曹操短歌行翻译

曹操短歌行翻译

　　在平凡的学习生活当中，相信大家都接触过古诗词翻译吧，那么应该怎么样去翻译一首古诗呢？下面是小编给大家整理的关于曹操短歌行翻译，欢迎阅读！

　　曹操短歌行翻译 1

　　短歌行

　　朝代：魏晋

　　作者：曹操

　　原文：

　　对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。(谈讌 一作：谈宴)

　　月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?

　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(海 一作：水)

　　译文：

　　一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。

　　好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!

　　席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。

　　靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

　　那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。

　　只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今

　　阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。

　　一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

　　当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到;

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所?

　　高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　注释：

　　对酒当歌：一边喝着酒，一边唱之歌。当，是唱歌的意思。

　　几何：多少。

　　去日苦多：苦于过去的日子太多了。有慨叹人生短暂之意。

　　慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里没有实际意义。

　　杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。

　　青青子衿(jīn)，悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。

　　沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。

　　呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙(shēng)：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。

　　呦呦：鹿叫的声音。

　　鼓：弹。

　　苹：艾蒿。

　　何时可掇(duō)：什么时候可以摘取呢?掇，拾取，摘取。

　　越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。

　　枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思;用，以。存，问候，思念。

　　讌(yàn)：同“宴”(原文中讌为“讠燕”)。

　　匝(zā)：周，圈。

　　曹操短歌行翻译 2

　　短歌行

　　唐代意思为：李白

　　白日何短短，百年苦易满。

　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。

　　麻姑垂两鬓，一半已成霜。

　　天公见玉女，大笑亿千场。

　　吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

　　北斗酌美酒，劝龙各一觞。

　　富贵非所愿，与人驻颜光。

　　人生，时间，惜时

　　译文及注释

　　译文

　　白天何其太短暂，百年光阴很快就过去了。

　　苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。

　　就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。

　　天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。

　　我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。

　　用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。

　　富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。

　　注释

　　⑴短歌行意思为：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。

　　⑵“白日”二句意思为：此用曹操《短歌行》句意意思为：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年意思为：一生；终身。

　　⑶苍穹意思为：苍天。浩茫茫意思为：原作“浩浩茫”，据王本改。

　　⑷万劫意思为：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注意思为：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极意思为：这里指天地未分以前的元气。

　　⑸麻姑意思为：神话中仙女名。

　　⑹“天公”二句意思为：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女意思为：仙女。

　　⑺“吾欲”二句意思为：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙意思为：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑意思为：神话中的树，在东海中，日出于其上。

　　⑻“北斗”句意思为：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。

　　⑼与意思为：一作“为”。驻意思为：留住。颜光意思为：一作“颓光”。逝去的光阴。▲

　　1、彭定求 等．全唐诗（上） ．上海意思为：上海古籍出版社，1986意思为：389

　　2、詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄意思为：河北人民出版社，1997意思为：198-199

　　赏析

　　《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法意思为：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。

　　“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。

　　时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的`《神异经》里有这么一个故事意思为：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。

　　“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿意思为：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说意思为：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。

　　纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《短歌行》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道意思为：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价意思为：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。

　　创作背景

　　此诗沿乐府古诗之旨，然加入游仙之辞。从诗意看，大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。