《长相思》教学反思

《长相思》教学反思（通用14篇）

　　作为一位优秀的老师，我们需要很强的教学能力，对教学中的新发现可以写在教学反思中，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编为大家收集的《长相思》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《长相思》教学反思 1

　　“阅读教学是学生、老师、文本之间对话的过程。”鼓励学生以各种不同的方式与文本进行对话，是对话的基点。在教学中我挥动着情感的指挥棒，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验词人的情感，感悟词中的形象。

　　１、在朗读中与文本对话，体味情感：

　　朗读是解读文本的重要形式，学生通过听（听老师或录音范读）、看（默读）、读（出声朗读）等途径，从整体上感受言语材料，在与文本对话的过程中逐步感知与理解。在我的课堂教学中充分发挥了读的功能，让学生在自主阅读中感受和理解文本，在老师的范读中启动情感，在朗读和想象中整体感悟。

　　“以情带读，读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。我认为，语文课上，既要给足时间让学生读进去，即用自己的思想感情读进去；又要给足时间让学生读出来，即把作者的思想感情读出来。《长相思》教学中，王崧舟既让学生带着“梦都作不成，觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》，把这种感觉“读到词的字里行间去”；又让学生带着“长相思”的感觉朗读词，试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。

　　２、在想象中与文本对话，感悟形象：

　　学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”——跋山涉水、辗转反侧、抬头仰望、孤独沉思，充满了远离与牵挂。在与“征途”对话后，通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在《琵琶语》的情思

　　中，又展开了与“故园”的.对话。在“故园”想象中，老师用舒缓的语调提示词人在家乡生活的多种可能，不断拓展学生对话的思路——学生们想象并感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

　　“但是，此时此刻，这样的画面却都破碎了，这样的情景却都破碎了！”通过想象，“进入诗人那个身和心分离的世界”，“身”和“心”的对话使学生感到征途的艰辛、战争的酷烈；两次想象的对比使词人倍感家乡的美好，亲人的温暖！

　　《长相思》教学反思 2

　　只有梦想，才能超越，才能摆脱平庸。——题记

　　看到这句话，鼓起我静下心来写教学反思的勇气。

　　想起今天要上此课，昨天就观了xxx老师的《长相思》，并相应做了些记录。边听边感叹，上得真好，早听就好了。王老师非常注重引导学生对这首词的朗读，读的次数非常多，读的要求与层次在不断提高，如果细数应该多种形式读了几十遍；老师研读教材、处理教材的能力真的是顶呱呱，这首词的核心内容被他囊括成两个问题：纳兰性德身在何方？心又在何方？直指诗人的内心情感世界。

　　当然接下来的闭上眼睛想象画面，练写作者的家乡又会是怎样的画面，叩问作者为什么不回家，继而领会他不是“轻别离”，而是保家卫国，重任在肩，如同剥笋一样，让大家看到诗人及作品的最本质，水到渠成。遗憾的是这堂课整整上了六七十分钟，而我的课堂只能四十分钟，移植，删减，取其精华，于是我信心满满地等待着上课铃声。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。

　　1、上课伊始，也学着让学生读，读准确，读出节奏，读出味道。(这是初读，多种形式，直至读准、读熟。我的指名读与齐读等在实际操作中没有把握好，不到位，读得还不够，因为还有学生读错。)

　　2、然后，我也像王老师一样问：“词读到这，你的脑海里边留下什么印象和感觉？”，这是学生对诗的整体把握和整体印象，学生答“对家乡的思念，梦做不成，觉睡不好”以后，老师接着说，把这种感觉读进去，读到字里行间。（读熟后的整体感受，再带着感受读。现实中，学生读得不够入情，没有读出自己体会到的；或者有体会的不多，还是有点流于形式。）

　　3、学生自学，同样像我上《渔歌子》一样，借助注释、插图，思考这首词大概的意思。我上《渔歌子》抛出了同样的问题，但是没有提炼，没有老师的深度引导，只停留在表面的字词句意思理解，而且这种理解是学生浅浅的，没有内化的，所以是失败的。名师就是名师，在这点上，他让学生反馈自学成果时，是提炼成两个问题：作者的身在何方？心在何方？这是老师深钻教材、巧妙处理教材的能力，也是我要花大力气补习的。通过这两个问题的解决，学生深刻领会到作者的身在征途，心系故园的身心分离。老师再让孩子试着读一读那种身心分离的感受，并指名读。（更深的领会词意，再读出情感。学生两个问题解决，领悟到了，但是给读的时间还是不充分。）

