推广和传承,固然需要与新载体、新时代结合,但传统文化有其时代性,没必要一味地迎合大众哗众取宠,当中国传统戏剧元素遇上性感比基尼,或许在不自觉中就会亵渎了传统文化。在面对传统文化时,我们不能只想着如何去创新,如何去吸引文化的传统与创新。
与生俱来,原大千世界固有的万事万物,那不是文化,然而经过我们的双手改造的事物,就可被誉为文化,因为纯自然的事物一经改造,就拥有了折射民族伟大悠久历史的作用。
红土大陆,有飘色泥塑,那是吴川的文化;有雷歌傩戏,那是雷州的文化;有人龙醒狮,那都是我们粤西的文化……诸子百家、唐诗宋词,这一个个让我们自豪的文化,就铸造成了中国的伟大。
中国文化,传统美,创新更美。
传统与创新作文4
两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承,没有创新,就没有基础。就像没有土地,草木就无法生长,一切繁盛和收获都无从谈起。在传承中,中国文化贯穿着历代的精华,从唐诗的意境到宋词的韵味,从曲剧的情节到小说的丰富,流传下来的《红楼梦》震撼了多少人的心灵?如果我们将“集大成”的“中国封建社会百科全书”变成一篇揭示黑暗封建统治的论文,虽然可以看到明清时期的景象,却看不到整个历史的全貌。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从自然取种。
继承与创新就像历史长河的两岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的'价值体系的人来说,继承是一种指导,继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时。
学会继承,我们是幸运的,因为在继承中,我们可以变得理智;在学会创新中,我们能够获得幸福。就像两位书法家一样,他们在学习前人的作品时吸取了众多优点,并总结出了构字和书写的一般规律,从而提升了自己的理性思维能力;而当他们开始展现个人风格和独创作品时,意识到个体的存在,并展现了独立的人格特点,这使他们更加清醒。与其对他们进行极端的批评,我们可以采取一种中和的态度,将他们的过程看作是由继承逐渐向创新过渡的阶段。通过这种方式,继承和创新才能真正地统一起来,我们的人生也因此而变得丰富多彩。
传统与创新作文5
中国的传统文化,源远流长,博大精深,一直是我们炎黄之孙的骄傲。而现在却出现分歧——传统文化需要被传承吗?
毋庸置疑,在信息技术迅猛发展的今天,二十四节气确实“己在生活中不常用到”,但是,如果因为不常用到,便要摒弃之,这显然也是功利主义思想在作祟,是目光短浅的表现。二十四节气的存在价值,除了古时农业的应用价值外,它更体现出一种文化标签价值,正如入遗标准中的“杰出的文化代表”,既然是有文化的代表性价值,这是任何时候都不过时的。
泰戈尔说过一句话:“古老的种子,它生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。”所以,孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘,被抛弃,而是更好,更应该传承,让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识,才能一代一代的'将更多的优秀传统文化保护和发扬下去。现今天看来,除了儒家文化这个核心内容外,还包括道家文化,佛家文化,是四大文明,万里长城,京剧昆曲等。传统精神和历史古迹又一次受到冲击,那些西方文化使现在的民族文化生存越是艰难,几乎是空谷绝响。
近20××年初,“二十四节气”申遗成功,引得各界人士议论纷纷,多方评价。有人说:需要被抢救;有人说:没有实际价值;有人说:只有传承和革新才会有更大的价值。本来是一件很好的事情,却现在别搞得乱七八糟,不知对错。
另外,需要明确的是,二十四节气入遗,一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值,另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护。而入遗后是最好的保护,但这也不是最终目的,更大的价值在于传承和发扬。
然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味着文化同质化,单一化,唯其多样,世界文化才会更美!中国的文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流中?作为炎黄子孙的我们,应该思考如何实现传统文化与现实文化的融合,思考如何将中国传统文化发扬光大!
传统与创新作文6
国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。
国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,婉转的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心……
素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是中华民族历史最古老,最具艺术特征的土生土长的'拨弦乐器,曲子开始几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,犹如空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉浸于音乐的王国,仔细聆听,却听见琴声与抚弦所发出的声音,交错地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……
在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!
