《伯牙绝弦》续写作文

《伯牙绝弦》续写作文范文（通用25篇）

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的《伯牙绝弦》续写作文范文，欢迎大家分享。

　　《伯牙绝弦》续写作文 1

　　钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，来到了子期的坟前，想起了以前自己与子期弹琴听琴的时候是多么开心。伯牙难过地说：“子期，你是世界上最了解我的知音，我也只有你一个知音，还记得我们去年约定好今年来相见吗？还记得你听我鼓琴时如痴如醉的样子吗？你怎么……让我再给你弹最后一次的《高山流水》吧！我相信最了解我的你，即使在地下，也是能听到的。”

　　伯牙弹起了悲伤的曲子，泪流不止，谓世再无知音，于是把心爱的瑶琴摔碎，对着子期的'坟前说：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？子期，从今以后，我要让我的瑶琴与你一起长眠于地下。”伯牙说罢，马上趴在子期坟前痛哭起来。

　　现在的伯牙整天饮酒作乐，无所事事，人也枯瘦了不少，头发变得斑白，手就像一根细木头一样。为了纪念子期，伯牙断了他的前程，断了他的心弦，断了他的希望，他与子期的感情是多么深啊！

　　钟期久已没，世上无知音。最后伯牙带着终身的遗憾离开了这个世界去陪子期了。

　　《伯牙绝弦》续写作文 2

　　在楚国，有一个名为俞伯牙的人，他的琴艺十分高超，并被人称为“琴仙”，可俞伯牙并不开心，因为在他身边没有一个懂他的琴意的人：知音。

　　一天，俞伯牙奉楚王之命去齐国，在海上行驶时不慎出事，掉落在一个小岛上，他又把他那心爱之物瑶琴带上了小岛。可他没想到的是，在这个小岛上他竟然遇到了他梦寐以求的人物：知音。

　　俞伯牙让那与他同行的船夫去打听打听一下这是哪儿，自己便坐在岩石上演奏起琴来。

　　正弹奏着，俞伯牙无形间发现有一个人正站在不远处，他心里不由得一惊，一不小心，便把一根琴弦挑断，那人一看，连忙说道：“先生，您不要慌张，我只是一个打柴人，只是走在路上时听见了琴声，便停下来欣赏。”

　　“原来如此，请问您是……”

　　“我叫钟子期。先生应该是‘琴仙’俞伯牙吧。先生刚刚弹的曲子真是美妙！好像山前有水，税后有山似的.。”

　　俞伯牙狂喜，这不就是这几年来他辛辛苦苦寻找的知音吗？他俩相谈了好久，临别时依依不舍，他俩约定在下一年中秋相见。

　　转眼间，第二年的中秋节，俞伯牙兴冲冲的来到上一年与钟子期相见的地方，可在此地迎接他的却不是钟子期，而是钟子期那冰凉的墓碑，俞伯牙悲痛万分，演奏了一曲《高山流水》后，就毁了瑶琴，终身不再弹琴。

　　《伯牙绝弦》续写作文 3

　　古代有位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，他受人爱戴，被人尊称为“琴仙”。

　　有一天，伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方，湖水柔波荡漾，风姑娘拂过树梢，柳树纸条随着风儿在摆动，隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声，也许是伯牙的琴声太迷人了，把远在千里外的大雁都纷纷招来了。

　　不知是哪阵风，把热爱琴的钟子期也带到了这儿，悠扬的琴声延伸到湖对岸，把钟子期深深陶醉了。

　　伯牙弹琴时，心里突然想到了巍峨的高山，钟子期似乎明白他的心意，夸奖道：“弹得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水，钟子期十分迷恋，不假思索道：“好好好，好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”

　　无论伯牙心里想些什么，钟子期都能准确的说出他的心意，这世间难求知音啊，伯牙终于找到了他的.知音——那就是钟子期。子期应故死后，伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了，虽然伯牙和子期只是一面之缘，但是知音难寻啊!好不不容易才找到一个真正了解自己的知音，偏偏他却应故而去世了，伯牙能不伤心吗?是的，有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分，他摔破琴，扯断琴弦，终身不再弹琴了。

　　是啊，真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短，知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!

　　《伯牙绝弦》续写作文 4

　　我叫俞伯牙，生活于春秋时代，官至上大夫。我还精通琴技，每天都有一大堆人一脸讨好地说：您的琴技真好！要不就是：若您的琴技在天下称第二，就没人敢称第一。可是全国上下的人都不了解我曲中所蕴含的`意思。我便出门游历，以望能觅得知音。

　　我来到了一处山林的悬崖上，弹了一首《高山流水》。一个山村樵夫听后说：好啊！我投以不屑的目光说：你也能听懂我弹的曲子？那个山村樵夫说：当然！我又弹了一首关于芳草的曲子，他说：善哉！萋萋兮若芳草。我又弹了一首关于清风的曲子。他说：善哉，徐徐兮若清风。我相信了他能听懂我弹的曲子，当下欣喜若狂。但我突然认识到自己有失礼数，便对他行了一个揖礼，他也对我行了一个揖礼。我说：你贵姓？他说：免贵，姓钟，字子期。

　　我们当下就成为了知音，一起谈天说地，讨论琴技。不久，晋国有事发生需我回去。我很清楚，自己这一走就是一年，便留书信一封。第二年，我来到了信上约定的地方，却不见子期兄，只见一块墓碑。我跑到墓边发誓：我俞伯牙至死也不再弹琴！立完誓言，我在钟子期的墓前猛然将琴摔破。

　　在我走之前，我留了一首诗：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　《伯牙绝弦》续写作文 5

　　伯牙自幼学习音乐，学习乐器。慢慢的，经过了名师的指导，俞伯牙已经成为了一位乐曲高手，《高山流水》是他弹得最好的一首曲子，但是他自己缺少一位懂他的知音。 后来，伯牙到晋国做了大夫。