　　4、老师配乐范读，学生闭上眼睛，你眼前仿佛出现了什么样的画面和情境？意在让学生走进纳兰性德的生活和世界。“睁开眼睛，你仿佛看到了什么，听到什么？你仿佛处在一个怎样的世界？”然后话锋一转，他的家乡又会是怎样的画面，在教师的语言创设情境的'引导下，学生练笔。（此处省略，只让学生稍稍说想象到的家乡情景。）5、学生反馈家乡的鸟语花香，亲情暖暖，接着，王老师调控节奏一转，整个课堂的情绪一变，“但是这样的情景都破碎了，在这里没有……，有的只是——读词；没有……，有的只是——读词，没有……，有的只是”学生深情款款诵读《长相思》。（此处设计很好，学生对身心分离体会得更深刻，朗读的情感更饱满。此环节已经没有时间了。）

　　6、反问纳兰性德：“为什么要从军，不早点回家？”引出纳兰性德的其他诗句——问君何事轻离别，一年能几团员月，引申到当时的背景，作者是康熙皇帝的一等侍卫，保家卫国，重任在身。再读《长相思》（联系时代背景体会词的感情。课堂上稍稍点到，觉得也可以了。）

　　诗词教学重在诵读，重在对其深厚情感的整体把握，老师看似有意引导步步深入，却又不露痕迹，这是最高明的境界。回首名师课堂，反思自己课堂，大体把握得还不错，但是需要加强的有如下几方面：

　　1、自己研读教材的能力还要加强。加强自己的理论学习，多观名人课堂，多实践，争取每周上一节精心准备的好课，并撰写反思。

　　2、课堂的反馈机制和调控能力还要多加磨练。

　　3、还要加强自己的文学修养。

　　路是自己走出来的，望语文教学道路能够越来越宽广！

　　《长相思》教学反思 3

　　《长相思》是清代词人纳兰性德写的关于出征在征途中的将士风雪夜思念家乡的一首词。对纳兰容若有所关注源于大学时候看到他那首《减字木兰花·拟古决绝词》：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”人生若只如初见，人往往爱回忆、玩味最初的开始，美丽抑或忧伤。由此阅读了纳兰容若的生平故事、诗词及后人的研究专著。他天生超逸脱俗，但总被一种深深的压抑和愁绪所笼罩；他才华出众，功名轻取，潇洒无羁，短暂的人生经历了爱妻难产而亡的痛，后续难圆旧梦，挚友的'聚散离合，故而使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。品读他的词，单纯的直击心灵，干净，清澈，完全如孩子般。如果这是高中阶段的学习，我会带领孩子们走进纳兰容若的世界，品读他的词，感受他的清澈澄明。然而，纳兰容若的诗词是五年级学生初次接触，并且这年龄阶段的学生没有太多品诗赏句的能力，并且这单元的学习目标是体会作者如何表达思乡感情的。我把本课的教学目标设定为：一是理解诗句的意思，二是体会诗人表达的情感。

　　按照最传统的古诗教学“知人论诗”，我让学生了解纳兰容若的背景，朗读古诗，初步感知诗词内容，分片解读重点词句中把握词人表达的感情。

　　整节课下来，我最大的感觉是没有充分让学生在朗读中进入词的意境中去体会词人的思乡感情，学生对词人的情感把握是停留在浅层面；其次是没有体现教学重点，课堂内容零碎没有侧重点；第三，由于杨校、巫校、科组长、师父等人前来听课，第一次亮相，未免有点丑媳妇见公婆的忐忑不安，内心紧张得有点语无伦次、满头大汗的。第四，最后比较三首古诗词的异同的不同点，学生不知所以然，我未能应时变通，直接传输了“借景抒情、叙事抒情、夹抒情于叙事写景中”这一知识点，讲解得生硬且过深。

　　《长相思》教学反思 4

　　《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，本节课的教学重点是理解词的内容，体会词人暗藏于词中的无限情思，有感情地朗读词，读出词的韵味，让学生走进词境，进入词心。同时，作为一节整合课，我设计了三个整合点：一是在初读词之后，让学生利用网络资源，搜集关于《长相思》的内容(作者，题目，写作背景，词义，感情，写法等);二是在学生学习完《长相思》之后，搜集关于思乡的诗词;三是在练习环节，引入李煜的《长相思》，利用网络资源完成阅读小题(词的主要内容，表达的情感，运用的表达方法等)。