其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。
有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。
静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年中华文化的结晶,是我们应代代相传的瑰宝。
传统与创新作文7
国家之魂,文以化之,文以铸之;民族之根,茶以源之,茶以扬之。茶,生于天地之间,采天地之灵气,吸日月之精华。茶里藏河,茶中有山,茶便是我们心中美好的象征。
兴许是因为茶名气大的原因,随时间的变化,茶在我们生活中发挥着重要地位,当有亲朋好友来访时,便成了款待宾客的首选,一杯浓茶寄托千言万语,一切尽在不言中;文人墨客喜爱品茶,品的不仅是茶,品的是花香,品的是和风,品的更是岁月,茶映射出来的是时代变迁的'沧桑,是美好生活的变迁,而茶文化更是造就了“茶马古道”。
《金陵琐事》说;“凡茶叶肥厚的,味道很甜但不香;茶叶瘦小的显苦涩,而苦的则香。”《茶经》也说“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶后饮白开水会发涩,喝苦茶后饮白开水会发甜;喝过填的再喝哭的会更苦,尝过苦的再尝甜的会更甜。如此看来,这不便是生活吗?苦尽甘来亦或是先甜后苦正是我们在经历的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也应慢慢品味。
品茶也要有茶可品,那么点茶就显得尤为重要了。古书记载,“在宋代点茶中;茶少汤多,则云脚散,汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七,先注汤,调今极匀,又添注入,环回去拂,汤上盏可四分则止,视其面色鲜白,看盏无水痕为绝佳。建安开试,以水痕先者为负,耐久者为胜。”如此看来,点茶工序还很多,因此点茶的人必须认真谨慎,点茶时必须全神贯注,不被外物所打扰,用心做好自己的事,不慌不忙,把点茶作为一种乐趣,享受点茶的过程,保持一种平和的心境,这样点茶的任务也就算完成啦,连空气中都弥漫着一股悠悠浓茶香。
生活亦是如此,需要我们平和的过好每一天,不被繁琐事困扰,遇事保持平静,不忘初心。如今这个世界上生活和工作节奏都很快,很多人晚睡早起,每天过着三点一线的工作,越来越不知道自己到底想要的是什么,栉风沐雨地为生活奔波,废寝忘食地为未来生活拼搏。可生活再艰苦,工作再忙,学习再紧张,也不要痛哭,为自己泡一杯清茶,缓解一下情绪,不好的事情总会过去,相信冬雨后会有春风。
无论是品茶还是点茶,总在无形中教会我们如何更好的生活,体验更美好的世界。所以,请你坐下来,煮上一杯浓茶,捧起一本想读却一直没来得及的书,认真聆听来自岁月的深诉……
民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,赋予我们神奇的神话,我们将茶的美好传播到世界各处,我们品茶时,更需让茶文化源远流长。
传统与创新作文8
当传统通过互联网,搭上创新的快车。它便以崭新的姿态重新出现在大众面前。
君可见,李子柒素手调羹汤疯传视频空间;君可见,改编古诗《琵琶行》流行曲万人传唱,大放异彩;君可见,3D打印技术在传统建筑上大显身手……
当国人享受着“滴滴”快车给人们带来的出行便利时,传统也借助互联网,搭上创新的快车,加速人们对传统文化的传承与发展。
