《长恨歌》公开课教案

《长恨歌》公开课教案

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《长恨歌》公开课教案1

　　学习目标：

　　1、知识与能力

　　①了解白居易诗文及其在中国古代文学史上的地位.

　　②学习诗歌叙事、写景和抒情相结合，现实主义和浪漫主义相结合的表达技巧.

　　2、过程与方法

　　①运用以意逆志和知人论世的方法鉴赏、解读诗歌，深切感受饱含在诗歌中的意蕴美和情感美.

　　②欣赏本诗寓褒贬于鲜明形象中的委婉风格.

　　3、情感态度与价值观

　　体味诗歌中作者通过叙事表现出来的讽喻之意和同情、伤感之情.

　　学习重点：

　　1、了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格.

　　2、把握长恨歌的思想内容及主题.

　　3、品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法.

　　学习难点：

　　《长恨歌》的主题及写作方法.

　　学习时数：

　　两课时.

　　学习内容：

　　第一课时

　　一、导语设计

　　多媒体显示：

　　吊白居易

　　童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇.

　　文章已满行人耳，一度思卿一怆然.

　　教师提示：白居易去世，唐宣宗李忱以诗吊之，其中有“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”句，这两句诗当互文来看，童子、胡儿能解吟长恨曲、琵琶篇，同时还能歌唱，说明《琵琶行》《长恨歌》通俗易懂，“童子”“胡儿”都能吟，且在当代便已广泛流传；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散发着永恒的魅力，究其因由，主要在于一个“情”字.

　　“一篇《长恨》别有情！”白居易如是说.可见一首《长恨歌》倾注了诗人太多的情感.这部中国版的“人鬼情未了”不仅凝聚着诗人的理念，也层层积淀着历代读者的美好理想.也许，惟其绵绵“长恨”的亘古主题和对真情的向往与追求，才是真永远.

　　二、诗人介绍

　　1、学生回忆并介绍作者.

　　2、教师提示：

　　白居易（772～846）唐代诗人，字乐天，号香山居士.原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南.晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅，白文公.

　　他出身于一个小官僚家庭，世敦儒业，祖、父皆以明经出身.白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的.贫困的生活，使白居易接近了人民，这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用.

　　他青少年时代特别刻苦.后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以读书至于口舌生疮，手肘成胝（zhī）.”

　　据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况.顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易.”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难.

　　诗歌主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作.”发起新乐府诗歌运动.

　　贞元十八年（802），与元稹同时考中“书判拔萃科”，后在诗坛上齐名，并称“元白”.

　　白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩，但主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼善天下”.他的一生，大体上可分为前后两期，而以四十四岁贬江州司马为分界线.前期：主要是“兼济天下”.在创作上，创作了大量针砭时弊、反映民生疾苦的诗作，如《秦中吟》、《新乐府》大都作于此时.后期：主要是“独善其身”.这一时期他创作了大量的闲适诗.

　　白居易曾将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律.他本人最重视的是讽喻诗.他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一类诗广泛地反映了人民的苦难.这里既有同情农民的作品，如《杜陵叟》；也有哀叹妇女悲惨命运作品，如《上阳白发人》、《后宫词》等；另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等.

　　三、诵读训练

　　1、出示投影，给下列词语中加点字注音

　　回眸（móu）粉黛（dài） 骊宫（lí）霓裳（ní）（cháng）临邛（qióng） 鼙鼓（pí） 仙袂（mèi） 衣钿（diàn） 千乘（shèng） 钗擘（bò）马嵬（wéi） 阑干（lán）绰约（chuò）

　　2、多媒体播放配乐朗读，学生听读正音.

　　3、学生自由诵读.

　　四、整体感知

　　1、学生对照注释自读，疏通文意，扫情文字障碍.

　　教师提示：

　　①重点字词句

　　可怜光彩生门户：可爱，可羡.

　　椒房阿监青娥老：青春的美好容颜.

　　耿耿星河欲曙天：天色微明的样子.

　　其中绰约多仙子：美好轻盈的样子.

　　雪肤花貌参差是：差不多.

　　玉容寂寞泪阑干：纵横.

