《赤壁赋》教案

《赤壁赋》教案锦集五篇

　　作为一位杰出的教职工，时常会需要准备好教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的《赤壁赋》教案5篇，欢迎大家分享。

《赤壁赋》教案 篇1

　　教学目标

　　1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，掌握一些基本文言句式。

　　2、了解文中苏轼情感变化的过程。

　　3、体验苏轼如何在逆境困苦中运用理性思辩使自己走出悲情，从而感受苏轼乐观旷达的情怀，感悟文中蕴含的人生哲理。

　　教学重难点

　　1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识，学习文言句式。

　　2、了解情感基调在 主客问答之间的跌宕起伏。

　　教学课时：三课时。

　　第一课时：

　　一，导入：

　　人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”。这段话是今年已入选为国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词。我认为它同样可以用来概括苏轼在黄州期间那段苦难而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到人们传说中的古战场赤壁，去寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。他用《念怒娇.赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释。那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心路历程吧！

　　（注：①关于乌台诗案 ②此处“赤壁”）

　　关于乌台诗案

　　乌台，汉书《朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。

　　元丰二年，（ 1079 ）七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼，这是怎么回事呢？原来从六月以来，权监察御史里行（权，代理；里行，见习）何正臣、舒亶 （ d ǎ n ），国子博士（教育管理机关和最高学府的官员）李宜，权御史中丞李定等人曾先后 4 次上述弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”（皇帝的代称）。“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。

　　宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿 矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。所以这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。

　　（二）、作者介绍：

　　苏轼（公元1037——1101年），字子瞻，号东坡，眉山（四川）人，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，同为“唐宋八大家”成员。他是北宋文学家、书画家。他中了进士后，登上仕途，早年因为反对王安石变法而受到排挤，后又因写诗讽刺而被以“新法罪”贬为黄州团练副使。到司马光执政时，尽废新法，苏轼也激烈反对。王安石、司马光死后，他又因统治集团内部的倾轧而被一贬再贬，最后贬到了海南岛，直到63岁遇赦北归，第二年在常州病逝。

　　在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。

　　在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读《庄子》。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。

　　作家的世界观必然会影响到他的创作实践，从而形成自身的艺术个性和艺术风格。在苏轼的文学作品中就明显地留下了庄子影响的痕迹。庄子散文洋恣肆，富于浪漫主义色彩，而苏轼散文也具有纵横捭阖、挥洒自如的气势，他的《前赤壁赋》就是一篇有代表性的作品，苏轼散文还在《孟子》、《战国策》以及贾谊、陆贽等人作品的基础上，博采众长，形成自己的特色。他的论政、论史的散文，大多笔力雄健，有行云流水之势，因而被誉为“唐宋八大家”之一，也是宋代欧阳修领导的复兴古文运动的主将。

　　二，听课文录音，注意生字词和断句并对文章有个整体的感知。

　　A、（因为这是一篇散文赋）“以文为赋”的体裁形式：

　　赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12 次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。

　　B、字词注音：

　　1、壬戌（ rén xū） 10、酾酒（ shī）

　　2、桂棹（ zhào） 11、横槊（ shu3、余音袅袅（ niǎo） 12、渔樵（ qiáo）4、幽壑（ hè） 13、扁舟（ piān ）5、嫠妇（ lí） 14、匏樽（ páo） 6、愀然（ qiǎo） 15、蜉蝣（ fúyó）7、山川相缪（ liáo） 16、无尽藏（ zàng）8、舳舻千里（ zhú lú） 17、狼籍 （ jí）9、旌旗（ jīng） 18、枕藉 （ jiè）C解释重点字词，疏通文意。

　　1、分别请学生起来朗读并单独翻译各节。

　　2、师提示、纠正、补充、答疑、解释重点字词，疏理文意。

　　内容详解

　　前 赤 壁 赋

　　壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

　　这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

　　我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的'秋风中吹奏出来。”

　　我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”

