伯牙鼓琴教学设计

伯牙鼓琴教学设计范文通用

　　作为一名教师，就难以避免地要准备教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么优秀的教学设计是什么样的呢？下面是小编为大家收集的伯牙鼓琴教学设计范文通用，希望对大家有所帮助。

伯牙鼓琴教学设计范文通用1

　　教学目标：

　　1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。

　　2、正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

　　3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　4、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点：

　　1、凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

　　2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。

　　教学过程：

　　一、激趣导入，揭示课题

　　1、课件出示与知音相关的句子。

　　知音共饮醉当歌。

　　知音世所稀。

　　千金易得，知音难寻。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

　　2、学生自由朗读，找出诗句的共同点。（都有“知音”一词。）

　　3、教师过渡，板书课题。

　　过渡：从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，它讲述的是春秋时期一个动人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。（在黑板上板书课题。）

　　4、学生齐读课题，弄清题意。

　　r“鼓”是什么意思？（弹。）

　　r这里的“琴”指的是七弦古琴。（教师可出示古琴图片。）

　　二、初读课文，检测预习

　　1、自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。

　　（1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。

　　（2）指名学生读课文，读后评价并相机正音。

　　◆需注意的字音：

　　①“少选之间”的“少”读三声ｓｈǎｏ，不要读成ｓｈàｏ。

　　②“汤汤乎若流水”中的‘“汤”读ｓｈāｎɡ，不要读成ｔāｎɡ。

　　③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声ｗéｉ，表示“以为，认为”；第二个“为”读四声ｗèｉ，表示行为的对象。

　　◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。

　　2、教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／”标记。

　　（课件出示正确的朗读停顿。）

　　伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。

　　3、全班根据朗读停顿齐读课文。

　　预设：文言文的教学，诵读应放在首位。学生只有反复诵读，才能深入理解，并品悟出文言文的美感。这篇文言文篇幅很短，适合反复诵读，所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。

　　三、再读课文，整体感知

　　1、回忆学习文言文的方法。

　　过渡：“书读百遍，其义自见”，同学们能把课文读得正确、流利了。课文中有一些难字、不常见字，你们是怎么理解它们的呢？我们以前也学过文言文，大家能说说有哪些学习文言文的好方法吗？

　　（学生举例，教师根据学生的回答小结板书：①借助文中注释、工具书、相关资料；②联系上下文；③反复朗读，用心思考。）

　　2、学生再读课文，读懂课文，用自己的话讲讲这个故事。

　　（1）结合课文下的注释，再读课文，读不懂的地方可以做上标注。

　　（2）学生尝试自己复述故事。

　　（伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。）

　　3、教师适当补充人物背景知识。

　　过渡：学到这儿，我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间的知音故事，那么大家是否知道他们两个人的身份呢？他们是怎么相识的呢？这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为“琴仙”。而锺子期只是一个山村里的樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中。伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是就有了一段动人的故事。一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何会为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？我们接下来就一起品读一下课文。

　　四、品读欣赏，深入探究

　　1、品读课文，感悟“知音”。

　　过渡：同学们，今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”把课文分成两部分吗？

　　学生尝试划分层次，概括层意。

　　第一层（前三句话）：伯牙遇知音，欣喜万分。

　　第二层（最后一句话）：伯牙失知音，悲痛欲绝。

　　2、品味知音相遇之“喜”。

　　（1）默读课文前三句话，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？

　　（2）课件出示相关语句。

　　方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

　　预设：因为锺子期能听懂伯牙的心声、琴声，所以伯牙视他为知己。锺子期虽然只是一个普通的樵夫，但音乐是不分贵贱的，这份艺术上的共鸣是极其难得的。锺子期从伯牙的音乐中听懂了他这个人，而不仅仅是音乐本身。学生或许能说出其中的原因，但难以深刻理解其中蕴含的知音难求的深意。教师可以引导学生说说他与好友心有灵犀的感觉，有时只需一个眼神就能明白对方说的话，这种心心相印的感觉是令人非常愉悦的，能让人体会到友谊的奇妙之处。而作为音乐家来说，音乐就是自己的事业和追求，如果有人能听懂自己的音乐，明白自己的志向和胸怀，这难道不是件奇妙而美好的事情吗？所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。

　　（3）想象拓展，说话训练。

　　过渡：作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。

　　①出示词语，学生齐读。

　　杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎

　　②师生合作，完成句式训练。

　　伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”

　　伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”

　　伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”

　　小结：只要是伯牙心里想的，锺子期全都知道，他真是伯牙的——（学生补充“知音啊”）。“相识满天下，知音能几人！”得到人生的知己，如果用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是——（学生补充“喜”）。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——（学生补充“欣喜万分”）。