　　②名句

　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.

　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.

　　2、学生复述诗歌故事情节.

　　3、在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意.

　　第一部分：自开头至“不重生男重生女”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸.

　　第二部分：自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命.

　　第三部分：自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”，写李回返长安后对杨的无穷思念.

　　第四部分：自“临邛道士鸿都客”至结束，写已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已.

　　第二课时

　　五、写作背景

　　唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注.自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句三首》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等.白居易的《长恨歌》则是其中翘楚.

　　本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事.唐玄宗曾经是开创开元盛世的一代明君，但是，他与杨贵妃沉迷爱河不仅葬送了自己甜蜜的生活，而且也给大唐帝国带来空前的政治危机.杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃.后为李隆基看中.李欲将杨占为己有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃.李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛.得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政.杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人.如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户.”

　　天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化.天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安.李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川.至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下.迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”.(李肇《国史补》)

　　创作缘起：唐宪宗元和元年(806)，白居易应考“才识兼茂明于体用”科，取入第四等，被任为位于长安西南的周至县县尉.这年冬天，他与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事.王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传.于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于情者也.试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》.

　　陈鸿也在《长恨歌传》中言及此诗的缘起：“‘夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世.乐天深于诗，多于情者也，试为歌之.如何？’乐天因为《长恨歌》.意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也.”

　　六、主题探究

　　1、通过分析长恨，讨论诗歌的主题.

　　师问：长恨歌，恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？

　　生甲：“长恨”二字是本诗的情感的核心.长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.恨的含义可以根据主题定位的不同而不同.遗憾、悔恨、沉痛兼而有之.

　　生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思.

　　生甲：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫.

　　生乙：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜.

　　生丙：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾.

　　教师解说：

　　“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.”至“ 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足.”皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”.——恨之内因

　　“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲.”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流.”杨女之死.——恨之直因（悲剧的制造者成了悲剧的主人公）

　　“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁.”至“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦.”诗人抓住了人物——皇精神世界里揪心的'“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触.——汉皇之长恨

　　“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄.”至“金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成.”道士帮助皇找到杨女.——过渡，浪漫主义手法

　　“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.”至“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.”让杨女以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题.——杨女之长恨

　　“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.”——点明题旨，回应开头

　　教师总结：

　　唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧.悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因.

　　“长恨”二字是本诗的情感的核心.长和恨缺一不可，唯有如此，诗歌才有动人的魅力.长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重.全诗就是围绕这两个字展开.因此，分析也要紧扣这两个字.开头写爱得不顾一切，实际上也是说爱的深，于是也为“恨得长”做出了铺垫.恨的含义可以根据主题定位的不同而不同.遗憾、悔恨、沉痛兼而有之.

　　2、诗人是如何表现长恨的？

　　①汉皇之长恨

　　“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁.峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄.”

　　唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思.秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”.寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞.

　　“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声.”

　　在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人伤心．大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦.这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层.行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层.行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圆了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如满月，夜夜减清辉”啊.夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉.风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思.——借景抒情

　　“天旋日转回龙驭，至此踌躇不能去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.”

　　还都路上，“天旋日转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下.叙事中，又增加了一层痛苦的回忆.于快乐中写悲情，愈见情悲.踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见.风景依稀似去年，同来望月人何在？——叙事见情

　　“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫.梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共.悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦.”

　　回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动.“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”.从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景.这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样.及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤.

　　一景一物皆能勾起往日的回忆.一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子.桃花依旧笑春风，人面不知何处去.梨园弟子，阿监青娥，如果杨女尚在，又是如何面貌呢？——触景生情

　　“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共.悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦.”

　　直接描摹汉皇的辗转反侧，彻夜不眠.想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不见丽人的影子.——叙事见情

　　从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅.现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮.诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.

　　②杨女之长恨

　　“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开.”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑.

　　“梦魂”，使者是什么时候来的，何以在梦，是相思不可见，渴望梦中见吧？

　　“云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来.” 显示出她的焦急与迫切——以行写情，叙事见情

　　“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触.比较比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感.——以形写情，描写见情

　　作者以形写神，通过人物的外在行动揭示其内心世界，深入腠理，宛转动人.