　　1、在朗读中与文本对话，体味情感：

　　朗读是解读文本的重要形式，学生通过听(听老师范读)、看(默读)、读(出声朗读)等途径，从整体上感受言语材料，在与文本对话的过程中逐步感知与理解。在我的课堂教学中充分发挥了读的功能，让学生在自主阅读中感受和理解文本，在教师的范读中启动情感，在朗读和想象中整体感悟。

　　2、在想象中与文本对话，感悟形象：

　　在朗读感召下，学生张开了想象的.翅膀。学生们通过想象，感悟纳兰性德的“征途”，充满了远离与牵挂。在与“征途”对话后，通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生们想象并感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

　　当然，在教学过程中，也存在着一些不足之处：

　　首先是学生汇报搜集的关于《长相思》的资料时，谈到了词的意思，我只让两个学生回答了，没有因势指导，让全体学生练习。其次是让学生想象汇报纳兰性德家乡温馨画面之前，仅用了一个问句“但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里面，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢?”来进入学生的想象。课后回想，如果能先理解词中的“故园无此声”，然后再进入想象，效果会更好。最后，我觉得在时间的调控分配上，有些不合理，最后一个整合点——理解李煜的《长相思》，由于时间原因没能让学生很好地完成，下次要合理安排好。

　　语文学科与信息技术的整合尝试，让我收获了许多，取得了些许的进步，但也让我认识到自己的不足之处。今后，我会针对自己的缺点，多学习，多实践，在学科整合的路上争取更大地进步。

　　《长相思》教学反思 5

　　放飞孩子的想象，可以激起更多的创作火花。这句话，在进行的古诗词教学中我运用了，受益匪浅。

　　对于学古诗，学生已经习惯于读读诗句、说说诗意，理解理解诗人所要表达的思想感情。这样一节课下来，按道理说，学生已掌握得差不多了，但总觉得缺少些什么。细细想想，学生了解得只是表面的、肤浅的知识点，而没有真正地、深入钻进古诗句之中，因此学习起来平平淡淡。

　　为了改变这种状况，在教古诗词三首时，我进行了尝试。前两首《泊船瓜洲》和《秋思》让学生进行想象，但效果不太明显。而最后一首诗《长相思》有两个地方让学生进行了想象，在帮助学生理解诗意的过程中起到了推波助澜的作用。

　　《长相思》中第一句中描写将士们跋山涉水行军的艰难，如何让学生去体会呢？我引导学生说“你们想象一下，他们的行军途中会遇到什么困难？”经过几分钟的思考，有的学生说他们的鞋磨破了几双，有的说他们的脚磨出了鲜血，有的还想到了在翻山越岭掉到了山崖，有的则拿红军二万五千里长征来对比……这些想象，使学生深切地体会到了当时在交通不便的情况下，将士们到边关应征的艰辛。

　　《长相思》中第二句中的“故园无此声”怎样来和将士们在野外露营对比来表现思念家乡呢？此时，我让学生闭着眼睛，想想将士们没有出征前在家里有哪些事呢？有的学生则认为：在寒冷的风雪之夜，儿女熟睡了，妻子在灯光下缝补衣服；有的则说一家老小正围着火盆说着话；有的说妻子和儿女盖着厚厚的、暖暖的`被子做着好梦……学生的这些想象，是我没有想到，但我给他们提供了机会，那样他们的思维得以在更大的空间里得到充分的发挥。

　　教学《长相思》这首诗词，设计的两处想象，很好地帮助学生理解了将士们行军之难，思乡之深，比起干燥无味地讲解诗意，强加给学生理解诗人的思想情感，我认为这是两种不同的效果。

　　《长相思》教学反思 6

　　今天，我在二小多媒体教室教了一节小学语文第九册第二组课文中的《长相思》。

　　《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，本节课的教学重点是理解词的内容，体会词人身在征途，心系故园的无限情思，有感情地朗读词，读出词的韵味，让学生走进词境，进入词心。