　　（4）学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。

　　3、品味失去知音之“悲”。

　　（1）故事补白，渲染失知音之痛。

　　过渡：伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见。第二年中秋，伯牙如约赶来，可是万万没想到的是，等来的却是子期病逝的消息。面对子期冰冷的坟墓，一位老人告诉他，子期病逝前一再叮嘱自己死后要把遗体葬在江边，等他的知音伯牙来的时候，能再听到他的琴声。可是，知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？请大家齐读最后一句。

　　（2）学生齐读课文最后一句，说说最后一句话的.意思。

　　（3）出示补充资料。

　　过渡：相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读。

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。

　　（5）学生配乐朗读诗歌，思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。（悲，痛。）用一个词来形容。（伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。）

　　4、质疑探讨，升华情感。

　　（1）伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？

　　预设：引导学生从伯牙的职业来考虑，破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程。这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。

　　（2）讨论：你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动？你是赞成还是反对？

　　预设：学生可自由发言，对于这一举动，可能有些学生会不赞成。比如伯牙是一位有名的音乐家，他从此以后不再弹琴，对音乐艺术的发展来说，这是多大的损失啊！而且，锺子期虽已不在人世，但可能还会有人能听懂伯牙的音乐，可能他还会遇到一位知音，可他摔了琴，就等于放弃了这个机会。学生思维活跃，可能会有各种观点，言之有理即可，教师不必过多评判。

　　小结：同学们的发言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一个传说，可能是真的，也可能是不存在的。后来的人把这个故事记载成文，或多或少都有些艺术上的修饰成分。“三尺瑶琴为君死”，正是因为这种可歌可泣的举动凸显了伯牙对知音的一片赤诚，这个故事才有着这么动人的力量，被人们一代又一代地讲述、传颂。

　　五、朗读悟情，背诵积累

　　1、有感情地朗读全文，结合板书试背全文。

　　2、播放音乐《高山流水》，齐读课文，结束全文。

　　教师：一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所做的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念这个动人的故事，也创作了一曲《高山流水》。让我们伴着这首曲子，再齐读课文，能够背诵的同学可以背下来。

　　小结：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的——（生：知音。）尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——（生：知音！）

伯牙鼓琴教学设计范文通用2

　　教学目标：

　　1、朗读课文。背诵课文。

　　2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

　　教学重点：让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。

　　教学过程：

　　一、激情导入，揭题解题

　　1、同学们，人们常说——“千金易得，知音难寻。”“人生得一知己，足矣！”可以看出，知音是何等的珍贵啊！今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫——“伯牙绝弦”。（教师在黑板中上板书课题，生食指书空。）

　　2、齐读课题。教师加节奏，再读，注意节奏。

　　“绝”是什么意思？（断绝）面对这个“绝”字，你有什么疑问？

　　（为什么要“绝”？什么时候“绝”？……）

　　是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？我们一起走进课文，从文中找到答案吧。

　　二、初读课文，感知整体

　　（一）读通课文

　　1、请同学们大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

　　2、指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读（视情况而定）。

　　3、教师范读课文。

　　4、说说老师在哪些地方停顿？试着用“/”标记。（教师在黑板右板书“/”）

　　（课件出示正确的停顿。）

　　5、学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。

　　练读后再指名读，教师评价。

　　全班齐读，教师评价。

　　（二）读懂课文

　　1、“书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢？

　　（学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注释、查字典、自己琢磨……）

　　教师小结:学无定法，贵在得法。你们看，这位同学，就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。

　　2、追问：那课文的大意也知道了吗？谁能用自己的话讲讲这个故事？

　　3、再读全文。

　　理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好！

　　三、品读课文，感悟“知音”

　　（一）品读课文第一部分。（前四句）

　　1、同学们，刚才老师说了，今天我们学习的，是一篇关于“知音”的文言文，你能围绕“知音”，把课文分成两部分吗？

　　第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。

　　第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。

　　板书：子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝

　　2、默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音？

　　引导思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他？别人是怎么夸奖他的？（想象说话）

　　3、钟子期又是怎样称赞的呢？

　　教师引读:

　　伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”

　　正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为——“知音”！

　　4、想象说话。

　　请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？

　　指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“！”

　　教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“！”

　　指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“！”

　　不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。

　　一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为——“知音”

　　4、“人生得一知己，足矣！”，用一个字来概括他当时的心境，那就是——喜！请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——欣喜万分。

　　5、“相识满天下，知音能几人！”得到人生的'知己，岂一个喜字了得！来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，轮读课文的1—4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。

　　（二）品读课文第二部分。（最后一句）

　　1、配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。

　　子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。

　　2、请读最后一句。

　　——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

　　3、用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲！用一个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝！

　　4、知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难！

　　请再读最后一句。

　　——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。

　　四、拓展延伸，升华情感

　　1、悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：

　　忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

　　但见一抔土，惨然入我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

　　学生齐读。

　　2、“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（断了自己的前程；断了自己的心弦；断了自己的希望……）