　　“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.”

　　“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去.钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿.但令心似金钿坚，天上人间会相见.”

　　“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知.七月七日长生殿，夜半无人私语时.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.” 把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”.又恐怕皇怀疑不信， “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证.这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩.——叙事见情

　　3、诗歌塑造了怎样的人物形象？透过这两个人物形象，你认为《长恨歌》的主题是什么？

　　汉皇：荒淫误国的昏君？深爱杨女的痴心男？

　　杨女：祸国殃民的红颜？忠贞爱情的痴心女？

　　4、《长恨歌》的主题

　　《长恨歌》的主旨是什么？历来聚讼纷纭.较有代表性的有以下三种意见：

　　（1）讽喻说.就是只把唐玄宗当作皇帝写.认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”.告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙.至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝.说明作为一个皇帝，爱美人首先要爱江山，失去江山，美人也会失去.爱美人更要爱江山.

　　（2）爱情说. 把唐玄宗当作凡人写.（白居易说过这是人间罕事）认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨.全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情.论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义.作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往.尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的.

　　（3）双重主题说.是皇帝也是普通人.认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者.整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突.冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨.

　　三种说法中，你怎么看？为什么？

　　分析：丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作.文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚.分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句.文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦.为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价.“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情.

　　从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理.但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价.至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力.

　　分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事.李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分.而且，这两者之间有着内在的逻辑联系.早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长根的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果.所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意.

　　其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者；另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者.评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提.

　　再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向.《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判.对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”等语句中可明显看出.然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情.这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“英蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠”等等大量饱含感情的描述中，可以获得非常明显而强烈的感受.诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责.但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽（尽管诗歌在客观上有此认识作用）.否则，作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨?

　　即使按“讽喻说”论者的说法，这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐曲地讽刺”，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必；而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

　　此诗叙事详略适宜，舒卷自如.如“安史之乱”爆发，因不是重点所在，作者只以两句诗作扼要的叙述交待，而对李、杨二人的绵绵长恨，则不惜笔墨，大肆铺叙.在宛转叙述故事情节发展的同时，作者倾注了自己的丰富感情，使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份.如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨绵绵无绝期”这样直接抒情的语句自不消举说，使诗中的一些景物描写，也渗透着沉甸甸的情感.如“黄埃散漫风萧索”以下四句诗，描绘的是李隆基入川途中的景色，也融和着唐玄宗惨淡灰暗、寂寞凄伤的心情.又如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”两句，是叙事，是写景，也是抒情.

　　全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，或者以叙事与抒情结合，或者以抒情与写景结合，或者以写景与叙事结合，三者变换灵活自由，转接自然和谐.如以第三部分为例：首两句含情叙事，由“信马归”引“归来池苑皆依旧”的感叹；又由“池苑皆依旧”自然转人对“太液芙蓉未央柳”的描写，再由景物联想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引发出“对此如何不泪垂”的伤叹哀悼.……总之，作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要，充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处，使它们既各尽其责，又互相配合协调，共同为表现主旨、刻画人物而服务.

　　七、名句赏析：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.

　　赏析：古人曾指出，《长恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，比韦应物的《广陵遇孟九云卿》诗中的“西施且一笑，众女安得妍”要精细；比起李白的“一笑皆生百媚”来，白居易写回眸，兼写百媚，人物的面部表情自然更加丰富生动.还有，“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开.云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”，以及“含情凝睇谢君王”等，都不失为精当之句.此外，白居易不仅常常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份.比如用“娇花”比吴宫中的西施，用莲花比女道士，把死后的杨贵妃比作梨花.梨花是洁白的，不仅象征着作为仙子的杨贵妃的圣洁，还与“温泉水滑洗凝脂”相照应.

　　八、艺术特色

　　这首诗最令你感动的是什么？想想看，白居易用了什么样的写作技巧使你感动？

　　（1）本诗采用七言歌行体，在继承汉代《孔雀东南飞》和初唐四杰七古的基础上别创新调.

　　在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情而顿挫，而多处顶针格的运用，如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等，使音韵更和谐浏亮，婉转动人.后人称之为“长庆体”.

