禅语人生,行于一路旖旎 人生在世,如身处荆棘之中,心不动,人妄不动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 想来芸芸众生大都属于前者,归之于后者的恐怕寥寥无几。前者皆庸庸之辈,碌碌其终生;后者往往在精神上穿越了仿佛几个世纪。……
禅语人生,行于一路旖旎
人生在世,如身处荆棘之中,心不动,人妄不动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
想来芸芸众生大都属于前者,归之于后者的恐怕寥寥无几。前者皆庸庸之辈,碌碌其终生;后者往往在精神上穿越了仿佛几个世纪。拥有这般大智慧之人,莫不是看透了红尘,获悉了禅意?我想,大抵如此。
“若能忍把浮名换作浅酌低唱,即使天女来散花,也不能着身,荣辱皆忘。前尘往事化作一缕轻烟,尽成因果,这不正是佛家所谓苦行深修的境界吗?”
也许,林清玄先生就是如此大彻大悟之人!
喜欢读林先生的文字,清新自然。他的《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《鸳鸯香炉》等作品,把晦涩的佛理禅韵诸如微小的生活片段,给人以启发。从中可以读出他悲天悯人的情怀、古雅的禅趣、超然的出世。
他的文章字里行间流露出的故乡情是朴素而温煦的,那垂覆残垣的常春藤、绝处逢生的非洲红、灵气十足的紫茉莉、与作者童年结下不解之缘的鸳鸯香炉,以及让作者记忆犹新、忘怀不易的冰糖芋泥和木鱼馄炖···贩饭氏绲闹种郑?际瞧浔氏旅览龆捞氐姆缇埃?嘌硬痪??
我相信每一个对故乡心存眷念的人,都会对故乡的一花一草、一虫一鱼情有独钟,但往往这种情只可意会不能言传,而林先生流淌在文字中对土地和自然的情感是无限延伸的。让你引发共鸣,融于其中,尽情驰骋,乐此不彼。先生也因此与世间保持着细微而超脱的距离。
有人曾把人生的历程和历史的发展相比较,但历史是永恒的,而人生是如流星般转瞬即逝的,但又不得不承认,两者的道路都是坎坷不平的。人生在世,顺境与逆境相伴而行。顺境,人之所有,却无法有求必应;逆境,人之所畏,却往往不期而遇。关键是看我们对此的态度。
林先生说:“对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界,柔软的心最有力量。”一直以来,我都在想,怎样才能拥有一颗柔软的心呢?佛曰:柔软心指止、观二行均等,不掉不沉,如诸法室相了知于心,又顺人之本性而不违逆。而柔软心者,谓广略止观相顺修行,成不二心也,譬如以水取影,清静相资而成就也!我只是略懂其意。一直以来,我都以为独善其身足矣,对于兼济天下,则不是我等平平之辈所能及的。后来发现,我自己都无法对自己宽容,又谈何于他人他物呢?
我是一个性情中人,喜欢感情用事,遇到不顺之事,总不能以柔软心待之,而后来才忽觉,那些所谓不顺之事,其实算不了什么,而我应该做的,是把快乐镌刻在石头上,把烦恼抹于沙滩上。就像林先生所说,在我们不可把捉的尘世的运命中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室里的胸中散发出来,就足够了。
先生精通佛学文化,佛学为他提供了庞大心灵映照的源泉,是他能以优雅之笔,描述与佛理相感应的生活点滴。他也以此为底蕴,阐述他的人生观、价值观。在他心中,佛家的思想是瘸子的拐杖、顽者的诤言、弱者的力量、懦者的勇气、愚者的聪慧、悲者的喜乐,是一切人生行为中的镜子。难怪,读他的文章会忘了虚浮,宕动的心,也如松子茶,精华沉于杯底,暗香浮于气宇。于是先生动笔为文,总带着一种灵气,他提到,行文于他,是一种乐趣,他可以不断探知自己灵感的世界,不断测知自己的爱与情感。
在我的认识中,那些以手写心的作家,通过写作,找到心灵的出路。在一个极度自由的想像的世界里,将孤独排遣,抑或是将孤独升华为一种艺术情怀。可惜的是,我们大部分人都耐不住寂寞,总是在闲来无事时呼朋唤友,三五成群,一同狂欢。殊不知狂欢已衍生为一群人的寂寞。我们常常藻饰矫情,不愿展现自我,把自己蜷缩在壳里,眼睛望向繁华盛开的世界,而被黑暗吞噬的内心常常漫无边际地下雪,这时总会叫嚣着无聊,向全世界高调地宣扬自己的低调。
“独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。”
是的,我们处于熙熙攘攘的人群中,无法让心沉淀,当无奈、叹息、落寞一同袭来时,只管自己定力不够。淡泊明志,宁静致远,放在今人身上是行不通的,我们总是心浮气躁,宕动的心是水中摁不住的葫芦,是风中止不住的经幡,找不到可供休憩的精神家园,灵魂便空虚了。
人生需要存在一段禅意,禅,需用心体会。我们凡俗之人自然参悟不透,所以,有时我们需要从他人的智慧中汲取精神力量。不让身后的灵魂遗落。因为灵魂的不在场,也就只剩下一副虚无的空壳,在纷繁复杂的世界里行尸走肉。
不妨品读一番林先生的文章,在佛悟与禅意中,温一壶月光下酒,赏心灵之花净吐芳华,行于一路旖旎风光,岂不是一件雅致之事?抑或是学一学林先生栽树种花、焚香煮茗,将自我静静地沉浸于湖光山色的美景中,沉浸于清风明月的雅致中,沉浸于草木虫鱼的生命律动中,去寻求心灵的寄托,避免其过早苍。
雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,这是得了禅意;人处于这个喧嚣斑斓的尘世中,若能坚守自己,为心灵寻一片清净,岂不是也得了禅意?