　　客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

　　作业：熟读课文，以书面形式把课文翻译一遍。

　　第二课时：

　　一，齐读文章，进入鉴赏。

　　A、把握内容结构：

　　本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

　　全文共五段。

　　第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个和谐的基调。

　　第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

　　第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

　　第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

　　第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

　　B、研读讨论：

　　问题一：

　　苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？

　　饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑

　　（乐 ）——→（悲）——→（乐）

　　问题二：

　　苏轼在游赤壁时心情为何而乐？

　　乐： 清风明月、水天一色

　　（景美）朦胧迷离、羽化登仙

　　问题三：

　　苏轼的悲又从何而来？

　　从歌声中来 （政治失意）

　　从箫声中来 （箫声幽怨）

　　从历史人物中来 （人生无常）

　　从个人境遇中来 （生命短暂）

　　问题四：

　　苏轼又是如何从悲情中走出来的？

　　1、探究第四段的思路、说明分层理由；分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。

　　可分为两个层次：

　　一：变与不变

　　二：取与不取（注意抓住“且夫”等关键性词语来理清思路）

　　2、从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。

　　变 不变

　　逝者如斯 （水） 未尝往也 （水）

　　盈虚者如彼（月） 卒莫消长也（月）

　　时刻在变 （人） 无尽也 （我）

　　（水、月、人都是既变又不变的）

　　3、比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。

　　物 人

　　客： 无穷 不变 须臾 变化 （片面） （悲）

　　苏轼： 物与人都是既变又不变 （全面）（喜）

　　（用全面的观点去看待事物、分析问题，这是一种理性的思辩。）

　　4、请学生从已学过的课文中，寻找事例来证明“变与不变”之理。

　　5、分析第二层“取与不取”