　　（2）故事情节生动曲折

　　围绕诗中人物思想感情的发展，整首诗的情节跌宕起伏，穷极变化，富有浪漫气息和传奇色彩，充分体现了作者艺术构思之奇妙和想象力之丰富.

　　（3）刻画人物细腻传神

　　本诗塑造了李、杨两个人物形象.作者不仅生动地描述了他们的行为举止，而且将笔触深入其内心，细腻地刻画了他们的心理活动.对李隆基，诗歌第一部分重写他贪恋美色.作者对这一人物的描绘、刻画深入腠理的是在马嵬坡兵变之后.

　　对杨玉环的描写刻画，作者主要抓住了两点：一是她的美貌，一是她的忠贞.

　　（4）叙事、抒情、描写熔于一炉

　　这是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点.从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅.现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找.如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮.诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富.马嵬坡杨贵妃之死一场，这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨，随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展：唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠；日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”.后笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境……

　　九、课堂小结

　　作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的.古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力.《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他自受感染、被诱惑的的力量.

　　十、布置作业

　　1、课外阅读清人洪升的《长生殿》，比较该剧本与白居易诗歌中所表现的主题有什么不同.

　　2、完成《课时作业》本课练习.

　　板书设计：

　　汉皇之长恨：荒淫误国的昏君？深爱杨女的痴心男？

　　长恨歌 杨女之长恨：祸国殃民的红颜？忠贞爱情的痴心女？

　　诗人之长恨：批评讥讽？ 怜悯同情？

《长恨歌》公开课教案2

　　一、教学目标

　　1、知识与技能

　　⑴了解李杨的爱情悲剧，熟读成诵《长恨歌》。

　　⑵把握诗歌的思想内容及主题。

　　⑶品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。

　　2、过程与方法

　　⑴理解本诗情、事、景互相交融的艺术手法。

　　⑵理解本诗现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。

　　3、情感态度与价值观

　　⑴帮助学生深入理解和感悟诗歌中的人与所处的历史背景和环境。

　　⑵感受事故诗歌宛转动人，缠绵悱恻的艺术魅力。

　　二、教学重难点和课时安排

　　1、教学重点：了解李杨的爱情悲剧和故事所处的历史背景和环境。

　　2、教学难点：把握长恨歌的思想内容及主题。

　　3、课时安排：两课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　课堂导入

　　1、播放历史舞剧《长恨歌》片段

　　2、请学生介绍作者白居易，回顾《琵琶行》中的名句

　　3、检查预习，幻灯片显示本课字词，学生齐读，教师适当指正、强调。

　　创作背景

　　《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时作者正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，作者并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

　　整体感知，朗读诗歌，把握诗歌内容

　　1。学生速读诗歌，复述诗歌故事情节；播放背景音乐。

　　2。在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意，教师点拨。

　　①第一部分， 三千宠爱在一身自开始至尽日君王看不足，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。

　　诗歌开卷第一句：汉皇重色思倾国，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，作者用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己新承恩泽，而且姊妹弟兄皆列土。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。这一部分写出了长恨的内因，是悲剧故事的基础。作者通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

　　②第二部分：生离死别的痛苦和无奈。爱美人失去江山，但是，失去江山也难舍美人。

　　自渔阳鼙鼓动地来至夜雨闻铃断肠声，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。作者具体的描述了安史之乱发生后，皇上兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。六军不发，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。

　　③第三部分：此段写李隆基对杨贵妃的思念，爱悠悠，恨悠悠。由此也说明皇上不单是重色，更是一个至诚的情种。至诚才有长恨。多角度的反复描写强化着爱，也突出了恨。（问题：本段是从哪些角度表现李隆基的思念之情的？从情景：物是人非、从时间：历久弥新、从心情：度日如年）

　　自天旋地转回龙驭，至魂魄不曾来入梦，写李返长安后对杨的无穷思念。作者抓住了人物精神世界里揪心的恨，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于作者把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

