别离的诗词

别离的诗词1

　　别离

　　陆龟蒙

　　丈夫非无泪，不洒离别间。

　　杖剑对尊酒，耻为游子颜。

　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

　　所志在功名。离别何足叹。

　　诗人简介

　　陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

　　1．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）。 （3分）

　　A．“丈夫非无泪，不洒离别间”改变了送别诗缠绵难舍的老调，显得别具一格。

　　B．“杖剑对尊酒，耻为游子颜”通过对比写出了充满豪情的离别者形象。

　　C．“所志在功名，离别何足叹”总束前文，点明离别不值得感叹的原因。

　　D．此诗通篇抒情，格调高昂，境界雄奇。“带情韵以行”，给读者以壮美的感受。

　　2．简析：颈联“蝮蛇一螫手，壮士即解腕”在诗歌中的'作用。（4分）

　　参考答案：

　　1．D（3分）

　　2．共4分。承上启下（2分）。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命（1分）。这一联，紧扣“离别”，更为尾联题旨升华蓄势（铺垫）（1分）。

别离的诗词2

　　秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。

　　已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！

　　助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦绿。

　　抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。

　　泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。

　　谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？

　　罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。

　　连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。

　　寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。

　　不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。

　　【赏析】

　　小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“代别离·秋窗风雨夕”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。

　　《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。

　　小说中林黛玉刚写完诗搁下笔，贾宝玉就进来了，下面所描写的主要细节是：林黛玉先说贾宝玉像渔翁，接着说漏了嘴，又把她自己比作“画儿上画的'和戏上扮的渔婆”，因而羞红了脸。对此，用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说：“妙极之文！使黛玉自己直说出夫妻来，却又云‘画的’，‘扮的’，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆，所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然？”这一批语，对帮助读者理解作者写这首诗的用意，是很有启发的。

别离的诗词3

　　古诗原文

　　不得哭，潜别离。

　　不得语，暗相思。

　　两心之外无人知。

　　深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。

　　河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。

　　惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期。

　　创作背景

　　白居易年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。

　　诗文赏析

　　“不得哭，潜别离”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的'退让。

　　“不得语，暗相思”相思相念可蔓延，这种思念只有诗人他自己最清楚明了，却无言，却无诉说对象，留给自己唯有相思成灾。

　　“两心之外无人知”年少无知纯粹无暇，两小无猜情真意切，离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱，莫不是有一天相见早已物是人非？

　　“深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝”暗夜如影，吞噬天日，夜锁独栖之鸟，生硬将情爱毒杀，剑斩连理歃血凄然。

　　“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？

　　“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。

别离的诗词4

　　古诗原文

　　丈夫非无泪，不洒离别间。

　　杖剑对尊酒，耻为游子颜。

　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

　　所志在功名，离别何足叹。

　　译文翻译

　　大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。

　　面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。

　　一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。

　　既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。

　　注释解释

　　杖剑：同“仗剑”，持剑。尊：酒器。

　　游子颜：游子往往因去国怀乡而心情欠佳，面带愁容。

　　蝮蛇：一种奇毒的蛇。螫（shì）：毒虫刺人。

　　解腕：斩断手腕。

　　志：立志，志向。

　　诗文赏析

　　这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。

　　“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的.气势，给人以难忘的印象。

　　“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。

　　颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本不值得叹息。

　　此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。

别离的诗词5

　　白雪歌送武判官归京

　　[唐]岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　离别诗

　　不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。

　　相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?

　　送别诗

　　【隋】隋无名氏

　　杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

　　柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

　　送元二使安西

　　[唐]王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　别董大

　　[唐]高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　【翻译】

　　清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　【翻译】

　　老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

　　《送杜少府之任蜀州》作者为唐朝文学家王勃。其全文古诗如下：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　【翻译】

　　雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

　　《别董大》作者是唐代文学家高适。其全文古诗如下：

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　【翻译】

　　满天黄云，太阳被笼罩得昏昏沉沉，北风吹来，大雁在纷飞的雪花中向南飞去。不必担忧您前去的路途没有知己，(凭着你的琴声、你的音乐修养)普天之下谁会不敬重你呢。

　　《离思》作者为唐朝文学家元稹。其古诗全文如下：

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　【译文】

　　曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。只希望余生能以修道来缓解对你的思念。

　　《芙蓉楼送辛渐》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　【翻译】

　　冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

　　《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。其古诗全文如下：

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　【翻译】

　　六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

　　《春望》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　【译文】

　　国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。

　　《送李少府贬峡中王少府贬长沙》作者为唐朝文学家高适。古诗全文如下：

　　嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。

　　巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

　　青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

　　圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

　　【译文】

　　我叹息与二位作别，不知有何意想?请下马，我们把盏谈谈贬谪的地方。李少府去巫峡，听到猿啼落泪数行，王少府到衡阳，多寄雁书是我所望。去长沙的可见到青枫江上远航秋帆;往巴东的.可想象白帝城边古木疏黄。如今盛世，朝迁恩泽有如雨露普降;别离总是暂时的，请别再犹豫彷徨。

