曹操的古诗词

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曹操的古诗词  无论是在学校还是在社会中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的曹操的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。曹操的古诗词1  作品原文  龟虽寿⑴  神龟虽寿⑵,犹有竟时……

曹操的古诗词

  无论是在学校还是在社会中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编收集整理的曹操的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

曹操的古诗词1

  作品原文

  龟虽寿⑴

  神龟虽寿⑵,犹有竟时⑶。

  腾蛇乘雾⑷,终为土灰。

  老骥伏枥⑸,志在千里。

  烈士暮年⑹,壮心不已⑺。

  盈缩之期⑻,不但在天⑼;

  养怡之福⑽,可得永年⑾。幸甚至哉⑿,歌以咏志。

  作品注释

  ⑴龟虽寿:曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。

  ⑵神龟:传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。

  ⑶竟:终结,这里指死亡。

  ⑷腾蛇:传说中龙的一种,能乘云雾升天。

  ⑸骥:良马,千里马。伏:趴,卧。枥:马槽。

  ⑹烈士:操有远大抱负的男子。这里专指为革命事业献身的人。暮年:晚年。

  ⑺已:停止。

  ⑻盈缩:原指岁星的长短变化,这里指人的寿命长短。盈,增长。缩,亏,引申为短。

  ⑼但:仅,只。

  ⑽养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。

  ⑾永:长久。永年:长寿,活得长。

  ⑿幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸,庆幸。至,极点。最后两句每章都有,应为合乐时的套语,与正文内容没有直接关系。

  作品译文

  神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。

  创作背景

  建安十二年(公元207年),曹操北征乌桓大捷,班师回朝途中,天气寒冷且干旱,方圆二百里内没有可以饮用的水源,军队粮食也已经匮乏,不得已杀了数千匹马匹来作为军队的粮食,挖地三十多丈才得到水源。军队途径碣石道(今昌黎碣石山流域)时,遇到“树木丛生,百草丰茂”之景观,曹操命士卒山中觅水,安营扎寨,然后作了此诗。

  作品鉴赏

  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的`艺术形象中实现了完美的结合。

  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

  《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌,它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。”尤其是曹操,鞍马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然。我们知道,任何文学--包括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位,过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视,其实,他在中国文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的。

  名家点评

  广东省中青年教育工作者委员会会长张铁明教授评价:“抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。”南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。王大将军击节赞赏的诗,是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章--《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,便写下这一组诗,抒写胸怀建功立业的豪情壮志。

  作者简介

  曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等。

曹操的古诗词2

  1、《气出唱其一》【三国】曹操

  驾六龙,乘风而行。行四海,路下之八邦。

  历登高山临溪谷,乘云而行。行四海外,东到泰山。

  仙人玉女,下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽,不东流。

  解愁腹,饮玉浆。奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

  玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正〔火昆〕煌。

  开玉心正兴,其气百道至。传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

  东到海,与天连。神仙之道,出窈入冥,常当专之。

  心恬澹,无所〔忄曷〕。欲闭门坐自守,天与期气。

  愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

  跪受之,敬神齐。当如此,道自来。

  2、《气出唱其二》【三国】曹操

  华阴山,自以为大。高百丈,浮云为之盖。

  仙人欲来,出随风,列之雨。吹我洞箫,鼓瑟琴,何□□

  酒与歌戏,今日相乐诚为乐。玉女起,起舞移数时。

  鼓吹一何嘈嘈。从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。

  乐共饮食到黄昏。多驾合坐,万岁长,宜子孙。

  3气出唱其三》【三国】曹操

  游君山,甚为真。崔嵬砟硌,尔自为神。

  乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。东西厢,客满堂。

  主人当行觞,坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。

  常愿主人增年,与天相守。

  4、《精列》【三国】曹操

  厥初生,造划之陶物,莫不有终期。莫不有终期。

  圣贤不能免,何为怀此忧?愿螭龙之驾,思想昆仑居。

  思想昆仑居。见期于迂怪,志意在蓬莱。

  志意在蓬莱。周礼圣徂落,会稽以坟丘。

  会稽以坟丘。陶陶谁能度?君子以弗忧。

  年之暮奈何,时过时来微。

  5、《度关山》 【三国】曹操

  天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。

  於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职?

  嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。舜漆食器,畔者十国,不及唐尧,采椽不斫。

  世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。

  6、《对酒》【三国】曹操

  对酒歌,太平时,吏不呼门。王者贤且明,宰相股肱皆忠良。咸礼让,民无所争讼。三年耕有九年储,仓谷满盈。

  斑白不负载。雨泽如此,百谷用成。却走马,以粪其土田。爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。子养有若父与兄。