　　有一天，他正出使楚国，因遇大风，只好在汉阳江口停船，过了一会儿，风停了，船又起航了，伯牙见一轮圆月挂在天边，水中荡漾着月光的飘影，琴性大发，找出琴来在船头弹唱。 一曲即终，突然从草丛里跳出一个樵夫，这个樵夫对伯牙的琴艺大为赞赏，伯牙又便开始弹唱，时而高亢，雄壮；时而顺畅，流利。樵夫说：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙很高兴，接着又弹奏起来。樵夫说：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙大喜，推琴而起，问道：“天下贤士，你叫什么名字？”樵夫还礼：“在下姓钟，名子期。”伯牙与钟子期结识后，成为了一位知音朋友，他们有福同享，有难同当。

　　过着快乐的日子。由于伯牙还有出使楚国的神圣使命，他们两个相约在三年后在这里相约。 光阴似箭，日月如梭。转眼间三年了，伯牙如期而至，可自己并没有见到钟子期，伯牙到处打听，终于打听到了钟子期的下落，可是种子期已经和自己阴阳相隔，钟子期已离他而去，伯牙看到了子期的坟墓，悲痛欲绝，抚琴而哭，流着泪说道：“兄弟，让我再为你弹一曲《高山流水》，你安息吧。”伯牙弹起了曲子，可曲子里没有了当时的顺畅流利，没有了当时的雄壮高亢，都是对子期的哀悼，伤心。一曲终了，伯牙一刀割断了琴弦，并仰天长叹：“我知己已离我而去，弹琴还有什么意思？”说完，伯牙把琴重重的`摔在了地上，弦断琴裂，并且永远也不再弹琴。?

　　《高山流水》，这首曲子给了他和知己的快乐时光，也给了他过失去知己的悲痛欲绝。它成为了伯牙生命中的绝曲。

　　《伯牙绝弦》续写作文 6

　　俞伯牙擅长弹琴，可是他却没有一个知音。没有人能真正欣赏到他的音乐，他为此很烦恼。

　　有一年，伯牙出使楚国。这天刚好是中秋节，皎洁明月让汉阳江变得波光粼粼。伯牙按捺不住心中的激动，在汉阳江口弹起《高山流水》。这时，一位樵夫背着一大捆柴经过这里。一听到琴声，他一下子着了迷。樵夫停下脚步。伯牙想到高山，弹出的曲子优扬起来。樵夫眼前仿佛出现了高山。他不禁惊叹道：“好哇！这是巍峨的泰山！”伯牙心中大喜，换了旋律弹奏，心中想到流水。在伯牙舞动的琴弦中，樵夫又说：“妙啊！这是广阔的江河！”伯牙听了，十分惊喜：“你居然懂得欣赏我的曲子，知音啊！我叫俞伯牙，请问尊姓大名？”樵夫回答道：“伯牙先生呀！久仰久仰，我叫钟子期，知音可不敢当。”他们你一言我一语地聊得不亦乐乎，并约定在下一个中秋节在同一地点见面。可是，一年过后，伯牙却迟迟不见钟子期的身影，伯牙心急如焚，担心起钟子期来。不久后，伯牙从别人那儿得知钟子期的`死讯，自己的担心成为了现实。伯牙辛辛苦苦等来的竟是一块冰冷的墓碑！伯牙悲痛欲绝，他知道自己在这个世界上再也找不到像子期这样的知己了。于是伯牙在子期坟前最后一次弹奏《高山流水》，然后把心爱的瑶琴摔了个粉碎。瑶琴发出最后一声哀鸣，弦也断了。子期死了，我弹琴还有谁会欣赏？还不如不弹！伯牙久久望着子期的坟，心中无限悲伤。

　　时间流逝，又是一年中秋节。月光下，伯牙一个人凄凉地站在汉阳江口，一切都还在，像当年一样，可是，子期不在了……瑶琴的最后一声哀鸣仿佛还在耳边回响……

　　《伯牙绝弦》续写作文 7

　　初春，我带着一肚子怨气，独自一人来到山上，想找个无人的地方散心。唉，身边的那些人明明听不懂我弹奏的音乐，却装作一副令人陶醉的模样来回馈我！

　　我轻轻放下琴，坐在一片长满青草的`地方，拂了拂衣袖，弹奏了起来。我陶醉地睁开眼睛，看见了一座座青山，心里马上从急躁变成愉快。突然有人说了一声：太棒了！这声音使我看见了美丽的青山。我向旁边望去，眼睛不停地打量着此人：他衣着朴素，头戴一顶草帽，身后背着一捆柴。显然，他应该是个樵夫吧！那人似乎知道了我的不解，便上前一步，身子微微前倾，拱着手说：我姓钟，字子期，你可以叫我钟子期。我不禁惊讶了一下，此人竟知道我所想，莫非是我的知己？

　　我继续弹奏起来，心里想着广大的江河，只听子期曰：善哉，洋洋兮若江河！我又弹奏了一曲，子期像明白我的心意似的，曰：善哉，潇潇兮若春雨！我接二连三地弹奏了许多曲子，子期竟全都答对了我的心意。

　　我就这样跟子期成了无话不谈的老友，但却不得已一别两地。时光匆匆，一年过去了，马上就到了和子期再次重逢的时间。我彻夜未眠，十分期盼与子期重逢的情景。那天，我便早早地上路，却得来了噩耗：子期，去世了！

　　我悲伤不已，来到了子期的坟前边弹边唱：忆昔去年春，江边曾会君，今日重来访，不见知音人，但见一杯土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷，来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　一曲终，我怒把琴摔碎，发下了毒誓，此生不再弹琴。

　　《伯牙绝弦》续写作文 8

　　放映员：飞荡心碎的感觉

　　我跪坐在毯上，弹奏着古琴，在手指一拨一放中，悠扬的琴声轻盈地飘荡着，一曲高山流水，奏给我的挚友：钟子期。子期，你是否明白我？

　　子期陶醉了，脸上流露出一种沉醉和满足的神情，一字一句地道：“伯牙，你的心里有着巍峨泰山般的坚定心胸，有如缠绵流水般广阔情怀。你的情感，都已融入琴声……”