当人们无数次怀疑传统将埋没在历史长河的泥沙之中时,传统与创新有机结合。互联网时代下,《国家宝藏》传承人讲诉国宝的'故事,让我们明白“知来处,明去处”的意义,让文物不仅仅停留在博物馆,而是真正的深入人心;《经典咏流传》古词新唱,让诗词歌赋不只是读书声,让诗歌流传千古而不失其锋芒;《我在故宫修文物》纪实记录故宫文物者的真实生活,让大众了解传统文物保护背后的付出与汗水……
当传统借助互联网搭上创新的快车,更好地融入时代的宏大叙述,传统并没有退出我们的视野,而是被新方法创新传承着。
互联网时代,传统赋予创新历史的厚重,创新赋予传统青春的轻快。互联网将他们编织,使传统与创新更好地结合在一起。
“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。”作为时代青年,我们是互联网的受众,我们也是互联网时代下的中流砥柱。“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”鲁迅号召广大青年砥砺前行,在这个日新月异,快速发展的互联网时代背景下,我们更应坚持创新,继承传统,推陈出新。培养自己的担当意识,能发声的发声,能出力的出力,有一份热,添一份光。如此,传统文化定能在互联网这条康庄大道上越走越远,越走越辉煌。
当然,在对于传统进行传承与创新时,我们亦要注意不能急于求成,也不能只是注重利益,而忘记了“我们为何而出发”——传统的底蕴和根本。传统艺术的发展离不开最原始的根。采用现代声光电技术,精心打造的大型秦腔节目《梦回长安》,以苦音和悲情著称的秦腔被改成对秦始皇,汉武帝,唐玄宗空泛的歌功颂德。曲艺天生为草根艺术,民间根性不能丢,一旦挣脱民间喂养便会丧失本味。因此,创新传统的同时,我们也要时刻铭记我们的初衷和使命。
互联网时代下,当传统搭上创新的快车,“系好安全带”,全速驶向更美好的明天。
传统与创新作文9
如果说创新是娇艳的花朵,那传统便是托举芬芳的土地,如果说创新是一支优雅的竹笛,那传统便是最初的那杆秋筠。当花朵盛开,醉人的馨香钻入空气,泥土也得到了最美的绽放;当清风将悠远的旋律送向远方,青竹的心声也倾诉给了大地。
我们跟着传统文化的足迹,上下求索,在中华文明中批判地汲取养分。我们以科学的视角评判它、用欣赏的眼光看待它,传统文化这坛老酒,经过不断的萃取、蒸馏,在千年之后散发出更浓郁的醇香。这,就是与时俱进,就是创新。
每每谈到创新,我都忍不住想到那个离我们并不遥远的王朝——清。透过历史的云烟,我似乎能看到清王朝统治者自得的神情。他们自诩为天朝上国,一道圣旨封锁了国门,他们看似谨遵礼教,将数千年前祖先的训示一字不动地奉为圭臬。但,人民身体上、思想上的枷锁却是越来越紧。终于,当八股取士将举国的学者格式化,当腐朽的封建制度无法同外界对抗时,“夷族”的大炮将国门轰开,中华文明被肆意践踏。帝国,就此殒落。再看看西方,神话中的巴格达笼罩在阴云之下,失学的孩子的赤脚如森林般茂密,居鲁士、大流士的子孙饱受战乱之苦......
我们不由得惊叹:文明的发展轨迹竟是如此相像,由一点小小的萌芽,到极盛,再衰弱,被其他文明吞噬或忽略。但,幸运的是,华夏的热土不仅孕育了专制者,更分娩出了前所未有的革命人。五四的号角号召着中华儿女大步向前,五四的烽火不灭,前进的脚步不止。我们从未否认祖先为我们留下的宝贵思想、制度、技术的财富。它们辉煌过、繁荣过,但如果新思想、新技术、新制度没有出现,九州大地又将沦陷在何人的铁蹄之下?