　　④第四部分：把爱由人间写到天上，人鬼情未了。如果说前一段写的是昭阳殿里恩爱绝（皇上），这一段写的是蓬莱宫中日月长（贵妃）。寻觅是思念，是牵挂，有点你在他乡还好吗的味道。（问题：为什么要从人间写到仙境）。

　　临邛道士鸿都客至结束，写李隆基对杨玉环的思念感动道士，道士寻找到玉环魂魄，已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。作者采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染长恨的主题。诗歌的末尾，用天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期结笔，点明题旨，回应开始，而且做到清音有余，给读者以联想、回味的余地。

　　课堂小结

　　第二课时

　　导入

　　在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位不爱江山爱美人的皇上，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。这个皇上是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们继续来学习《长恨歌》。

　　背朗精彩片段

　　问题探讨（学生自由讨论）

　　1、通过分析长恨，讨论诗歌的主题

　　发问：《长恨歌》就是歌长恨，长恨是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。那么恨是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？

　　生甲：长恨二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的.见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。

　　生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致安史之乱，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。

　　生甲：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。

　　生乙：还有作者的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。

　　生丙：作者、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。

　　师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要长恨的原因。

　　在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：

　　（1） 讽喻说。

　　（2） 爱情说。

　　（3） 双重主题说。

　　三种说法中，你怎么看？为什么？（此为开放性问题，学生言之有理均可）

　　2、你怎样评价李隆基？怎样评价杨玉环？在这场爱情悲剧中他们各自得到了自己所谓的幸福了吗？你怎样看待他们之间的爱情？唐朝的衰退杨玉环该不该负责任？

　　杨玉环

　　杨玉环是一个悲剧性的人物。天生丽质不是自己的错，然而这也就成了她悲剧命运的开端。倾国倾国的美貌使她成为六宫粉黛羡慕的对像，其实又有谁知道，自己连选择丈夫的权力都没有，自己只不过是皇家王权的礼物和玩弄品，她的命运掌握在别人的手中，只是操纵在别人手中的玩偶。我想杨玉环一定是含着泪水走向皇宫深院的。

　　追求爱情是女人一生的目标，既然连选择自己丈夫的权力都没有，那么就只有接受。是的她不缺少金银财宝，绫罗绸缎，也不缺少山珍海味，难道只要拥有这些就是幸福的吗？可悲的是没有人能理解她笑容背后隐藏的寂寞和无奈。

　　马嵬坡是她人生的终点，或许她早就料到会有这样的结局，所以她走向死亡时是那么的果敢，没有丝毫留恋，自始至终她连头都没回毕竟这个世界能让她留恋的东西太少了。花钿委地无人收，何其悲凉！到头来连普通老百姓都不如，并且几千年之后还要落得个红颜祸水的骂名。但自己何罪之有？她应该是有所怨恨的，怨恨上天对自己命运竟如此的不公。

　　华清宫里，霓裳乐中或许她也是知道自己正在透支自己的人生。有这样一个肯为自己付出一切甚至连江山都不顾的男人爱着自己，她应该满足了。

　　杨玉环是一个自私性的人。或许她早预知到自己的结局，预知到唐王朝会毁在自己的手中，但为了个人的幸福富贵置天下苍生于不顾。她不仅是俘虏了一个男人的灵魂，更是一个朝代命运的主导者，是一出历史剧的导演者。

　　李隆基

　　有人说他爱江山更爱美人，这话错了。他是只爱美人却置社稷江山于不顾。在华清池里、芙蓉帐中他迷失了自我，春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜他忘了自己的身份和职责，更忘了自己肩负历史史命。

　　选男人就选李隆基。他在爱情的表现出来的专一和投入是任何足以让任何一个女子感动的偶像。

　　一个连自己幸福都不能作主的帝王。帝王君临天下，万人膜拜，但他不是真正的所谓真龙天子，他也一个活生生的人，一个有七情六欲，甚至也会犯错误的人。做了皇上就拥有真正的幸福了吗？非也。他想像普通百姓一样过男耕女织、夫唱妻随的平平凡凡的日子，这是他在梦里出现过很多次的画面。但他不能。所以当杨玉环这个回头一笑百媚生的精灵出现在他面前的时候，他要抓住眼前的幸福。他从没有后悔。