　　我长长地舒了一口气，对，子期，你没让我失望！

　　多大半的时光，都在这弹指间，都在这琴声间，都在这理解间——一点一点地消逝。

　　我永远永远没有想到，这位知音挚友，有一天会……

　　子期的墓前，我所留下的回忆，只剩下这一抔的黄土，这郁葱的杂草！我久久地跪在墓前，双手抚摸着子期的.碑。触着这冰凉、冰凉的碑，我想我必定要承受刺心的痛，没有了子期以后。

　　我的心，早已搁浅。

　　取来琴，我的泪，断了线……

　　子期，你知道我对你以往的眷恋。可你，为什么这么绝情，让我只能追忆过去？那不变的誓言，在回响，你听见没有！

　　依旧是我弹的琴，我可能永久都不会再弹出你在时的欣然了。

　　心碎了，飘荡在高山流水里……

　　我想我永远都不必弹琴了——就应该没有了你。我不想相信还会有人如你般理解我的心意。我不相信！

　　心早已不在了，那有琴何用？

　　轻扶起琴，抚摸着，找回从前你在我眼前的感觉。捧起它，摔碎在你的墓前。这琴，是为你而生，为你而死的。如今你已离去，它，也该回归了。

　　顿时，我摔碎了，我们的回忆。所以，再也没有了。

　　那琴与你，永久地埋葬在我的心里。天街如水，长亭依旧。风，刮了一地的凄凉——我马上就会来找你的，寻回那种感觉……

　　《伯牙绝弦》续写作文 9

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——题记

　　借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三异，明月请风酒一樽。人生漫漫，友人常在，知音难寻。群在人郡煕攘的洒馆里，一位男子在中央抚琴，所有人都在听着。这时，一个人叫到：伯牙兄，你这弹的是什么呀？我怎么听不懂？另一个人也叫着：说好琴弦，怎么变成琴鬼了？顿时，酒馆人声鼎沸，到处骂声，唾弃声余音绕梁那个俞伯牙的人狼狈她出了酒馆。

　　俞伯牙回到山中，闷闷不乐地说：为何从末有人听懂我的.琴声？他心里愁苦悲上心来，便操起了琴。

　　正弹到高潮处，他望见远处有一人影，很沉醉的样子，。他猛然一惊，一不小心用力过度，拍的一声琴弦断了。

　　我有惊喜，又是疑惑，使走单询问，原来那人的名钟子期，是个框大，伯乐心中不免不生疑，便坐下断继续抚琴弹时，他想到了高山，子期琴声如泰山屹立，他想到流水，子期道琴声如汤汤初七流。伯牙很激动，上前拉拄子期的手，叹：知我者，子期也！他们在一起无所不聊，话很投机，离别时，他们约定中秋时节再到此处相逢。

　　一岁不到，有一天一个人来到山上，告诉伯牙，子期已不幸生病离世，临死所说要在中秋之前将葬在伯牙屋旁。牙柏悲痛欲绝，摔碎了自己心爱的琴，祭尊知己终生复不再弹。

　　八月十五那日，伯牙独自来到山中，见花依旧，不禁触景情，叹：无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。景物依旧，人事全非。三尺瑶琴而君死，此曲终兮不复弹！人生苦短，短音难求啊！

　　《伯牙绝弦》续写作文 10

　　在钟子期墓前，有一个人疯狂拨动琴弦，高声吟诵：“忆昔去年春，江边曾有君······”只见他身高七尺，浓眉大眼，热泪滚滚而下。此人便是伯牙，在其眼里，似乎还浮现着钟子期那高瘦的身影。

　　忆当年，在江边，伯牙与钟子期饮酒共乐，遂认钟子期为知音。伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。

　　有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧；山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来？于是，伯牙命琴童把三尺瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“妙啊，高峻的`样子像见到了泰山！”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，乃曰：“好啊，水势浩荡的样子像看到了江河！”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是吾知音也！

　　时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“······此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”

　　唱罢，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴！

　　《伯牙绝弦》续写作文 11

　　钟子期死后，伯牙伤心欲绝，已经几天几夜没吃东西了。

　　一天，伯牙来到他的琴房，走到他心爱的琴前说：“唉，我的老朋友，我们马上就要分离啦。”说完，伯牙坐在凳子上弹了一首曲子。曲子里带着悲伤，悲伤是因为他的唯一知音——钟子期死了；曲子里带着痛恨，痛恨是因为上天这么快就把钟子期带走。弹完，他说：“子期哥，下面这首曲子是你生前最爱听的'，让我用这把琴弹最后一首曲子吧。”说完，他弹了一首《高山流水》。我恰巧从琴房经过，正纳闷这么美妙的曲子是从哪里传来的。原来是伯牙在弹呀！我趴在窗外静静地听着这首美妙的曲子。

　　十几分钟过去后，曲子停了。我听见伯牙在说：“再见了，我的老朋友。”我感到不妙，赶快冲了进去，制止了伯牙摔琴。我说：“你为什么要摔碎你心爱的琴呀？”“我的知音——子期哥已经死了，再也没有人能听懂我弹得曲子。”伯牙伤感得说。“你弹得琴虽然高妙，一般人很难理解，但世界上像钟子期这样的人很多，没必要为没有知音而摔碎你心爱的琴呀。”我安慰道。“不，不！没有人能代替子期哥！没有人！”他朝着天大声的喊道。“唉！你自己好好想想吧。”说完，我走出琴房。

　　不一会儿，屋里传出了一阵物体破碎的声音……

　　《伯牙绝弦》续写作文 12

　　春秋时期，有一个人叫伯牙，跟着成连先生学古琴。他掌握了各种演奏的技巧，但老师听他的演奏时，常常是理解不深，单纯的把音符演奏出来而已，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，于是他们到了一个小岛，老师对伯牙说：“我去找老师，你先留在这练琴”。

　　十天过去了，老师还没有回来。他举目四眺。他面对大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来鸟儿飞扑的声音。这奇特的景象使他产生了创作之情，于是，他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了《高山流水》一曲。不一会，成连先生摇船而返，听了他的演奏，高兴的说：“你已经是天下出色的琴师了，回去吧”。伯牙恍然大悟，原来这大自然才是最好的'老师。