　　阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。鼓励学生以各种不同的方式与文本进行对话，是对话的基点。在教学中我挥动着情感的指挥棒，指引学生通过自主阅读感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验词人的情感，感悟词中的景象。

　　１、在朗读中与文本对话，体味情感：

　　朗读是解读文本的重要形式，学生通过读（出生朗读）、看（默读）、听（听老师范读）等途径，从整体上感受言语材料，在与文本对话的过程中逐步感知与理解。在我的课堂教学中充分发挥了读的功能，让学生在自主阅读中感受和理解文本，在教师的范读中启动情感，在默读和想象中整体感悟。

　　《长相思》在声声朗读中被感知、感受、感悟，从读得“字正腔圆”到“有板有眼”，从读得“正确”、“有节奏”到读出“味道”与“感觉”。当学生初步感受文本、读出味道与感觉之后，再带着情感走进“征途”与“故园”，读出画面与情景， 以情带读，读中悟情。课堂上，我既给足时间让学生读进去，即用自己的思想感情读进去；又给足时间让学生读出来，即把作者的思想感情读出来。教学中，既让学生带着“梦都作不成，觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》，把这种感觉“读到词的字里行间去”；又让学生带着“长相思”的感觉朗读词，试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。学生在朗读中体验情感、深化情感。

　　２、在想象中与文本对话，感悟形象：

　　在背景音乐和声情并茂的范读感召下，学生张开了想象的翅膀，走进了纳兰性德的征途中，体会行军的艰辛，体会征途中充满了远离与牵挂。

　　通过对纳兰性德的生平情况的交流，将问题将对话切换到词人的.家乡和故园。学生在《渔舟唱晚》的情思中，又展开了与“故园”的对话，学生们想象并感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

　　当然，在教学过程中，也存在着一些不足之处：首先是学生汇报纳兰性德故园的情景时，由于时间来不及了，我只让两个学生回答了，没有让学生充分展示自己，没有更好地体现故园温馨。其次是朗读训练形式可更多样些。最后，我觉得在时间的调控分配上，有些不合理，最后一个训练，还有谁会问纳兰性德“问君何事轻离别，一年能几团圆月”？由于时间原因没能让学生更充分地说和读，下次要合理安排好。

　　这次上课，让我收获了许多，取得了些许的进步，但也让我认识到自己的不足之处。今后，我会针对自己的缺点，多学习，多实践，争取更大的进步。

　　《长相思》教学反思 7

　　《长相思》是人教版教材五年级上册第二单元《古诗词三首》中的第三首词。本单元的课文，不论诗词还是散文，可以说都是游子们思乡怀乡的绝唱。纳兰性德的《长相思》也是这样一首脍炙人口、情意绵绵的思乡诗词，表达了羁旅怀乡的主题。本课的教学重点是结合诗句中“山、水、风、雪、夜深千帐灯”等关键词描述的画面情景来感受作者羁旅之苦，同时结合作者的身世背景和创作心境，在仿佛诵读中感受诗人的思乡之情。对于本节课的教学重点及教学目标在实践过程中是否真正落实，做出以下反思：

　　1、在合理想象的基础上感受诗人的思乡之情

　　首先，教学这首词，我设计了两处想象，很好地帮助学生理解了将士们行军之难，思乡之深。第一处想象作者身在哪里？体会他们跋山涉水行军的艰难，有的说他在荒无人烟的野外；有的说他在船上；有的`说他在敌人的营帐……这些想象，使学生深切地体会到了将士们边关应征的艰辛。

　　第二处想象“故园无此声”，让学生想象每一个人的家乡有怎样的声音，怎样的画面呢？学生说：他和朋友在长廊里吟诗作画；老母亲在灯下缝补衣服；朋友在京城外与他饮酒送别……学生的想象是我没有想到，但我给他们提供了机会，让其思维得以充分的发挥，更好地理解作者的感情。

　　2、拓展诗句，感受古人今人人多思乡之情

　　在学生通过意象感受到纳兰性德内心的矛盾后，一心想要报效祖国，但在征途中又备受思乡的煎熬，他不止一次的问自己：问君何事轻离别，一年能几团圆？分别通过父母、妻子、儿女、朋友来问一问纳兰性德的设计，让学生慢慢的走进他的内心，紧接着拓展了古人今人思乡的古诗，引导学生置身其中更加深入的去了解诗人的内心，孩子们在一声声的追问中，感同身受，在一首首思乡的古诗词中，更能体会纳兰性感的心情。