正是创新,为垂垂老矣的文明输入了新的气息,注入了活的血液,使她返老还童,使她的子孙,在五千年之后仍有机会对孔子他老人家的哲思五体投地。当大唐的气度在文明古国的土地上重新崭露风采,我们明白,是创新让她光芒万丈。
创新就像是旅途中的“复兴号”,带我们在发展的道路上飞一般前进。蔚蓝的大海上,蓝鲸二号作业平台,是能在15级飓风下屹立不倒的.定海神针。海面上拔起的,不光是一个平台,更代表着国家的发展。C919大型客机的诞生,意味着一条完整的中国民用客机制造产业链正在形成。FAST射电望远镜是全球最大的望远镜,有了它,太空不再是虚无缥缈的,而变成了可观、可知的地方。
任何事物想要长久地存在,都应创新。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,那样波浪滔天、气势汹汹的黄河,经历了26次大改道,每一次,都将它的筋骨掰正。如果说黄河的创新是惊天动地的,那么生物的进化则是每时每刻都在发生的,优胜劣汰的规律让它们不得不“扬弃”,存优去劣,这,便是自然的智慧,近年来,文化类节目如雨后春笋般冒了出来,《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目的热度居高不下。充满古典气息的文化,在新媒体的土壤上快速蔓延,茁壮成长。我们打开电视,扑面而来的不是冰冷的工业气息,而是温暖人心、点缀生活的诗词。我们拿起手机,显示屏上不是无聊的肥皂剧,而是一件件文物在讲述它们被尘封的往事。一卷《清明上河图》将我们带回宋的繁荣,一个个彩俑让我们领略盛唐气象......我们仿佛看到五千年前,我们曾是一家。强烈的文化认同感让我们的心温暖又激动,它们紧紧地靠在一起,拼成龙的图腾。五千年的风霜雨雪,非但没有破坏我们的文明,反而让她更加美丽动人。
看啊!电子屏幕上的《诗经》散发着更加浓郁的芝兰之香,整齐铅字中流转的孔孟之道的光芒依然有摄人心魂的力量。“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还,天大寒,砚冰坚”的困难不复存在。旧时王谢架上书,飞入寻常百姓家,书籍流传的背后是文化的普及与文明的高度繁荣。新颖的形式带动的,不光是传统的复苏,更有知识的普及,风气的改变。
著名画家、作家蒋勋说,他很喜欢带学生出去走一走、看一看,不拘什么地方。但,曾经说走就走的旅行,近年却越来越困难,学生们总是疑虑:住在哪儿?吃什么?......总之,没有完整的策划方案决不走出校门半步。很难想象这样的事竟会出现在风华正茂的青年身上,出现在最应鲜衣怒马的年纪。我想,游学虽是一件小事,却折射出了当代青年的现状。连迈出舒适圈都不敢,又谈什么创新呢?
我们都是被长辈呵护备至的孩子,也许,我们小时候也曾对着某种事物好奇过,可当我们伸出手,就有爸爸妈妈姑姑舅舅爷爷奶奶外公外婆......冲我们大喊一声:“别动!”这样的小事可能谁也不会记得,但那种层层叠叠的保护伞却会在我们的潜意识里长存。有很多人因此大喊大叫:这么爱孩子,是溺爱!这个社会病了!社会病了吗?我不认为,父母给自己唯一的孩子倾注更多的爱,错了吗?我也不这样认为。
那青年为什么就少了那一份锐意进取呢?我觉得,是我们脑海中一种名为懒惰的情感在作祟,许多青年的价值观在改变,在安逸的环境中没有远大的理想,没有正确的价值判断。他们觉得,待在舒适圈里中规中矩地更让人放心。不应忘记,强大的苏联是在“温柔”的和平演变中解体的,这难道还不能警醒我们吗?
醒醒吧!带着理想,带着志向与担当走出去吧!未知的前方需要我们带着一盏明灯,作为当代青年,要培养奋斗精神。不怕困难,勇于开拓,激发创新活力和潜力,用创新带动传统前进,让传统熠熠闪光。
传统与创新作文10
劈竹烧墨,钩棉织衣,李子柒以短视频形式走红网络;乐律动人,情绪昂扬,《琵琶行》借现代音律流传街巷;精准雕刻,轻便快速,3D打印让传统建筑重焕光彩……
互联网时代,信息空前碎片化,无数的灵感让科技的光芒频繁而耀眼地闪耀在世人眼前,当有人担忧传统会随着新兴事物兴起而逐渐黯淡时,我们欣喜地看到传统正与创新携手同行。这也正是我们青少年需要做的——以创新之链,串传统之珠。