　　人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。“伯牙绝弦”，是交朋友的千古楷模。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准，说他是东方文化之瑰宝也当之无愧呀！

　　《伯牙绝弦》续写作文 13

　　那日，一群人花重金求我演奏一曲。演奏完，只听到有人说：好啊！妙啊！却不说好在哪里？妙在哪里？罢也，罢也，待我前去无人之地痛快演奏一曲。

　　来到江边，我自言自语说：身在人世间，知音太难寻。我放下爱琴，盘腿坐下，心里面想着高山，演奏许久，只听一声：善哉，峨峨兮若泰山。只看见一人，身着简朴，看着像一个山野柴夫。那人双手一拱说：小生姓钟，名子期，砍柴路过此地，听见一首曲子，实在是妙，太妙了，让我眼前仿佛有一座峨峨大山。敢问先生大名？我站起来说：我姓伯名牙，叫作伯牙，喜爱乐器。子期可否与我再切磋切磋。

　　我盘腿坐下弹起来，心里想着：江河。钟子期说：善哉，洋洋兮若江河！我又弹一曲，心想：白雪。只听钟子期说：皑皑兮若白雪！我又弹一曲，心里想：杨柳。钟子期说：善哉，依依兮若杨柳！我开心地说道：知我者钟子期也。往后的日子，我们天天相见。时光流逝，我和子期约定下一年来我们第一次见面的`地方。

　　一年过去了，我来到老地方，只看见子期的坟。我非常伤心，自断琴弦，摔破这琴，许诺终生不再弹琴。

　　《伯牙绝弦》续写作文 14

　　俞伯牙擅长古琴，钟子期善于倾听。一个清晨，俞伯牙背着心爱的古琴，来到了山间老林。美妙的琴声在林中回旋。

　　宛如巍峨的高山。突然，一个穿着朴素、背着柴的人走了过来，他笑着称赞道：“兄台弹得好极了，我的眼前好像出现了巍峨的高山啊！”伯牙轻拨琴弦，心里想到江河，钟子期摸了摸下巴：“呀！兄台这一弹，我似乎看见了那广大的'江河。”伯牙心里想到杨柳，钟子期高兴地说：“兄台的琴技如此高超，那美丽的杨柳顿时展现我眼前！”不管伯牙心里想到什么，钟子期总是可以准确地描述出来。

　　伯牙不由得一阵欣喜，微微停顿，说：“阁下的倾听技术真是好极了，敢问阁下可以日日来这深山老林陪鄙人一起弹奏么？”钟子期笑道：“兄台过奖了，当然可以。”

　　日复一日，俞伯牙再次来到深山老林，却未看见钟子期的影子。他放下琴，来到镇上，却听见了一个不好的消息：“钟子期已故。”伯牙顿时蒙了，回到林间，拿起琴，往地下砸：“钟期久已没，世上无知音。我再也不会弹琴了！”

　　随着钟子期的离世，俞伯牙的琴声也不复存在……

　　《伯牙绝弦》续写作文 15

　　伯牙从小就喜爱音乐，他的老师曾带他带来到枫莱山，领略大自然的神奇，使他从中悟出了真谛。

　　他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他确认为一直没有遇到真正能听懂他的琴声的人，他一直在寻觅自己的`知音。

　　有一年，他乘船来到了韩江口，风浪太大，停泊在一座小山下。

　　伯牙看见江边有一个人一动不动着，吃了一惊，“啪”的一声，琴弦被拔断了一根。伯牙正猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声说：“先生，您不要怀疑。我只是个的打柴的，回家晚了，走到这里听您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”

　　伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一些干柴，果然是个打柴的人，身旁都是柴火一个打柴的，怎么能听懂我的琴声呢？于是他就问：“那既然听得懂琴声，那就请你说说看我弹得是一首什么曲子？”听了伯牙的问话，那个打柴的人笑着说：“先生，您刚才弹得是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候琴弦断了。”

　　听打柴人的这番讲述，伯牙心不由得暗暗佩服。当他弹琴声雄伟壮高亢的时候，打柴人听了不禁脱口而出：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”

　　伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的琴艺，过去人没能听懂，而眼前这樵夫，既然听得明明白白。没想到这荒山野岭下，既遇到自己久久寻觅的知音，于是他问打柴人叫：钟子期，和他喝起酒来结拜兄弟。

　　钟子期洒泪别后第二个中秋，伯牙如约来到江汉口，可是他等啊等啊！怎么也见不着钟子期赴约，于是又过了好久，还是不见人来。

　　第二天，伯牙想一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期不信染病去世了。他挑断了琴弦，长叹一声，把心爱的瑶琴摔在青石上摔了个粉碎。

　　他悲伤地说：“我唯一的知音已经不在人世了这琴我该弹给谁听呢？”

　　《伯牙绝弦》续写作文 16

　　俞伯牙是一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

　　伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。

　　有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来?于是，伯牙把瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的.音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“好啊，高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，说：“妙啊，水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是我的知音啊!

　　时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”

　　唱完，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴!

　　《伯牙绝弦》续写作文 17

　　俞伯牙是楚国有名的琴师。他技艺高超，楚王经常会安排他在宴会上演奏。春风满面的宾客们对此总会漫无边际地称赞一番。如果问乐曲到底好在哪里，他们也只能说些皮毛，谁都说不到点子上。跟伯牙交往的朋友很多，但真正了解他的却没有一个，为此伯牙很是苦闷。

　　有一天，伯牙外出游玩，面对巍巍青山兴致上来了，便抚琴一弄。有个叫钟子期的路过此地，被琴声吸引，驻足倾听。一曲终了，子期赞叹道：“这琴声真好啊，就像巍峨的高山屹立在我面前！”伯牙心中纳罕：在这乡间野里居然有懂音律的人！他又弹奏了一段表现流水的旋律。“太妙了，这琴声宛如江河从我心中流过！”子期快活地说。