  犯礼法,轻重随其刑。路无拾遗之私。囹圄空虚,冬节不断。人耄耋,皆得以寿终。恩德广及草木昆虫。

  7、《薤露行》【三国】曹操

  惟汉廿二世,所任诚不良。沐猴而冠带,知小而谋疆。

  犹豫不敢断,因狩执君王。白虹为贯日,己亦先受殃。

  贼臣持国柄,杀主灭宇京。荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

  播越西迁移,号泣而且行。瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

  8、《蒿里行》【三国】曹操

  关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。

  军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。

  淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。

  白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。

  9、《短歌行其一》【三国】曹操

  对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

  月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

  10、《短歌行其二》【三国】曹操

  周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。

  后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。为仲尼所称,达及德行,犹奉事殷,论叙其美。

  齐桓之功,为霸之首。九合诸侯,一匡天下。一匡天下,不以兵车。正而不谲,其德传称。

  孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。赐与庙胙,命无下拜。小白不敢尔,天威在颜咫尺。

  晋文亦霸,躬奉天王。受赐圭瓒,〔禾巨〕鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百人。

  威服诸侯,师之所尊。八方闻之,名亚齐桓。河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

  11、《龟虽寿》【三国】曹操

  神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。

  12、《谣俗词》【三国】曹操

  瓮中无斗储,发箧无尺缯。友来从我贷,不知所以应。

  13、《董逃歌词》【三国】曹操

  德行不亏缺,变故自难常。郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。

  14、《塘上行》【三国】曹操

  蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。

  想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱?莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?

  莫以麻□贱,弃捐菅与蒯?出亦复何苦,入亦复何愁。边地多悲风,树木何修修!从君致独乐,延年寿千秋。

  15、《陌上桑》【三国】曹操

  驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。

  交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

  绝人事,游浑元,若疾风游翩翩。景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

  16、《秋胡行其一》【三国】曹操

  晨上散关山,此道当何难!晨上散关山,此道当何难!

  牛顿不起,车堕谷间。坐磐石之上,弹五弦之琴。

  作为清角韵,意中迷烦。歌以言志,晨上散关山。

  有何三老公,卒来在我旁?有何三老公,卒来在我旁?

  负□被裘,似非恒人。谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?

  歌以言志,有何三老公?

  我居昆仑山,所谓者真人。我居昆仑山,所谓者真人。

  道深有可得。名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。

  沈吟不决,遂上升天。歌以言志,我居昆仑山。

  去去不可追,长恨相牵攀。去去不可追,长恨相牵攀。

  夜夜安得寐,惆怅以自怜。正而不谲,辞赋依因。

  经传所过,西来所传。歌以言志,去去不可追。

  17、《秋胡行其二》【三国】曹操

  愿登泰华山,神人共远游。愿登泰华山,神人共远游。

  经历昆仑山,到蓬莱。飘遥八极,与神人俱。

  思得神药,万岁为期。歌以言志,愿登泰华山。

  天地何长久!人道居之短。天地何长久!人道居之短。

  世言伯阳,殊不知老;赤松王乔,亦云得道。

  得之未闻,庶以寿考。歌以言志,天地何长久!

  明明日月光,何所不光昭!明明日月光,何所不光昭!

  二仪合圣化,贵者独人不?万国率土,莫非王臣。

  仁义为名,礼乐为荣。歌以言志,明明日月关。

  四时更逝去,昼夜以成岁。四时更逝去,昼夜以成岁。

  大人先天而天弗违。不戚年往,忧世不治。

  存亡有命,虑之为蚩。歌以言志,四时更逝去。

  戚戚欲何念!欢笑意所之。戚戚欲何念!欢笑意所之。

  壮盛智愚,殊不再来。爱时进趣,将以惠谁?

  泛泛放逸,亦同何为!歌以言志,戚戚欲何念!

  18、《善哉行其一》【三国】曹操

  古公□甫,积德垂仁。思弘一道,哲王于豳。

  太伯仲雍,王德之仁。行施百世,断发文身。

  伯夷叔齐,古之遗贤。让国不用,饿殂首山。

  智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我圣贤。

  齐桓之霸,赖得仲父。后任竖刁,虫流出户。

  晏子平仲,积德兼仁。与世沈德,未必思命。

  仲尼之世,主国为君。随制饮酒,扬波使官。

  19、《善哉行其二》【三国】曹操

  自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。既无三徙教,不闻过庭语。

  其穷如抽裂,自以思所怙。虽怀一介志,是时其能与!

  守穷者贫贱,惋叹泪如雨。泣涕于悲夫,乞活安能睹?

  我愿于天穷,琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚,欣公归其楚。

  快人由为叹,抱情不得叙。显行天教人,谁知莫不绪。

  我愿何时随?此叹亦难处。今我将何照于光曜?释衔不如雨。

  20、《善哉行其三》【三国】曹操

  朝日乐相乐,酣饮不知醉。悲弦激新声,长笛吹清气。弦歌感人肠,四坐皆欢悦。

  寥寥高堂上,凉风入我室。持满如不盈,有德者能卒。君子多苦心,所愁不但一。

  慊慊下白屋,吐握不可失。众宾饱满归,主人苦不悉。比翼翔云汉,罗者安所羁?

  冲静得自然,荣华何足为!

  21、《苦寒行》【三国】曹操

  北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲!熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

  溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁?思欲一东归。水深桥梁绝,中路正徘徊。

  迷惑失故路,薄暮无宿栖。行行日已远,人马同时饥。担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《东山》诗,悠悠令我哀。

  22、《却东西门行》【三国】曹操

  鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万馀里,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬,随风远飘扬。

  长与故根绝,万岁不相当。奈何此征夫,安得驱四方!戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至,何时返故乡?

  神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘,故乡安可忘!