　　取 不取

　　清风明月 非吾之所有

　　（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）

　　小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。

　　作业：试着背诵课文，并感知苏轼的情怀。

　　第三课时：

　　大家一起来背诵《赤壁赋》

　　一，重点字词

　　1、一词多义

　　（1）歌

　　A、扣舷而歌之。（动词，唱。）

　　B、歌曰。（名词，歌词。）

　　C、倚歌而和之。（名词，歌声。）

　　（2）望

　　A、七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）

　　B、望美人兮天一方。（动词，眺望。）

　　（3）下

　　A、方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）

　　B、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。）

　　（4）如

　　A、飘飘乎如遗世独立。（像，动。）

　　B、纵一苇之所如。（往，到，动。）

　　（5）之

　　A、哀吾生之须臾。（助词，主谓之间不译。）

　　B、惟江上之清风。（结构动词，的。）

　　C、耳得之而为声。（代词，它。）

　　D、月出于东山之上。（助词，不译。）

　　（6）乎

　　A、浩浩乎如冯虚御风（动词，形容词词尾。）

　　B、此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。）

　　C、相与枕藉乎舟中。（介词，在。）

　　（7）于

　　A、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）

　　B、此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）

　　C、月出于东山之上。（介词，从。）

　　（8）固

　　A 固一世之雄也 （本来）

　　B 雍州之地，殽函之固，自若也 （险固）

　　C 固国不以山溪之险 （使动，使……稳固）

　　D 汝心之固，固不可彻 （顽固）

　　（9）适

　　A 而吾与子之所共适 （享有）

　　B 余自齐安舟行适临汝 （到）

　　C 贫贱有此女，始适还家门 （女子出嫁）

　　D 少无适俗韵，性本爱山丘 （适合）

　　E 适得君府书，明日来临汝 （刚刚，才）

　　F 适大病，不能行 （适逢）

　　（10）逝

　　A 逝者如斯，而未尝为也 （流逝）

　　B 逝将去女，适彼乐土 （通“誓”，发誓）

　　C 淑尔远逝，往来翕忽 （去，消失）

　　D 时不利兮骓不逝 （跑）

　　（11）曾

　　A 天地曾不能以一瞬 （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连…都……”）

　　B 曾不知老之将近 （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）

　　（12）苟

　　A 苟非吾之所有 （假如）

　　B 欲苟顺私情 （假如）

　　（13）虽

　　A 虽一毫而莫取 （即使）

　　B 虽无丝竹管弦之盛 （虽然）

　　2.通假字

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，读zhǔ，劝人喝酒。）

　　浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭”，乘。）

　　山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕。）

　　肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）

　　举匏樽以相属 （通“嘱”，劝酒； “尊”同“樽”，酒杯）

　　肴核既尽，杯盘狼籍——“籍”同“藉”击空明兮泝流光 ——“泝”同“溯”，逆水而上

　　3.词类活用

　　西望夏口，东望武昌。（方位名词“西”“东”作状语，可译为“向西，向东”）

　　舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）

　　泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）

　　侣鱼虾而友麋鹿。（侣，名词的意动用法：以……为伴侣。友，名词的意动用法：以…为朋友。）

　　月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）

　　顺流而东也 （名作动，可译为“向东进军”）

　　方其破荆州,下江陵 （破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.）

　　正襟危坐（使动用法）

　　二，句式和修辞

　　①苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：介宾后置）

　　②诵明月之诗，歌窈窕之章（修辞：对偶）

　　③月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（句式：介宾后置）

　　④纵一苇之所如，凌万顷之茫然（句式：定语后置）（修辞：对偶）

　　⑤浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（修辞：对偶）

　　⑥客有吹洞萧者（句式：定语后置）

　　⑦渺渺兮予怀（主谓倒装）

　　⑧幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（修辞：对偶）

　　记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答 ①“何为其然也？”（句式：宾语前置）

　　②此非孟德之困于周郎者乎？（句式：被动句式）

　　③而今安在哉？（句式：宾语前置）

　　④况吾与子渔樵于江渚之上（句式：介宾后置）

　　⑤侣鱼虾而友糜鹿（用法：名词的意动用法）

　　⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（修辞：对偶）

　　寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟（修辞：对偶）

　　哀吾生之须臾，羡长江之无穷（修辞：对偶）

　　挟飞仙以遨游，抱明月而长终（修辞：对偶）

　　概括段意：

　　主客问答：（之一）感慨生命短暂，英雄难觅；长江无穷，自然永恒（悲观消沉的人生观）

　　①而又何羡乎？（句式：宾语前置、反问）

　　②耳得之而为声，目遇之而成色（修辞：对偶）

　　③相与枕藉乎舟中（句式：介宾后置）

　　④苟非吾之所有，虽一毫而莫取（句间关系：假设）

　　概括段意：

　　主客问答：（之二）物与我皆无尽也，何羡之有；

　　清风明月用之不竭为我共食，其乐融融

　　（乐观豁达的人生观）

　　三，[小结]

　　《前赤壁赋》是苏轼的一篇名作，历来为人们所传诵。它写的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通过物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。

　　延伸：

　　苏轼是如何得到了永恒的？

　　人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等

　　文学成就：

　　文：唐宋八大家之一 诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）

　　词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）等

　　文化遗产：

　　书画成就 ：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）

　　《前赤壁赋》被董其昌誉为“《兰亭》之一变也”）

　　食文化（东坡肉等） 酒文化（自酿养生酒）

　　茶文化（自制紫砂壶） 服饰文化（东坡帽、东坡巾等）

　　为官政绩：

　　疏浚西湖、修建苏堤、 兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。

　　四、布置作业：

　　1、完成课后练习。

　　2、背诵全文

　　3、课外阅读作家余秋雨散文《苏东坡突围》，分析“东坡境界”。

《赤壁赋》教案 篇2

　　教学目标

　　一、知识教育目标

　　1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。

　　2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

　　3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。

　　二、能力培养目标

　　1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

　　2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。

　　三、德育渗透目标

　　培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。

　　重点、难点

　　苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与《念奴娇?赤壁怀古》的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点;了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。

　　解决办法：

　　1.介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。

　　2.反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。

　　学生活动设计

　　1.第一课时，先诵读全文，把握全文大意;而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络。

　　2.第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴含的情感与哲理。

《赤壁赋》教案 篇3

　　教材分析：

　　《赤壁赋》是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州后，处在事业和人生的低谷，闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁，借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采用赋体的形式，但文中对景物的描写，及由景物引发思想情感的复杂变化和最后作者旷达人生境界的呈现，使文章具有了独特的审美价值。

　　教学目标：

　　1、积累文言知识，提高文言文阅读能力。

　　2、学习体会写景、抒情、议论相结合的写法。

　　3、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。

　　教学重难点:

　　1、学习体会写景、抒情、议论相结合的写法。

　　2、体会作者在文章中表现出来的旷达胸怀和积极进取的精神。

　　教学设想：立足文本以朗读为依托，抓住关键问题师生研究探讨。

　　教学法：朗读法，研讨法，圈点法

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课

　　导语设计：读到“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”时，我们看到了一位享受闲适的苏轼;读到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”时，我们认识了一位充满理趣的苏轼;读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”时，我们读出了重情而伤痛的苏轼;而读到“大江东去，浪淘尽”时，我们更能感受到一位豪迈而旷达的苏轼。不同的人生阶段，不同的人生经历，同一个创作个体呈现在读者面前的是不同的生命特质，那么通过《赤壁赋》的学习，我们从中又能品出一个什么样的苏轼呢?(板书课题)

　　文体介绍：“赋”以楚辞为源头，到了荀况才有定名。它出现在战国后期，到了汉代才形成确定的体制。这种文体一般描绘客观事物，极尽夸张铺排之能事，形象绚丽，规模壮阔动人，多采用主客问答的方式行文。刘勰在《文心雕龙》中说：“赋者，铺也;铺采摛(chī)文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容;铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上注重铺陈形容事物的外象和内理。