　　伯牙高兴极了，琴兴大发。他心中想到皎皎的.明月，付诸琴声，子期就能感受到明月的皎皎；他想到徐徐的清风，付诸琴声，子期就能感受到清风的徐徐；他想到袅袅的炊烟，付诸琴声，子期就能感受到炊烟的袅袅……无论他想用琴声表达什么，子期都能敏锐地感受到，准确地指出来。

　　伯牙十分激动，上前握住子期的手，感叹道：“知我者，钟子期也！我终于找到知音了！”子期也很兴奋。两个人相见恨晚，有说不完的话。他们谈音乐，谈理想，谈人生，谈得十分尽兴。是啊，能得一知音，不是天底下最为畅快的事吗？

　　可谁知天有不测风云。一个月后，俞伯牙又去拜访钟子期，却不幸得知子期已经去世的消息。伯牙悲恸欲绝：子期故去，世上再也没有知音了！他把琴放在子期墓前的祭台上，清泪两行，抚琴一操，表达哀悼之情。这正是：高山流水识琴心，天涯何处觅知音！从今后阴阳两隔，又要回到无人理解的日子了，这是伯牙难以忍受的！“三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！”他割断琴弦，决绝地往祭台上一摔……

　　听说后来，伯牙再也没弹过琴……

　　《伯牙绝弦》续写作文 18

　　在几千年前的春秋时期，有一位大名鼎鼎、驰名中外的音乐家，他在琴师成连先生与大自然的点拨之下，创作了一首流芳千古的乐曲——《高山流水》，他就是家喻户晓的——俞伯牙。

　　在这一天中午，烈日正当头照着，天上没有一丝云彩，森林里不时传出一两声鸟鸣。俞伯牙来到一座山上，面对着大地，长叹一声，眉目间布满愁云，因为他心中还有一事：自己为什么总是找不到知音呢？伯牙又叹一口气，席地而坐，弹起自己心爱的瑶琴。没想到刚弹出三四个音符，远处便响起一个声音：“妙！这琴声实在妙极了！”伯牙诧异地抬起头来，只见远处缓缓走来了一个身背柴火的樵夫，他已大汗淋漓，头戴斗笠，披着一件简陋的'衣服，手提一斧头，那斧头早已钝了。伯牙带着几分怀疑地问道：“你可以听懂我的琴声？”樵夫道：“当然。您是不是有心事？”这一下，伯牙更加莫名其妙，同时也欣喜若狂，心想：可算找到知音了！便继续弹起琴来。他心中想着高山，弹出的曲子便气势磅礴，樵夫说：“好啊，我眼中似乎出现了气势磅礴、巍峨险峻的泰山！”他心中想着流水，弹出的曲子便像流水潺潺一般，樵夫道：“妙啊，我脑海中仿佛浮现出了潺潺的广大的江河！”伯牙听了，敬佩之情油然而生，问：“你叫什么名字？”樵夫拱拱手：“小生钟子期，那先生乃何许人也？”“在下俞伯牙”，伯牙还了个礼，答道：“身居晋国，出使楚国时路经此地。”

　　伯牙与钟子期举杯畅饮，觥筹交错间，伯牙与钟子期约定明年中秋再在此地相聚，钟子期欣然应允。

　　又是一年中秋节，皎皎明月格外的圆，团聚的人已经团聚，没法团聚的人只好借秋月遥寄思念。伯牙带着瑶琴与满心的欢喜，想象着自己与钟子期相聚的画面，又来到了那一座高山上等待钟子期，但他去迟迟未到。难道他爽约了？伯牙满腹疑惑，下山一问，才知钟子期早已驾鹤归西了，伯牙悲痛欲绝，找到了钟子期的坟，在他的坟前又弹奏了一曲《高山流水》。一曲尽，伯牙流下两行泪，哽咽着说道：“子期啊，现在你不在人间了，这曲我还弹给谁听呐？”说完，就挑断了琴弦，把心爱的瑶琴在岩石上砸了个粉身碎骨。从此，再也没有奏过任何曲，动过任何琴。后人便为他们做了一句诗：“伯牙不做钟期逝，千古今儿说破琴。”

　　《伯牙绝弦》续写作文 19

　　春秋时期，有一位弹琴爱好者，名叫俞伯牙，酷爱弹琴，并且刻苦练习，因此，琴艺高超，他受人爱戴，被尊称为“琴圣”，也有许多人慕名前来拜师，看着这么多弟子，他却心存遗憾，觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声，他十分想找到一位知己，可却迟迟没有进展。

　　一天，俞伯牙突然心血来潮，想要去河边弹琴给花草树木听，他收起琴，朝山上走去，在一棵百年松树下，盘腿坐下，摆出自己心爱的琴，阳光透过树照在琴上，鸟儿应声歌唱，背后是高大而雄伟的山峰，身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索，手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了，放下了手中的砍刀，被琴声吸引过来，这时，俞伯牙心里正想着高山，樵夫钟子期说：“好极了！这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前！”伯牙心里暗暗惊讶，他决定再来考一考这位素未谋面的.樵夫，突然，曲风一转，好似那江河，钟子期说：“妙极了！就好似奔腾的江河从我心中流过！”俞伯牙不敢相信，自己梦寐以求的知己居然是他！俞伯牙马上将钟子期请到客栈，介绍自己起来，不管余伯牙出什么题目，钟子期都能回答出来，两人相见恨晚，约定明年八月十五，在今天相见的地方一起赏月弹琴。

　　可是，在七月一天，刚刚下过一场大雨，钟子期像往常一样上山砍柴，可是由于路滑，他失足掉入山谷，临死前，钟子期对父亲说：“八月十五那日晚上，一定要去山上那棵百年松树下，见一个人，一定要去……”说完，他便永久的睡去了。