传统看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里走。中国传统包含农耕文明、儒学经典、诗词歌赋、手工巧艺等现实遗产,也蕴含着历久弥新、生生不息的万象精神。它是中华文明的根本,是万物发展的源头。
而创新往往是时代浪涛中最高的浪头,它代表着新生命、新气象。在我看来,创新与传统从来不是一对反义词,而是相互依存、不可分割的二元整体。互联网时代的创新恰是延续传统的强大动力,它如敦实树根上的条条枝桠,在棕褐的原色上开出姹紫嫣红的花叶,使传统迸发活力;而传统为斑斓的创新成果增添淡雅的背景色,使其更富一份深刻的内涵。
正是互联网时代的创新使传统不再徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前,不再停留于唐朝遗迹的舞榭歌台中。君可见,《诗词大会》利用新媒介,把韵律绝美的古典诗词带入寻常百姓家;君可见,李云鹤创建“数字敦煌”,把远离城市的传统艺术呈现在大众面前;君可见,陈楠设计网络表情包,让原本“高冷”的甲骨文变得有温度、有热度……创新作为民族发展的永恒源泉,在互联网时代与传统有机结合,使我们的文化长盛不衰,是我们的生活更添一份色彩。
“人应该站在传统上,内心才会深刻。”林清玄如是说。只有立足传统,创新才不会背离人们的初心,才不会在这个喧嚣的互联网时代漂浮不定,成为娱乐的牺牲品。且看那些另辟蹊径的急功近利者,他们借着传统的噱头,打着创新的名号,试图用最低的成本,获取最大的利益,最后却很快被时代的浪潮冲垮。“艺术总是喜新厌旧的`,任何重复必然使人产生疲倦。”因为我们心里都知道,什么才是真正的创新。可见,新时代,创新既是挑战也是机遇。创新的路上,唯有深深扎进传统的土壤,把责任与自信共同灌注,才能在共驱者中脱颖而出。
作为互联网时代的青少年,我们应当尽自己的一份力,将传统与创新交融互通,找到两者最大化发展的平衡点,与时代同频共振。只有携上传统,我们才不会在长途跋涉中忘记信仰与初心,只有勇于创新,我们才能在互联网时代更好地完成中国梦的使命。因此,我们须以创新之链串起传统之珠,做传统文化的发扬者,做创新发展的守正者,在互联网时代舞出不一样的烟火。
在传统中寻找创新,在创新中默默坚守。
传统与创新作文11
故宫又一次“火”了!这一次,不是因为“我在故宫开大奔”的丑闻,而是因为故宫的文创,又一次突破了销量记录。从《我在故宫修文物》借助新媒体平台火遍全网,到故宫淘宝店掀起“国潮”风潮,我们真真切切地看见,原先锁于高墙之内的故宫文物已然走了出来,以层出不穷的创新在新时代做得风生水起。
事实上,像故宫这般以新科技、新方法、新思路延续传统的例子不在少数:李子柒的走红、《琵琶行》的流行化改编、3D打印在传统建筑设计中的应用……互联网时代,万物互联,如果还紧抱着自己的“一亩三分地”,那么传统只能成为古籍中的几行记载,化为老人们的一声叹息。由此可见,继承传统,创新当举!
创新于传统的意义,就如同为积重难行的航船装上了风帆,让其伴着新时代的大风,扬帆起航。正好像子夏以“仕而优则学,学而优则仕”给儒学家说带来了跳跃式的发展,我们当下对于传统的传承,也同样需要这样的'“创新性传承”,即在保留其文化内核的同时,以一种更符合时代的更能令人们喜闻乐见的形式表达出来,只有这样,才能让传统于当下重获新生。
同时,互联网时代的特殊性也为传统的创新增添了便利。网络中,人人都有表达意见的权利与条件。乡土社会,“酒香也怕巷子深”,传统被陷于已有的圈子里,外人了解的机会几乎为零;而互联网时代,发布的信息能快速传遍全球。且如前文提到的故宫文创,倘若创新无人问津,文创作品又怎能如雨后春笋般涌现?正是因为网络提供了“被看见”的机会,群众的关注与传统的努力创新,才能形成一个相互促进的良性循环,让新的成果源源不断地产生,阻止传统逐渐淡出生活的命运。
当然,创新不是“没有条件,创造条件也要上”般的决绝,有的传统天生不适合创新,有的传统则应选择性地创新……怎样恰到好处地让传统融入生活,又不损失它的精神内核,便是我们要思考的问题了。
记得冯骥才在《四堡雕版》一文中,痛心于传统雕版传承的断裂,说了一句“那么,谁来救四堡呢?”对于这个问题,我相信你已经有了答案:
或许唯有借助互联网技术进行创新,才能拯救传统文化中千千万万个正在消失的“四堡”。
传统与创新作文12
《哪吒之魔童降世》《白蛇缘起》等国漫在近期爆红,推究其成功的原因便在于其主创团队借助新兴科技手段,以互联网为媒介,赋予中国传统神话故事以新的活力,实现守正创新。
在互联网时代,我们唯有高举创新的火炬,方能照亮传统继承的康庄大道。
中华传统文化传承千年,博大精深,它之所以历久弥新,在互联网等科学技术大行其道的今天,仍能保持活力,正是创新提供了不竭的动力。对传统进行创新,让传统不再束之高阁,不再是阳春白雪,不再是博物馆隔着玻璃蒙层的展品,而是以全新的面貌与姿态飞入寻常百姓家。正如李子欣以视频的形式介绍传统美食而大受欢迎,配上现代曲调改编成流行歌曲的古诗《琵琶行》在网上上走红。在互联网时代以新方法创新传承优秀传统,传统才会焕发新的生机,走向未来。
“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。”互联网时代,有太多的新生事物出现,其中难免裹挟着一些不良思想与文化,对优秀传统进行创新式发展继承能够增强人们的文化意识与自信,从而进一步继承中华优秀传统文化。
20xx年春节晚会舞台上《山水霓裳》借助分镜拍摄与定向克隆技术,让人们感受到了中国传统服饰之美,故宫文创取材明清时期匾额,创新式开发出“正大光明”充电宝,让人们在日常生活中不失中国传统文化的熏陶,阿木爷爷以新奇的视频形式展现了传统手工艺的精妙绝伦……
正是对传统文化的创新式发展为互联网时代泥沙俱下的网络空间与现实生活注入了清正之风,让优秀的传统照进现实的钢铁丛林,给予心灵以慰藉与熏陶,让继承传统,推陈出新在全社会蔚然成风。
然而,对传统进行创新并不意味着彻底的'“改头换面”,更不是对传统的是恶搞和亵渎。借助互联网走红的马宝国之流,网店让孔子穿上西装作为代言人等行为,都是对中国传统缺少敬畏之心,而丧失了对传统最基本的尊重与敬畏的所谓创新,已经丧失了创新的原则,突破了道德与文明的底线。
梁任公有言,“今日只责任不在他人,而全在我少年”。身为当代青年的我们,更应坚持创新的重任,在互联网时代为传统的继承与发展贡献自己的力量!
传统与创新作文13
千百年来,四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝?这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今,中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革,大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后,邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度,独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的'方式能使中华文明经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。
最近举办的比基尼小姐比赛,中国选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族主义等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。
传统与创新作文14
我的奶奶有着一双巧手,总能把一些平常的东西经过创新,变得丰富多样。就拿包饺子说吧,奶奶总能将饺子"玩出"花样来!
瞧瞧!奶奶做的馅就是跟别人不一样,别人的饺子馅里只有肉、韭菜,闻都闻腻歪了。可奶奶却不同,她知道我喜欢吃胡萝卜,就别出心裁加了胡萝卜丁;她知道妈妈喜欢吃蘑菇,就特意往里加上了蘑菇丁;她知道爸爸喜欢吃虾米,奶奶就加上了小虾米,五花八门……这样做出来不同馅的饺子啊,都合家里每个人的口味,家里人都爱吃。一个个精致的饺子包含了奶奶对我们深深的爱,我们都夸奶奶手巧呢!就连一向挑食的我,一闻着味儿,就口水直流。这就是创新的'魅力啊!