　　3、运用角色代入，吟唱、表演等诵读方法，让学生的情感得以升华

　　在学生全面感受、体验的基础上，我引导学生运用不同的形式感情朗读古诗，或诵读、或吟唱、或表演读，孩子们都能很好的投入其中，效果很好。所以，这样角色代入的方法能让孩子们有身临其境的感觉，让他们置身其中，真正走进诗人的内心世界，与诗人共鸣。

　　《长相思》教学反思 8

　　打着我的提灯，我找到了一个人： 我。我观察他。 从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。 基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课（这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难！说不定哪天你就成了神经病）是在诗（词也是诗）的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的'两难境地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。

　　一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。

　　王崧舟的《长相思》，走的大约就是这样一个路径。保护“诗”，就是保护“诗”做为一种“完形”的存在，这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”，但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下，诵读保护了诗的存在，诗即诵读。于是，我们看到，在王崧舟的《长相思》上，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌，这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题，这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。

　　《长相思》教学反思 9

　　教学《长相思》之前，我布置了预习作业：

　　1、查阅资料，了解纳兰性德，简单的记录在书上。

　　2、读《长相思》和纳兰的《渔歌子》，思考：词人借《长相思》表达什么情感？

　　上课伊始，我出示了一幅画作《枫江渔父图》，画作上题了一首词，便是纳兰性德的《渔歌子》：“收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉，人淡淡，水濛濛，吹入芦花短笛中”。课前孩子们读过几遍，也结合了学习单上给出的注释了解到词描述了夕阳西下，渔人收起鱼竿准备回家的场景。自己在读此词时，有所感悟，也作了一幅画，当呈现在学生面前，他们很快感受到了烟水蒙蒙中，渔人在船上悠闲自得的状态。结合张志和的《渔歌子》，我引导学生感知文人的儒士情怀是一以贯之的，这首词写出了自己的心志，若心中有太多的不顺意，就写诗词调和自己。我让孩子们分享了课下查阅的有关纳兰性德的生平、性格、人生经历等史料，进而引发他们对“人淡淡，水濛濛”的思考，学生很快理解到纳兰淡的是功名，是锦衣玉食下的皇权制约，如人饮水，冷暖自知，这就是他隐入画间的心事。眼前的现实与心中理想的矛盾交织，使得他在康熙二十一年同皇帝塞外考察时，又增添了些许愁绪，请看另外一首《长相思》。

　　朗读是解读文本的'重要形式，本首词的教学充分发挥了读的功能，自由读、师范读、小组接龙读、师生合作读等，让学生在读的过程中认清字音、字形，把握词的节奏，同时在自主朗读中结合注释理解文本大意，有些同学在分享过程中提出了自己的疑惑，其他同学结合自己的预习记录给予了帮助，我也根据了解的史料相机进行补充。

　　在朗读的感召下，我让学生结合词的上阙，通过想象，感受纳兰性德的“征途”是遥远和艰辛的，此时纳兰在何处？同学们关注到“身”字，远向榆关，进而出示山海关图片，介绍了“榆关”的来历。当读到词的下阙时，我让学生回顾学过或读过的边塞诗句，想象边塞的恶劣环境，帮助理解“风一更，雪一更”的恶劣之感，通过对比，学生们想象并感悟家乡的美丽、安宁与温馨。由此引导学生关注到词中纳兰发出的感慨，关注到一个“心”字，虽身在榆关，但心在故园，词人“聒碎乡心梦不成”，你能感觉是什么梦不成吗？孩子们众说纷纭，是自由之梦，是追寻自我的梦，是安稳生活的梦……我想，纳兰的心事，我们也略知一二了，带着体会我们又一次诵读了这首词。

　　《长相思》教学反思 10

　　对待学校的教研课，我的态度很不积极。因此，当任务下达之后，我并未引起任何重视，准备者草草，听课者更是敷衍了事。

　　但是当我数次看见学校的书记在精心准备教研课，再加上看了书记的精彩展示之后，我赧颜。于是，我端正态度。

　　首先，我认真钻研了教材，《长相思》只有短短的36个字，但是韵味深远。在平实的描述中，给人无限的遐思和想象。寥寥几字，就让我们的思绪飞到了几百年之前的那个风雪交加的夜晚，词人在夜空下的孤苦无依和长吁短叹都仿佛浮现在了眼前。词人到底是为什么出征，词人为什么会有这样的情绪……诸多疑问上心头。于是，我觉得有必要对词人多一些了解，对这首词的写作背景有些认识。于是，我沉下心来，研读相关的资料。