　　3、对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的？

　　4、一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧（配乐、学生齐背课文）！

伯牙鼓琴教学设计范文通用3

　　一、教材分析：

　　我说课的内容是七年级下《伯牙鼓琴》这篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。本文行文简洁流畅，只有百余字。

　　我选这篇课文的意图，一是让学生借助注释了解文言文的大意;二是感受朋友间相互理解的纯真友情。本文教学的重点放在全文的重点字词理解和全文的翻译，并在此基础上记诵积累。教学难点在于让学生体会伯牙、子期之间真挚的友情。

　　二、分析学生特点：

　　到现在为止，学生已经接触过不少文言文，他们已初步掌握了通过多读、借助注释和工具书读懂文言文的学习方法。虽然有部分学生的基础较差，但是他们的学习能力还是很强的，教师教会他们学习文言文的方法后让他们自学，有助于培养他们的自学能力。至于课文所包含的`人文内涵学生未必能深入理解，只要让他们有所体会就可以了。

　　三、教学目标和重难点：

　　1、有感情地朗读课文，并背诵课文。

　　2、根据注释和辅助资料理解词句意思，分小组合作翻译全文。

　　3、感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。

　　1、重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

　　2、难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

　　四、教学理念：

　　新课标对文言文教学的要求是“让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力”。另外，新课标提出的以学生自学为主，教师以指导为主的教学理念，因此以小组合作的形式学习的效果是比较好的。而老师在这个过程中，只是一个组织者，而不是主导者，因此我把全班同学分为了八个小组，每个小组6个同学。

　　在讲述第七单元文言文的时候，我尝试着采用小组合作的形式来上课。然后为每个小组预设好具体的任务，并把每个任务的要求写在一张纸上，让各个小组抽签。而这些任务就是文言文学习的过程和方法，而重点就放在了字词意义的理解和全文的翻译。任务当中有简单的，有的是课本注解找不到的，这样适当地给他们一些有难度的题目，会让学生觉得有挑战性。第一课时主要是让学生合作完成任务，并让他们举手请求老师的帮忙；第二课时主要是汇报他们学习的成果。

　　五、教学准备：

　　学生完成的学习任务、多媒体课件。

　　六、教学过程：

　　（一）导入：播放《高山流水》水墨动画，这个动画只有三分多钟，大致讲述的是伯牙和钟子期两人相遇到相知的过程。可以作为学生学习本文的一个辅助资料，又可以吸引学生的学习兴趣，从而导入本节课的内容。

　　（二）朗读课文

　　1、先让学生自由朗读，并根据自己的理解读准课文节奏，读出感情。

　　2、师范读，学生齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

　　重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！

　　（三）、小组合作，完成学习任务

　　我为每个小组设定好了他们要完成的任务，有了明确的题目和要求，学生自学起来就有了目的性。从题解、文章出处的简介，到重点字义的解释，每一句话得翻译，再到涉及本文的相关问题，文章寓意等，都由学生通过合作自主学习。

　　而在他们汇报学习成果的过程中，有的字义理解或句子翻译会出现错误，这时让学生自己去判断、讨论、解决，而老师就作为一个助手帮他们做出一些补充说明。

　　此外，我会适当穿插一些问题让他们思考和解决。而在本课，由于课文中有一些文言虚词是他们没有接触过的，例如“哉”“兮”“夫”这些词语，尤其是语气词，对文章的感情抒发有十分重要的作用，借此可以指导他们的朗读；此外，在此基础上，还可以引导学生进行语言的拓展和运用，例如形容山高的“峨峨兮”形容水势盛大的“洋洋兮”可以换成其他词，再为他们创设伯牙鼓琴的情境，让学生仿造句式完成句子。

　　最后，把每个小组提出在学习的过程中遇到的问题挑选一些有代表性的展示出来，让学生共同解决。

　　（四）学生质疑，共同探讨

　　在学习的过程中，由各小组提出问题；并让全班共同解决问题，老师作点拨。

　　1、伯牙和子期是怎么相遇认识的？

　　（师适当补充伯牙和钟子期相遇相知的背景资料）

　　2、为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而写得更多的是钟子期？

　　3、何是知音？何是知己？两者是否一样？

　　有一个小组提到，为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次写钟子期。通过这个题目的解答，可以让学生拓展一些文言知识，通过举例子让学生知道有一些篇目是没有题目的，而后人在整理编辑的时候常常用文章的首句作为题目，例如《论语》中的《学而篇》，还有《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》等。而还有一个小组提出知音和知己有何不同，虽然这个问题似乎有点咬文嚼字和钻牛角尖，但是通过补充一些资料对他们进行点拨，会让课文起到升华主题的作用。

　　（五）教师总结

　　总结伯牙和钟子期相遇相知的过程，引导学生体会二人之间的深厚情谊。

　　（六）课外拓展

　　让学生收集有关知音知己的诗歌。

　　（七）布置作业，背诵全文。