　　八月十五那日晚晚上，俞伯牙如约而至，他左等右等，却迟迟不见钟子期身影，“莫非他忘记了？”伯牙喃喃自语，“再等等吧。”突然，他听到一阵脚步声，以为是钟子期来了，却发现是一位白发苍苍的老者，那位老者走了过去，对俞伯牙说：“我是子期的父亲……子期他，死了……”俞伯牙一股脑坐在了椅子上，惊讶极了，早已泪流满面，他好不容易才拥有一个知己，却为何只相见了一面就再也见不到了。第二天，伯牙来到钟子期的墓前，为他弹了一首高山流水，那曲子里分明透露着伯牙的悲伤，遗憾的心情，他心如刀绞，决定把琴摔碎，从此，再也不弹了。

　　之后，伯牙隐姓埋名，隐居在深山老林里。

　　《伯牙绝弦》续写作文 20

　　俞伯牙善于弹琴，钟子期有很高的音乐的`鉴赏力。

　　俞伯牙四处寻找能理解他琴外之音的知心人。

　　一天，俞伯牙来到一座山上，看着山中美景，情不自禁的弹起琴来。他将情感融入在乐曲中，心里想着，屹立于天地之间的巍峨高山，路过砍柴的钟子期一听，脱口而出：“太好了，这琴音简直像有巍峨泰山屹立在我身前!”

　　俞伯牙心中又想到蹦腾宇宙间的滔滔江水。钟子期又道：“太妙了!这琴声宛如奔腾不息的江河，从我心中留过!”

　　不管俞伯牙心中所想是何，钟子期都能听琴音到出。

　　俞伯牙大喜，世上知音难求啊!钟子期与俞伯牙变成了知音好友，亲密无限。

　　事不如人意，钟子期突然因病去世，俞伯牙伤痛欲绝，心想世上再无人能如此真切的理解他，黯然神伤，毅然决然的摔碎心爱之琴，发誓终身不再弹一首曲子。

　　《伯牙绝弦》续写作文 21

　　云雾缭绕，山峰高耸入云，在这座山崖上矗立着一座竹亭。飞鸟尽去，在这空荡的山间，飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。

　　突然一道琴声打破天际，继而传来不断的琴声，铮铮——音调低沉缓和，如江流般一泻千里，泉水激石，泠泠作响。忽而音调突变，豪放昂扬，如山峰般高峻挺拔，突生一种磅礴之气。琴声时高时低，时起时伏，令飞禽走兽驻足痴望。铮一曲终毕，抬手抚琴，但见此人呈现毫不拘泥之态，举手投足间尽显潇洒之气，原来是调琴高手俞伯牙。

　　此曲只应天上有，人间哪得几回闻。好！随即一阵鼓掌声从远方传来。俞伯牙缓缓睁开双眸，诧异地抬眼望去，只见一位素衣男子伫立在不远处，外貌清秀，低眉浅笑，神态中满怀欣佩之情。正疑惑间，面前男子作揖道：打扰了，在下姓钟名子期，先生这等高超的琴技，想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身，抱揖回道：正是鄙人。钟子期笑道：久仰久仰，方才我听到先生的琴声，感觉时而置身于崇山峻岭中，徒生浩然之气，又时而置身于流水潺潺中，泰然自若，不禁心生喜爱，不免驻足于此。听到这一番话，俞伯牙不禁一喜：这天下竟有人能会意吾的琴旨，实是能称得上我的知已啊。于是说道：过奖了，先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声？钟子期回道：幸甚至哉。

　　于是，每日于这竹亭之中，俞伯牙备琴等待，热上一壶浓茶，在这茶香氤氲中，钟子期如约而至，不必言语，相视一笑便可会意。愈伯牙专注调琴，手指快速飞动，婉转动听的音乐倾泻而出。而钟子期则手执清茗，浅酌低尝，表情时而悲伤；时而欢笑；时而激帛；时而低沉。变幻无常，仿佛置身于琴声之境中。一曲终了，钟子期稍作点评，二人饮茶作乐，谈笑风生，实是欲界之至乐。

　　然而一日，俞伯牙照旧备琴等待，热茶也已备好。日渐黄昏，却迟迟不贝钟子期的'到来，心甚焦虑，翘首楚盼，等待的人依旧未来。这时正值秋季，空谷清幽，猿鸟哀啼，旁边的老树落叶纷纷，佝偻的枝干无力地伸展着，远处的斜阳置于山间，却显孤独寂寥之感。俞伯牙长叹一声，失望离去。

　　飞雁传书，却带来不幸的消息，得知好友病逝，俞伯牙携琴再次来到了竹亭中，正襟危坐，双手覆于琴弦上，铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同，悲沉婉转，似对知己的悼念，又似对往日的追忆，终不解意。曲毕，物是人非，望着周围空荡的氛围，俞伯牙悲从中来，抬手挥袖，檀琴被打翻在地，仰天大叹：知己已不在，吾要这琴何用！一滴清泪泫然落下。

　　此生若能得一知己，无悔，足矣。

　　《伯牙绝弦》续写作文 22

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之……

　　最后一句，大家熟悉，也知道。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。把整首诗，衬得十分凄凉。

　　故事来源于春秋时期。俞伯牙，他曾创出过人人皆知的《高山流水》；钟子期，一个平凡的樵夫，因为善听，成了俞伯牙的知音。

　　当时，伯牙出使楚国。一天夜晚，他在汉阳江口弹琴。风把草丛吹出“沙——沙沙——”的声音。月光将俞伯牙那孤独又静寂的影子拉的长长的。

　　突然，不远处想起掌声：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　钟子期眼前似乎看见了一座直插云天的泰山，被一片碧绿笼罩着，时不时传出鸟儿幽幽的鸣叫。他似乎就站在一棵青翠欲滴的大树前；躺在一片一望无际的草地上……

　　伯牙一惊，回头看着正陶醉其中的'钟子期。究竟是何人，能如此明白我琴中之意？

　　不知不觉的，便与他聊了起来。从中得知，钟子期是个樵夫，家中有年老的父母。钟子期的孝顺和宠辱不惊让他十分赞赏。更开心的是，钟子期并不比一些凡夫俗子，不仅会欣赏音乐，还能从中知道伯牙在想什么，“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”……便脱口而出。