　　李隆基值得同情。马嵬坡是他的伤心之地。眼睁睁地看着心爱的人就要走向另一个世界，这是何等的无奈，但这个刽子手竟然是自己，这是多么荒唐的事啊！作为帝王，自己掌控千万人的幸福但他却无法抓住自己的幸福。

　　《长恨歌》的艺术特点

　　1。本诗采用七言歌行体，在继承汉代《孔雀东南飞》和初唐四杰七古的基础上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情而顿挫，而多处顶针格的运用，如后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身等，使音韵更和谐浏亮，婉转动人。后人称之为长庆体。

　　2。故事情节生动曲折

　　①现实情节和想象情节的结合，使长诗富有传奇和浪漫色彩。

　　②运用开合起伏的手法，使情节跌宕腾挪，富有变化。

　　3。刻画人物细腻传神

　　①李隆基：荒淫重色 对爱情真诚执着

　　②杨玉环： 美貌和忠贞

　　4。叙事、抒情、描写熔于一炉

　　课堂小结

　　作业

　　以李隆基与杨玉环为话题写一篇文章。

　　要求：

　　①运用想象，截取片段，再现情景，写出细节（环境、外貌、衣着、神态、动作、心理）。

　　②文章要有一个中心。提示：如杨玉环自缢马嵬坡、李隆基再到马嵬坡、李隆基长生殿下。

　　（可以视作是课堂的延续，同时也是对学生本节课学习效果的一个评价方面）

　　板书设计：

　　长恨歌

　　白居易

　　一、三千宠爱在一身

　　二、君王掩面救不得

　　三、魂魄不曾来入梦

　　四、此恨绵绵无绝期

　　1、 讽喻说 ①李隆基：荒淫重色对爱情真诚执着

　　2、 爱情说 ②杨玉环： 美貌和忠贞

　　3、 双重主题说

　　教学反思

　　《长恨歌》这首诗内容比较长，但字词较为浅显，学生在认真的预习之后能够理解字面意思，因此，第一课时除了导入及点拨字词之外，我把重点放在了概述诗歌内容并划分结构上，因为长，所以不宜在课堂中全文朗读（可以利用早读让学生朗读全文），于是先设计了自读，在学生理解了内容并划分结构之后，再自由朗读自己喜欢的诗句，这也更能体现出每个学生的不同个性和爱好。

　　鉴赏诗歌的重点是以意逆志，即通过对诗局、文辞的准确解读，窥见作品的意旨、作者的情感。两个课时的安排这是体现了这一思路。第一课时理解文意，第二课时探讨主题。

　　在教学方法上，我主要运用引导法，引导学生在合作讨论中把握诗歌主旨。着力突出学生的主体地位。在整个教学设计中，坚持以学生为出发点，面向全体学生，对学生所能理解的点，进行指导点拨，挖掘学生的思维潜力。

　　不足之处：时间安排上有待实践，有可能会出现拖堂，在实际教学过程中如出现拖堂迹象，一定要及时调整课堂内容，避免拖堂现象发生。

《长恨歌》公开课教案3

　　教学目标：

　　1、了解长恨歌现实主义、浪漫主义创作风格

　　2、品味作者的语言，掌握诗歌抒情所用的表达技巧

　　教学重点：

　　品味作者的语言，掌握诗歌抒情所用的表达技巧

　　一、导入

　　常言道几曾见帝王天子有真情，至高无上的权利与纯真无暇的爱情往往不能两全，可又谁知真有三千宠爱在一身的奇迹呢？唐玄宗、杨贵妃的爱情可以说是爱情经典长廊里的一个奇迹。上一节课主要从整体赏析了《长恨歌》的思想内容，这节课，我们将继续学习《长恨歌》，感受这篇千古绝唱的艺术魅力。