　　一、初读课文，整体感知

　　1、泛读课文，解决句读。2、设置问题，学生参照课文注释自由朗读课文。

　　圈点法勾画文中写景、议论和抒情的语句;文章写作的主要内容;文章感情变化的脉络，梳理文章结构。

　　明确：文章采用明暗线结合的方式，即明写泛舟宴乐，暗写自己心境由“乐-悲-喜-笑”的变化过程。通过夜游时的所见所感来抒发人生的感慨。按照这样的思路，本文可以分成三个部分：

　　月下泛舟(1)，凭吊古今(2-3)，阐述哲理(4-5)。

　　3、提示重要的文言知识

　　(1)通假字：①举酒属客 (属-嘱)②浩浩乎如冯虚御风(冯-凭)③山川相缪(缪-缭)④举匏樽以相属(属-嘱)

　　(2)活用词：①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)②顺流而东也 东：东去(名作动)③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)

　　(3)特殊句式：①凌万顷之茫然(定语后置)②何为其然也?(宾语前置)

　　③而今安在哉?(宾语前置)④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)⑤而又何羡乎!(宾语前置)⑥是造物者之无尽藏也(判断句)

　　(说明：文言文的学习重点在于积累，以此储备一定的知识，借以提高文言文阅读的能力。当然一篇文章中的知识点很多，这里提列几个具有代表性的知识点，对学生起到一种学习引领的作用。)

　　三、品味课文，突破重难点 品味景色之美，体味景中之情：

　　1、齐读第一段，画出写景的句子。2、研讨：作者笔下的月夜赤壁景色如何?试用自己的语言描绘。表现作者什么样的情感?

　　明确：月夜泛舟赤壁，一袭月光泻在这万顷碧水之上，如烟雾般笼罩在江面，清风徐徐吹来，波光粼粼。茫茫月色，茫茫江水，境界开阔而空明，意境澄沏而朦胧，如梦似幻，真可谓清风与明月交织，露珠与水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，真是风月无边，秋景如画。

　　王国维先生说：“一切景语皆情语，诗情画意总关情”。在这清幽朦胧的景色中，主人公可以“诵——明月之诗，歌——窈窕之章”，从而表现出作者泛舟秋江欣赏美景的愉悦心情;作者在辽阔江面上泛舟，仿佛凌空乘风而行，简直就要脱离人世，升入仙境。如此之美景令人心旷神怡，而在这良辰美景中又可以饮酒赋诗，真是“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉”。美景、美事，带来美的感受，此乃“山水之乐、诗酒之乐”。

　　3、学生自由朗读第二段，品读情感的变化，研讨以下问题：

　　(1)主客各自是怎样表现的?(2)作者对主客的思想倾向如何?

　　明确：面对良辰美景主人是“饮酒乐甚，扣弦而歌”且美梦随之而至;而客人似有不解风情之味，在良辰美景之中，他却以哀婉的啸声传达出悲凉和凄清之音。而文章的感情正是由此发生逆转，由乐过渡到下文的悲。

　　4、个人朗读第三段，品味文中之“悲”。(1)指导学生朗读本段，注意情感的把握。(2)介绍文章写作的背景，为品味文中之“悲”做准备。(3)结合文章具体语句看看作者在悲叹什么?为什么会有这种悲情?

　　明确：从文章的内容看，作者之“悲”由三个方面的感触引发：

　　江山风物触发苏轼联想到历史人物——曹操——当年何等英雄，而一句“今安在哉?”笔锋陡然一转，就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，情感跌入谷底，此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此，那么被贬谪黄州的苏轼情况又是怎样呢?“渔樵江渚，侣鱼虾友麇鹿;驾扁舟，举匏樽以相属”，而“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，以蜉蝣与天地，沧海与一粟对比，说明人的渺小;“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，以吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂。作为有着独步古今才华、远大抱负和政治才干的苏轼，却报国无门，又怎能不悲，怎能不哀，此二悲也――人生短暂，事业无成;人生短暂，壮志难酬。现实的无奈，他是多么想使自己同大自然融为一体，让人生永驻，岁月常在，甚至获得永恒：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，然而，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”，这是理想与现实冲突的悲哀，此三悲也。(此处结合当时背景来谈作者何以会产生这种人生短暂壮志难酬的悲哀之叹。)

《赤壁赋》教案 篇4

　　[学习目标]

　　1、了解“赋”的特点，了解苏轼的赋的风格。

　　2、理解本文情、景、理浑然一体的特色

　　3、体会作者深刻的哲思内涵，了解作者儒道兼济的复杂思想。[学习重点]1、通过主客问答，了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。2、把握作者思想感情由乐——悲——喜的变化过程。