　　月光下的，不再是一个孤独的影子，而是两个正举杯欢笑的兄弟。

　　伯牙辛辛苦苦终于觅得一个会欣赏音乐、懂音乐的人。欢喜、高兴极了。于是，俩人便成了知音，同时约定第二年在此地相会。

　　第二年，伯牙如约来到汉阳江口，却迟迟不见钟子期来。心急如焚的他通过询问，这才知道子期不幸染病，早已去世了。

　　伤心欲绝的他，来到了钟子期的坟前，热泪盈眶地弹了一曲《高山流水》，“我唯一的知音已不在人世，这琴还鼓给谁听呢？”说罢，只听“当——”一声，伯牙将最爱的瑶琴摔了个粉碎。

　　几千年后，人们在他们相遇之地筑了一座古琴台，直到今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的深情厚谊。

　　《伯牙绝弦》续写作文 23

　　伯牙是一代著名的琴师，他的琴技之高，谁也比不上。当他的指尖游走在琴弦上时，无论是展翅欲飞的鸿，还是飘忽不定的云，都会停下，凝视着他。波涛汹涌的江河，忽闻他的琴声，渐渐平静下来；肆意的狂风，一听他的演奏，慢慢转为清风。它琴声的意境非常高，是普通人不可领略的。因此，谁也无法与其在同一境界上，当然，也无法倾听出伯牙内心的想法。知音难觅，为此，他非常苦恼。

　　一天，伯牙外出游玩，来到一个山清水秀的地方。一棵棵千年古树拔地而起，周围绿草如茵，清冽的溪水环绕着一块巨石，树上还有许多不知名的鸟儿呢喃般啼唱，如琴弦一般，拨弄着伯牙的心。触景生情，伯牙兴起，盘腿坐在巨石上，指尖滑落下，发出令人心颤的韵来。鸟不叫了，树梢不摇了，只有伯牙的琴声飘荡在林间。伯牙沉浸在音乐之中，一阵沙沙的脚步声伴着呼呼的喘气声，由远而近，伯牙全然不知，还陶醉在音乐里。“弹得真好啊，泰山雄伟、不可一世的气概，已经被你表达出来了。”伯牙心里一惊，琴声戛然而止，抬头一看，说话的'是个脸面棕黑、矮小壮实、衣着很不体面、背着一大捆干柴的人，分明是一个樵夫。没容伯牙再打量，那人说：“我叫钟子期，只是个樵夫，回家偶然路过此地，正好听见这有人弹《高山》，顺路来看看而已。如果打扰了贵人，我现在就走。”说完便想举步离去。伯牙一把拉住他的手，激动地说：“朋友，请坐下，让我再给你弹一首吧。”子期坐下，伯牙又弹。一曲弹完，钟子期笑着说：“我的面前好像正有一条波涛汹涌的江河，这是《流水》！”伯牙再也抑制不住内心的喜悦，紧紧地握住子期的手说：“知音，我唯一的知音啊！”

　　从此，每天伯牙都会在黄昏之时，坐在巨石上，弹出一首又一首的曲子，给子期听。而子期一定更早坐在巨石上等着伯牙。日复一日，年复一年，伯牙和子期成了无话不谈的朋友。

　　几年后，子期去世了。伯牙一连几日没见到子期，心中不解，无心弹琴，便向路人打听子期的情况。终于有个路人告诉他：“你还不知道？钟子期好几天前就病故了。”伯牙一愣，接下来是无尽的伤悲。他强忍着悲痛，赶到子期的坟前，跪下，为逝去的好友弹琴。谁都听得出这是一首带着深深情谊和悲痛的曲子，路人无不为此动容，纷纷落泪。一曲弹毕，伯牙站起来，喃喃自语：“子期啊，子期，你是我唯一的，也是最后的知音。你不在，我弹琴给谁听？弹琴还有什么意义？”说完，在众目睽睽下，挑断琴弦，摔琴于子期坟前。

　　《伯牙绝弦》续写作文 24

　　自钟子期逝世以后，俞伯牙再也没有碰过琴。有不少达官显贵花高价请俞伯牙演奏，都被委婉拒绝。

　　“俞伯牙先生，我们山妖大王今日寿辰，特地请您前去演奏一曲。”一个红发小妖竟然找上门来！俞伯牙也没有想到，自己的名声居然已传到妖界去了。俞伯牙厉声道：“这怎么行？我曾经立下重誓，子期死，知音绝，我此生不再演奏！”

　　“你要是不去，可别怪我不客气！”小妖露出一口明晃晃的尖牙，吓得俞伯牙直打哆嗦。仔细掂量掂量，还是“生命较可贵”，百般无奈下，俞伯牙只好答应了：“那、那好吧！我勉强去演奏一曲吧！”小妖听后，这才合上嘴，满意地点点头：“俞伯牙先生，我们走！”说罢，拉起俞伯牙的手，腾云驾雾，只一盏茶的功夫，就到了“山妖洞”。

　　只见洞内歌舞升平，已摆设好了酒宴，但见那：樱桃红，葡萄紫，瓜果山珍样样全，青稞好酒香味远。洞正中央放置一把棕色古琴，与俞伯牙断弦的那把十分相似，弦弦细，面面亮，琴首有朵素荷花。一看就是把名贵好琴。

　　山妖大王拂袖迎出：“俞伯牙先生，快来入座为本王演奏一曲！”

　　俞伯牙犹豫了一下，挽挽袖子，坐在琴边，闭上眼睛，深吸一口气，抬手低头，手指刚要碰触琴弦，脑袋却忽然短路了——琴该怎么弹来着？要弹什么呢？完了，那么多年不弹琴，我给忘了！这下可糟了，那帮妖精还不要我的命么？

　　俞伯牙皱着眉头，抬头遥望洞外，只见外面天空蓝盈盈似锦缎；云朵白茫茫似绮罗；烟雾缥缈缈似细纱。他好像看到钟子期遥遥走来，冲俞伯牙淡淡微笑：“此景适伯牙兄弹一曲《云中歌》，不妨一试！”俞伯牙深吸一口气，一首《云中歌》宛若行云流水，从指尖流出。