　　二、合作探究，小组讨论：

　　诗人是从哪些方面，怎样表现长恨的主题？

　　（1）请阅读诗歌第二部分，找出表现唐玄宗之长恨的句子，并细细品味。

　　（2）分析这些句子分别是从哪些方面，运用什么表达技巧来表现杨贵妃死后，唐玄宗的长恨。

　　2、学生展示，教师补充点拨：唐玄宗之长恨：

　　（1）赐死贵妃时

　　——欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦

　　（2）入蜀道上的思念：

　　奔蜀途中秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。

　　在蜀地、面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦——乐景写哀情在行宫，以富有特征的事物月色和铃声把人带进伤心断肠的境界——借景抒情

　　（3）还京路上的思念：旧地重经，玉颜不见，又勾起了伤心的回忆。——叙事见情

　　（4）回京后的思念之苦：玄宗返回长安后，景物依旧，人却不在，睹物思人，触景生情。黄昏黎明，春风秋雨，情思萦绕，久久不能入睡——苦苦的思恋，表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。——触景生情

　　总结：从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。

　　诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌更富有艺术的感染力。

　　三、自主学习：

　　诗人运用浪漫主义手法，写道士帮助玄宗寻找杨妃，两人在仙界重逢，诗歌是怎样表现杨贵妃的长恨的？

　　学生展示：教师总结补充：杨贵妃之长恨：

　　“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。——以行写情，叙事见情

　　“云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切——以行写情，叙事见情

　　“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。比较比喻的运用，充分描写杨的`外在形态，借以展现其内心情感。——以形写情，描写见情

　　“含情凝睇谢君王？？唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去？？临别殷勤重寄词，词中有誓两心知？？在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”玉环送钗，天人永隔。托物寄词、重申前誓，照应玄宗的思念，深化、渲染“长恨”的主题。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”点明题旨。

　　四、艺术技巧总结

　　教师在学生分析基础上总结：在《木兰诗》、《孔雀东南飞》之后，作为一首脍炙人口的叙事诗，《长恨歌》艺术成就很高，达到了八面玲珑的地步，古往今来的人都肯定其特殊的艺术魅力。它以什么感染和诱惑着读者呢？除了精巧的构思，曲折动人的情节，缠绵悱恻的感情，恐怕还有高超的艺术技巧。

　　本文最突出的艺术特色：

　　1、叙事、写景、抒情结合。全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，时而三者相互结合、变换灵活自由，转接自然和谐。充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处，共同为表现主旨、刻画人物而服务。

　　（注：表现手法、抒情手法、景情关系是高考古诗鉴赏的高频考点）

　　2、富于浪漫主义色彩。富于浪漫气息和传奇色彩也是它具有很强的艺术魅力的原因。写道士招魂、死而成仙的奇迹，提出天上人间会相见的爱情预约，带有戏剧和神话色彩，对明清传奇影响很大。现实主义和浪漫主义相结合的创作风格，给我们一点点慰藉，让我们在为他们的爱情扼腕叹息的同时，也相信爱情的珍贵和美丽。

　　五、拓展延伸——高考链接

　　宋朝诗人贺铸的《鹧鸪天》是历代悼亡诗之最，它和苏轼的《江城子》并称为“悼亡词双壁”。请分析贺铸的《鹧鸪天》是如何表达情感的？

　　《鹧鸪天》

　　重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣贺铸的《鹧鸪天》词内隐、惜墨如金、潜沉曲致。贺词于平静的笔端之下饱含对妻子的深情。词作由物及人，缘物生情，由“阊门”之存想到爱妻之失，这个昔日夫妻恩爱生活的见证物，而今成了引发词人相思哀情的媒介。“同来何事不同归？”看似平静出之，实则是词人感情的强烈迸发，是血与泪的呐喊。读到它，我们仿佛看见词人撕心裂肺地向茫茫苍天呐喊“还我妻子”。这声音，喊出了失妻的万般凄楚。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，词人目睹梧桐，眼看鸳鸯，心中涌起“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的思妻哀情。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”真切地刻划出词人翻江倒海的内心：南窗雨让人饱尝淋雨之苦与孤寂凄凉，南窗雨让人怅然于挑灯补衣恩爱体贴之一去不返，极曲致地传达出对妻子的挚爱。

　　六、课后作业

　　总结归纳《长恨歌》在写人、抒情、表现主题时还用到了其它哪些表达技巧，并简单赏析。