　　互联网是个好东西，我阅读了杨雨教授在“百家讲坛”上讲述的纳兰性德的文字资料。一直不太喜欢视频，因为视频传递信息的速度太慢，文字更快捷一些，而且更能给人想象的空间。夜深，我依然在制止不倦地阅读着，甚至我还读了纳兰性德另外的一些词。心不由变得柔柔的，人的一生，不可太过洞察，也不可太过计较，最好的人生态度，就是清醒和糊涂都拿捏到恰到好处，否则，我们无端地生出一些忧伤和哀怨。

　　虽然自己感觉对这首词已经理解了，深刻理解了。但是，如何设计教学流程，如何引导孩子们走进词人的内心世界，我依然茫然。“技”到用时方恨少啊，我，平时太不注意积累和学习了。

　　于是，我先观看了特级教师王崧舟执教《长相思》的视频，那个视频长达60分钟。边看边揣摩，为什么这样设计，达到了什么样的教学效果呢?还可以进行一些什么改进呢?边看边想，边想边回看。就这样，一段视频我看了三遍。就这样，一个夜晚就这样悄然而逝。

　　临近上课了，我的教学设计虽然有了大框架，当然是仿名家的手法。但是几个细节的处理，始终无法把握好。那天清晨，天刚蒙蒙亮，我居然是在《长相思》中醒来的，于是，提笔写教案。其实，这么多年我一直没有手写教案了，一直是在电脑上操作的。写着写着，觉得非常顺畅。紧接着，我按照教学设计制作了课件。也就是这一天，我决定就在当天上课。

　　早自习的时候，针对班上的孩子上课习惯沉默我采取了一些激励措施，我鼓励孩子们大胆说大胆设想，不要有任何其他想法。

　　应该说，课上得很流畅，孩子们很积极地参与到学习中来了。虽然说教学设计是以我自己为主导，引导学生学习的，没有让孩子发挥主动学习的意识，但是孩子们的态度是积极的，踊跃的。

　　当然，这课还存在不少的`问题，其一，我对学情把握不够精准。比如，在初读词的时候，我只请了一个我认为基础比较差的孩子朗读，他朗读的还不错，于是我认为全班所有的同学都弄清生字的读音了。但是，后来的课堂告诉我，孩子们并不是我想的那样，比如读“聒碎”和“畔”这两个词出错频频。于是我要不断纠正孩子们的读音错误。在教学的过程中，我们不能走捷径，我就指名读的时候“偷工减料”了，因此就没有发现问题。

　　其次，在指导孩子们朗读下阕的时候，读得不够，其实可以反复诵读，让孩子们充分体会到词人的凄苦孤单的情怀的。但是我的课堂处理显得粗糙了些，不够精细。

　　最后一点就是在课堂中缺乏随机应变的能力，课只有38分钟就结束了，其实如果我如果利用这两分钟的时候，让孩子们将这首词和补充的《菩萨蛮》背诵下来，那样效果不是更好?教学机智，其实是无数的教学经验累积起来的结果。

　　最后我还是有必要用一句话来时时提醒自己：任何事情，不要以塞责的态度去对待，就会有实效，就不会“沦为”形式。

　　《长相思》教学反思 11

　　这次备课《长相思》，是我第一次讲古诗，作为刚参加工作的教师，要想上好一节课，要克服很多困难，但是经过这次讲课，我发现自己又打开了教育路上的一扇窗，让自己看到了不一样的风景。

　　“语文主题学习”实验倡导的语文课不是支离破碎地进行讲解，反复训练，而是通过大量的阅读，最后感悟出点儿什么，从量的积累到质的突破。

　　在这次备《长相思》时，我们将三首词整合在一起，并没有支离破碎地进行讲解，反复训练，并没有把大量、整体阅读的重要任务不负责任地抛给“课外”，而是用三分之一的时间学习课内诗词，剩余时间学生在课堂上阅读课外诗词，将课内的大量阅读变为现实。