不仅如此,奶奶包饺子的包法也是时常创新,她像是一位想法新颖的艺术家,总想着怎么包好吃,怎么包好煮……奶奶包饺子时,我总是在旁边看,作为"外行"的我总不免有些好奇,认真的看着。奶奶灵动的巧手在皮与馅之间,好像是钢琴家一样,这儿点一下,那儿碰一下,左边一来,右边一去,十分有韵律。饺子馅像在摇篮里熟睡的婴儿,这儿一晃,那儿一摆 却又总能稳当地在中间,一个饺子就包好了。我看见爷爷或妈妈包的饺子,即难看又大小不一,一个盘子只能摆十个饺子。而奶奶包的饺子即大小一致,又丰满圆润,一盘却能摆二十个呢!这是怎么回事呢?我忍不住问:"奶奶,您包的饺子怎么这么不占地啊!一个盘子能放二十个饺子。"奶奶笑了,把包好的饺子递到我面前:"平常要多动脑筋,就会想出新点子。你瞧,奶奶包的饺子形状、大小都差不多,排列的就整齐,有规律,占用的空间就不会浪费,自然就能多摆一些饺子了。同时,包饺子是有技巧的,你要把饺子的皮尽量弄的薄了、圆了,把饺子馅填好,压实了,但不能把饺子皮弄破了,这样做出来的饺子才会丰满圆润,煮起来也不会破。"一边说,还一边示范给我看,一眨眼功夫,又一个饺子就做好了!我在心中暗暗吃惊:哇!奶奶可真聪明啊,在劳动中还要琢磨怎么把事情做得更好。奶奶在平凡的工作中不断的创新,带给我们意想不到的惊喜。我要是在学习中,也能像奶奶一样多动动脑筋,活跃一下思维去创新,多想想新的解题方法,那么我的学习不就进步更快了吗?
奶奶怀着一颗热爱生活的心,去仔细思考,去认真观察,在点滴小事中,既不丢失传统,又做出了自己的创意!这不正是我们需要学的吗?
传统与创新作文15
互联网时代,如一头巨大的鲸鱼搅动着时代的大江大河,使之营养充足、血氧充分。有些人曾经担忧,传统会不会被互联网时代的激流冲垮,远离人们的视野?
但事实果真如他们想像的那样吗?且看溢满传统元素的美食让李子柒广受欢迎;且听配上现代曲调的古诗《琵琶行》如何引领传统的热潮;且看用3D打印技术设计的传统建筑高高伫立,透着传统的古朴和厚重……
互联网时代,传统并没有退出我们的视野,而是被新方法创新传承着!
互联网时代,创新让传统立稳根基。
就如“数字敦煌”将无数珍贵的佛画、佛像以互联网的方式永久保存,这一创新的举动让更多人能够有机会将自己奉身于那飞天的神话,体悟来自传统文化的震憾人心的力量;亦如《国家宝藏》,创新地以综艺的外衣为观众展示国宝中的历史、传统,真正地让国宝“活”了起来。创新让传统在这个高速发展的互联网时代快速地立稳根基,以创新式的新方法将传统文化、传统美食、传统文物从残旧的古书、老灶、废墟中一一拾起、擦拭,重又将之捧回我们的`神坛,让其生根,成长,进而更好地传承下去。
互联网时代,创新让传统发散活力。
传统已经被锁在不可打破的牢笼里很久了,而创新,让传统在互联网时代重新焕发活力,开如灿烂的花朵。君不见雕刻木匠“小卢”以传统的木匠手艺制作出人气角色的手办,为传统注入新的血液,斩获百万粉丝。创新让传统不再是遥不可及的神像,它使传统更切进人们的生活,在互联网时代迸发出新的活力。
互联网时代,创新为传统传承提供动力。
不再是独自一人的坚守,不再是枯燥乏味的前行,不再是远离生活的念想,创新,将传统放在聚光灯下,让无数人聚力,将之传承、发展,创新的新方法、新平台,让更多人了解传统、喜爱传统,并自觉地传承传统,让传统随着时代的车轮滚滚向前。
作为互联网中成长起来的青年,我们充溢着创新的力量,亦有着对传统的尊敬与喜爱,何不以创新为马,助力传统发展前行?何不发扬创新,发展“拓荒牛”的精神,为传统的传承开拓一片沃土?
互联网时代,创新让传统立稳根基,让传统发散活力,为传统传承提供动力。正是创新,使传统在时代的激流下没有退出我们的视野。
创新为马,助力传统前行。