　　山妖大王带头鼓起掌来：“俞先生，你此时一定志在云雾，琴音缥缈动人！”俞伯牙心里一惊，随即激动得快要哭了——没想到，我在此处又逢一知音呀！

　　俞伯牙心里一高兴，又即兴创作了一首《古藤曲》。山妖大王闭眼细细聆听，笑道：“先生定是弹奏的古藤了！”不知不觉，宴会结束了。俞伯牙又逢知音，重操旧业，又开始了自己的演艺生涯。

　　过了几天，俞伯牙自己前去拜访山妖大王，谁知，他正在洞内，与小妖们说着什么。俞伯牙忍不住好奇心，停下脚步听了起来。

　　“你们知道我怎能听出俞伯牙之音吗？记得我那时候还是个小妖，不懂什么法术。钟子期在上山砍柴时，救了被困在猎人陷阱里的我。从此我把钟子期视为大恩人，决定尽力满足他三个愿望。谁知钟子期一生虽然贫寒，却从不奢求钱和权力，十年之余一个愿望也没有向我提出，令我更加敬佩他。在他重病临终之时，吹了我给他的“愿望口哨”，我本以为他终于决定要我变出些财物给他的`子孙。没有想到，他料到他的朋友——俞伯牙在她死后不会再弹琴了，可惜音乐界丧失了如此人才，于是将俞伯牙创作的所有乐谱给我，再将俞伯牙弹琴的手法、性情一一告诉我，这样我就能听出俞伯牙弹的什么，并可以充当他的知音。”妖精大王叹口气，对小妖们说。

　　门外的俞伯牙已听得满脸是泪。

　　《伯牙绝弦》续写作文 25

　　在老师成连的指导下，伯牙成为了远近闻名的乐师，得到了大家的赞扬，可茫茫人海，知音难觅，伯牙也一直为没有一个知音而郁郁寡欢。这天，伯牙外出游玩，在八月十五这一天来到了汉阳江口。入夜，清风习习，汉阳江口显得格外幽静，月亮为这世间的一切都披上了一层银辉。 看着看着，伯牙不由得琴性大发，拿出了自己随身携带的爱琴。

　　很快，一个个跳跃的音符组成了一首首动听的乐曲，从他的指间潺潺流出，那优美的乐曲和汉阳江口那迷人的月景相融，此情此景此声足以让每一位听者都如痴如醉。 就在伯牙把整个身心都沉浸在乐曲之中，用乐曲来抒发自己的心境时，往家赶的钟子期听到了这美妙的乐声，不由得用手打起了节奏，可却惊动了正在专心致志弹琴的.伯牙。伯牙一分神，曲子跑调了，他有些生气的问道:“谁在附近？” 钟子期见惊动了伯牙，连忙赔礼道歉：“在下姓钟，名子期，万分抱歉，我在回家途中听到如此美妙的天籁之音，有些过于入迷，不小心打扰了您，还望您谅解。” 伯牙听了，消了消气，又问道：“你能听懂我刚才弹的是什么吗？”

　　“您刚才弹的曲调忧伤，像是在表达自己忧伤的心情。” “是呀！”见钟子期一语道中，正为没有知音而烦恼的伯牙高兴得跳了起来，心里的高兴劲儿就别提了。于是，他请钟子期坐下，然后弹起了自己在大自然中悟出的乐曲——《高山流水》。当他心中想到高山时，钟子期不由得称赞道：“您弹得太好了！气势宏大，曲调高昂，就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！”伯牙点点头，心里又想到了流水，钟子期如醉如痴：“妙极了，这琴声曲调优美，宛如奔腾不息的江河，从我面前流过，从我心里流过！”伯牙心里想到清风，钟子期不由得拍手称赞：“这琴声就像一阵风，清新自然，给我以清凉。”不伦伯牙想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意，伯牙心里高兴万分。当晚，两人彻夜未眠，以琴交流，情投意合，真是相见恨晚！直到第二天天亮，钟子期要回去了他们这才依依不舍地分离，并约定明年再见。 唉！只可惜天意弄人！到了第二年的八月十五，伯牙怀着对朋友的思念，如约而至，可却未见钟子期。这是怎么回事，钟子期为什么会失约呢？伯牙带着满肚子的疑惑，去询问当地的知情人，可一个让人难以置信的消息摆在了伯牙面前：钟子期由于疾病，突然去世，临死前，他留下遗言，要把墓修在江边，到八月十五相见时，能听到伯牙的琴声。

　　听了这个消息，伯牙犹如五雷轰顶，脑子一下子一片空白，他抱起心爱的琴，发了狂似的朝江边跑去，可到了江边，他却步履沉重，越走越慢，两只脚似有千斤重。他多么希望走到江边时，看到的是钟子期像去年一样，和他弹琴论琴，如果真是那样，他愿意付出一切代价。可事实却是无情的，钟子期的墓赫然毅立在江边，墓碑的白色是那样的刺眼。尽管已有了一些心理准备，可当见到钟子期的墓时，伯牙还是忍不住双腿一软，一下子坐在了钟子期的墓前，脸上带着泪痕，他的心似乎和钟子期一样停止了跳动，他的身体似乎和墓碑的温度相同。

　　他怅望灰天，嘴里喃喃自语道：“老天爷，你为何如此不公，几十年的苦苦寻觅，终于换来了知音，只是一夜的心灵交流，怎能让这一切都画上句号？不公啊！子期，你为何走得这么急，不愿见我最后一面，也罢。你还记得我们的约定吗？子期，我没有食言，今天，我来实现约定了，九泉之下的你可要听见呀！”说着，他又弹起了那首《高山流水》可那优美的乐调不知为何，变得如此的悲凉，凄楚！足以让闻者落泪，听者心碎。随着乐调的高低起伏，往事一幕幕出现在伯牙的眼前，仿若昨天，泪水也一滴滴无声息地滑过脸颊。

　　一曲完毕，悲痛万分的伯牙猛的把琴摔碎，说道：“知音不在，弹琴有何用？让我的音乐也随子期一起去吧！”唉！这真是：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”茫茫人海，知音难求呀！