　　[学习难点]：

　　课文第五段的阐述哲理，特别是“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”

　　[学习内容]

　　一、导语：

　　前面学习了文赋初期的典范之作杜牧的《阿房宫赋》，今天进一步学习文赋的代表作苏轼的《赤壁赋》。刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。和苏轼的诗词一样，苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：“文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。 苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。

　　二、背景资料

　　熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。这就是著名的“乌台诗案”，后来苏轼贬谪到黄州作团练副使。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

　　三、字词句梳理：

　　1、通假字：

　　①举酒属客属——嘱

　　②浩浩乎如冯虚御风冯——凭

　　③山川相缪缪——缭 ④举匏樽以相属属——嘱

　　2、活用词：

　　①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞、泣：使……舞，使……哭泣（使动用法）

　　②顺流而东也东：东去（名作动）

　　③侣鱼虾而友麋鹿侣、友：以……为伴侣，以……为朋友（意动用法）

　　3、特殊句式：

　　①凌万顷之茫然（定语后置）

　　②何为其然也？（宾语前置）

　　③而今安在哉？（宾语前置） ）

　　④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。（谓语省略，省略句）

　　⑤而又何羡乎！（宾语前置

　　⑥是造物者之无尽藏也（判断句）

　　四、文章内容：

　　第一节，写作者和朋友泛游长江，尽情尽兴。（景美——“乐”）

　　第二节，写箫声哀怨，使客人的情感骤转。（由“乐”而“悲”）

　　第三节，吹箫客人论述了曲调哀怨的原因：

　　第四节，作者阐述了自己的观点：

　　1、天地万物变与不变，只是两种不同的认识而已。

　　2、人与天地万物一样，都是永存的，对天地没有什么可羡慕的。

　　3、江上清风，山间明月，取之无禁、用之不竭这无穷无尽的宝藏，共同享用。 三层意思表达了作者乐观豁达的情怀。

　　第五节，客人转悲为喜。（由“悲”而“喜”）

　　第一节介绍东坡游赤壁，作者写出了清幽静寂的自然景色和诗一般的境界，不由行沉醉其间，陶然忘忧，幻想羽化而登仙，由自然和谐的意境——心情“乐”甚。

　　由乐而忘情，不觉“歌”起来，却歌出了屈原的“楚辞”，客和箫哀怨，曲折传递内心仍难以排遣的忧郁情怀，转为抒“悲”情：哀……，羡……，如何解脱呢？接下来议论说理，表达乐观旷达的理性美。

　　五、艺术特色：

　　1、 情、景、理融合：记叙、描写、抒情、议论结合。

　　2、 乐——悲——喜的情感变化；

　　3、 儒道兼济的复杂思想。

　　余秋雨《山居笔记》：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。”“客观景物只提供了一种审美可能，……苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，正是这种意味，使无生命的自然形式变成美，因此东坡不仅是黄州自然美的发现者，更是黄州自然美的确定者和构建者。”

　　六：布置作业

　　 东坡两次游赤壁，分别写了《念奴娇 赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，课外赏析《后赤壁赋》，并作比较分析。

《赤壁赋》教案 篇5

　　一、教学目标

　　1、学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。．

　　2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。：

　　3、感悟作者的情感变化，结合作者的处境，体验作者的情感，理解古人豁达乐观的精神。

　　二、教学课时：

　　二课时

　　三、教学过程

　　（第一课时）

　　（一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。

　　（二）：教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，找出韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理。

　　（三）：读课文，疏通字词，注意特殊用法及句式。

　　（四）：具体方式：学生把在课前预习整理的材料进行交流。

　　首先交流实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校教师及时作判断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。

　　接着交流词类活用情况：

　　使动用法——舞幽壑之潜蛟

　　意动用法：侣鱼虾而友麋鹿

　　名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上

　　名词作状语；东望武昌

　　接着交流句式：

　　定语后置：客有吹洞箫者

　　宾语前置：何为其然也

　　通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，字词和句式特点，全面解决文章的边面意思。

　　（五）：全面分析文章内容和思想感情。

　　第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？

　　景：清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天

　　教师点拨：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。

　　第二段思考：（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

　　明确：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。

　　（2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？

　　（3）作者是怎样描写萧声之悲的？

　　（4）本段在全文结构中起了怎样的作用？

　　学习第三段

　　思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？

　　明确：本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为

　　（2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？

　　（六）讨论话题

　　1欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。

　　2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。

　　（七）总结：苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。

　　（八）：板书

　　第一节——月夜泛舟的陶醉游景乐（以景动人）

　　第二节——悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人）

　　第三节——人生失意的悲情问理喜（以理警人）