　　我们作为一线教师，因为考试考查制度，我们在教学时经常忘记是谁在学习。“语文主题学习”实验者重申，语文学习的主要内容是学生自主地进行大量阅读。语文课上，并非是教师在“教”语文，而是学生在“学”阅读，我们要做的事情是把应该属于学生的自由阅读权重新还给学生。

　　老师讲的东西越多，就越不可能进行“主题学习”。简单的方法，就是将三分之二的课堂时间作为学生主导的时间。我们在备《长相思》时，将课内篇目讲解压缩到了三分之一，其余时间留给学生自主学习，自主阅读链接篇目，教师只是引导者。这样的课堂上，老师简简单单教语文，学生轻轻松松学语文。我们从字斟句酌的讲解中走了出来，把阅读带进了课堂。当我们把课堂还给孩子们的时候，我们会发现我们的“懒惰”恰好培养了孩子们的能力，孩子们读得津津有味，语文课变得丰盈。

　　“双线”指的是语文课程的两个基本特点——工具性和人文性。提出“双线”就是要提醒教师在教学设计时务必注意到二者的存在且缺一不可，教学所围绕的“主题”必须沿着这两条线来确定和设计。我们在教学设计时就是围绕的这两条线来确定和设计。

　　“整合教学”就是指有效统合同主题的文章进行教学。此时教材只是教学所使用的例子，之后链接的文章孩子们依法自学，“得法于课内，得益于课外”只有去“用”我们才知道教师教得是否有效，学生学得是否到位。

　　在教学设计时我们以“借景抒情”工具性的点和“思乡情”人文性的点为主线，先教学课内诗词，再采用学案的形式扶学，之后由扶到放，放手让学生运用精读课例中学到的方法进行自学，即“依法自学”，实现从量的`积累到质的突破。

　　不真实的课堂就像假花一样，看起来很美但是没有生机。这次备课，在我的师傅李晨霞老师一次次的耐心辅导下，才让我真正认识到我们作为一名教师，讲公开课时并不需要课前专门去给孩子们过度预习，如果将教学的流程设计好，课堂上孩子们的表现是很值得期待的，是不可控的，是有生成的，孩子们是真的学有所获，这样的课堂才是灵动的。

　　语文主题学习实验需要完善，但是必须行动，在实验的过程中完善。讲完《长相思》的当天，我们下午进行了评课，评完后我有质疑也是困惑，回到班级布置家庭作业，作业很简单就是背诵抄写一遍《长相思》，孩子们异口同声地说他们都背下来了，便不由自主地背起来这首词，样子很是享受，和我平时教学完古诗的状态是不一样的。我接着问：“你们喜欢这样学古诗吗？”孩子们有的说这样教很有意思，有的说读到第三首都想哭了，觉得纳兰性德太思乡了……

　　听到孩子们的反馈，我忐忑的心渐渐平稳，我们设计一节课，不就是为了孩子们学有所获，既然孩子们满意，这就是我走下去的动力，教学就是这样，在不断大胆尝试、创新中渐渐趋于完善，作为青年教师更要将目光放远，更要有敢于实践的勇气和意识，积蓄能量，砥砺前行。

　　1、语文教学要有“语文味”

　　虽然是语文主题学习，课堂容量大，教师的语言要精炼，这次教学的篇目是古诗词，我们的教学还是要有语文的味道。

　　词要读得有味。学习诗词是要品读的，需要慢慢地品，品出词的韵味。教师的教学语言也要有味。教学语言要尽量优美，符合教学诗词的基调，教师自身的素质对一节语文课的影响力是很大的，教师自身的魅力会无形中感染孩子们，这就要求我们要不断提升自身的素质。

　　2、诗词教学要有“画面感”

　　学习诗词，想象画面是一个很好的方法，如果学生的眼前出现了一处处景、一幅幅画，渐渐地就进入了词境。在想象画面时，要尽可能创设具体的情境，引导孩子们想象，而不是看了图片再回忆，或是空想。

　　作为小语人，该怎样点燃孩子们学习古诗词的热情，让孩子们乐之、爱之并扎根于心中呢？我们在不断探索，任重而道远，语文主题学习我们也是一直在路上。

　　《长相思》教学反思 12

　　在教授《长相思》这首词的过程中，我深感诗词教学不仅是语言文字的解析，更是情感意境的引领与文化内涵的传承。以下是我对此次教学的反思：

　　首先，文本解读方面，我注重引导学生深入理解词人纳兰性德的情感世界。通过逐句剖析，我们共同探讨了“山一程，水一程”的跋涉艰辛、“身向榆关那畔行”的离乡背井之感以及“夜深千帐灯”的壮阔寂寥景象。这些意象的解读，使学生不仅把握了词的表层含义，更领悟到词人内心深处的思乡之情与孤寂之感。然而，反思过程中，我意识到在引导学生体悟词境时，应更加注重创设情境，如运用多媒体展示相关画面，或引导学生进行角色扮演，以增强他们对词中情境的代入感和共鸣。

　　其次，在诗词诵读环节，我鼓励学生通过朗读揣摩词的音韵美与节奏感。学生们在反复诵读中，逐渐体会到“风一更，雪一更”的回环往复与“故园无此声”的戛然而止所蕴含的情感起伏。然而，反思中我认识到，诵读指导应更加精细，如对平仄、韵脚等格律元素的讲解，以及对语气、语速、停顿等诵读技巧的示范，都能进一步提升学生的诵读效果，使其更深入地感受诗词的艺术魅力。

　　再者，文化内涵的挖掘是本次教学的重要环节。我引导学生理解“长相思”这一词牌名背后蕴含的绵长思念之情，以及词中“故园无此声”所揭示的个体与家国之间的情感纽带。然而，反思中我觉得在拓展历史文化背景时，可以引入更多的'历史资料和作者生平介绍，让学生在更广阔的时空背景下理解词作，从而深化他们对诗词文化价值的认识。

　　最后，关于教学方法与互动，我尝试采用了小组讨论、问题引导等方式激发学生的主动思考。然而，反思中我注意到，部分学生在讨论中的参与度有待提高，可能需要我在设计讨论话题时更加贴近他们的生活经验，或者在小组分工上给予更明确的指导，以提升全体学生的课堂参与度。

　　总的来说，《长相思》的教学是一次情感与智慧交融的旅程。尽管存在一些不足，但通过反思，我明确了今后在诗词教学中需加强情境创设、精细化诵读指导、深度挖掘文化内涵以及优化教学互动等方面的改进方向，力求使学生在品味诗词之美、感悟人生哲理的同时，提升其人文素养与审美能力。

　　《长相思》教学反思 13

　　《长相思》是一首描写边塞军旅途中思念故园和亲人的佳作，本节课的教学重点是理解该词，体会词人寄情于词中的无限情思，并通过有感情地朗读来感悟品味词中的情感。我这样展开教学：一是在初读词之后，让学生搜集关于《长相思》的内容；二是在学习完《长相思》之后，搜集关于思乡的诗词；三是与李煜的《长相思》对比学习。

　　朗读是理解文本的主要途径，学生通过读，从整体上感受语言材料，在与文本一次次对话的过程中加深对词境，词情的理解。在我的课堂上，充分利用了读的功能，通过范读带动情感，在想象中整体感悟。

　　课堂上，学生们通过想象，理解感悟纳兰性德的`“征途”。然后通过问题将对话切换到词人的家乡和故园。学生在无限的情思中，又展开了与“故园”的对话，学生们想象并感悟着家乡的美丽、温馨、安宁和祥和。

　　教学环节设计中，遵循学生认知规律，读懂词意、读出词情，再和同类诗进行对比研读，感悟写法。在此基础上，进行拓展阅读，延伸到课外。

　　《长相思》教学反思 14

　　古诗词教学一直是语文教学中的难点，作为一名年轻教师，在教学中对于古诗词的环节处理也感觉颇为棘手。今天我听了姚洁老师执教的《长相思》一课很有收获，给我很多帮助。

　　首先，在教学伊始，老师很学生对诗，把学生带入古诗词教学的情境，也展示了班级学生平时的课外积累。接着让学生给大家介绍自己收集的资料，对《长相思》的作者进行了介绍，这样锻炼了学生收集资料的'能力，也给学生展示自己的机会，通过对作者的了解，更为后面的学习做了铺垫。

　　此外，本课中的词语理解既是难点又是重点，姚洁老师用了多种方法来帮助学生突破难点。再通过对重点词句的理解来引导学生理解整篇课文，在适当的时候让学生通过想象的方式来理解文本更深层次的东西，从而走进作者的内心世界。