　　《渡荆门送别》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【翻译】

　　远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。

　　《易水送别》作者为唐朝文学家骆宾王。其全文古诗如下：

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　【翻译】

　　在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。

　　《山中送别》作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下：

　　第一首：别离的诗句。

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草年年绿，王孙归不归。

　　【翻译】

　　在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。

　　第二首：

　　下马饮君酒，问君何所之。

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　【译文】

　　请你下马喝一杯美酒， 我想问问你要去哪里?你说官场生活不得志， 想要归隐南山的边陲。你只管去吧我不再问， 白云无穷尽足以自娱。

　　《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：

　　蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

　　今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

　　【译文】

　　秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢?今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒，也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方。

　　《谢亭送别》作者为唐朝文学家许浑。其古诗全文如下：

　　劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

　　日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

　　【翻译】

　　唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。

　　《赤壁歌送别》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

　　二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

　　烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

　　君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

　　一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

　　【译文】

　　两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周愉用火攻把曹操击败。你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。

　　《送别》作者为唐朝文学家王维。其古诗词全文如下：

　　下马饮君酒，问君何所之。

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　【译文】

　　请你下马来喝一杯酒，敢问你要到哪里去?你说因为不甚得志，要到终南山那边隐居。只管去吧，我不再多问，那白云没有穷尽的时候。

　　《送别出塞》作者为唐朝文学家陈子昂。其古诗全文如下：

　　平生闻高义，书剑百夫雄。

　　言登青云去，非此白头翁。

　　胡兵屯塞下，汉骑属云中。

　　君为白马将，腰佩騂角弓。

　　单于不敢射，天子伫深功。

　　蜀山余方隐，良会何时同。

　　【鉴赏】

　　陈子昂在唐代诗歌史上是占有重要地位的诗人。他的诗歌开创了唐代现实主义诗歌的先河，可以说，他是初步奠定唐诗风神体貌的先驱。

　　《金陵歌送别范宣》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

　　石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。

　　钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。

　　四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。

　　白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。

　　金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来。

　　冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。

　　扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。

　　天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。

　　此地伤心不能道，目下离离长春草。

　　送尔长江万里心，他年来访南山老。

　　【译文】

　　石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨，虎啸着登上凤凰酒楼。往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。我为之扣剑悲歌，空自叹息：梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。连皇帝也躲进了水井，最后被捕，谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。

别离的诗词6

　　古诗原文

　　欲别牵郎衣，郞今到何处？

　　不恨归来迟，莫向临邛去。

　　译文翻译

　　临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？

　　我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。

　　注释解释

　　古别离：新乐府歌曲名。

　　临邛：唐代郡县名，蜀中商业重镇，今四川邛崃。《史记·司马相如列传》：临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡，司马相如以琴心挑之，因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。

　　诗文赏析

　　诗的开头“欲别”二字，紧扣题中“别离”，同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公，她之所以要“牵郎衣”，主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻，听一听她诉说自己的心里话；另外，从这急切、娇憨的动作中，也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。

　　女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去“临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。

　　第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。

　　诗的'前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。

　　诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。

别离的诗词7

　　古诗原文

　　别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。

　　况有锦字书，开缄使人嗟。

　　至此肠断彼心绝。

　　云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪。

　　去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

　　东风兮东风，为我吹行云使西来。

　　待来竟不来，落花寂寂委青苔。

　　译文翻译

　　自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。

　　注释解释

　　锦字书：这里运用的`是典故。前秦苻坚时，秦州刺史窦涛被流放在边远之地，他的妻子思念他，就织锦为文，在丝锦上写信赠给丈夫，她的词作写得凄婉动人。

　　缄：封。

　　云鬟绿鬓：形容女子头发浓密如云，而且很有光泽。

　　回飙：旋风。

　　阳台：楚王梦到与巫山神女欢会，神女离开时对楚王说：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

　　行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。

　　委：堆积。

别离的诗词8

　　《今别离·其一》原文

　　别肠转如轮，一刻既万周。

　　眼见双轮驰，益增中心忧。

　　古亦有山川，古亦有车舟。

　　车舟载离别，行止犹自由。

　　今日舟与车，并力生离愁。

　　明知须臾景，不许稍绸缪。

　　钟声一及时，顷刻不少留。

　　虽有万钧柁，动如绕指柔；

　　岂无打头风，亦不畏石尤。

　　送者未及返，君在天尽头。

　　望影倏不见，烟波杳悠悠。

　　去矣一何速，归定留滞不？

　　所愿君归时，快乘轻气球。

　　《今别离·其一》译文

　　离情别思就象那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。

　　目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心的忧愁更加滋长。

　　古代有山川，也有孤舟。

　　古代的车舟同样“载离别”，让人感受到行动举止的“自由”。

　　现代火车和轮船具有古时不可能有的速度，因此会加倍生人的离愁别虚。

　　（火车、轮船）明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。

　　火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。

　　即使有千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。

　　怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。

　　送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。

　　望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。

　　去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？但愿你回来时，能够乘快艇速归。

　　《今别离·其一》注释

　　轮：早期蒸汽机轮船两侧的双轮

　　并立：合力，一起

　　须臾：片刻、短时间。绸缪，这里形容缠绵不断的离别之情。

　　万钧柁：几万斤重的船舵。万钧，形容分量重或力量大。钧，古代重量单位之一，三十斤为一钧。柁，即舵。这里指轮船后面的发动机。

　　绕指柔：这里形容发动机转动之灵活。

　　打头风：迎面吹来的风，逆风

　　石尤：即石尤风。传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰”吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。“后因称逆风、顶风为石尤风。

　　倏：疾速，忽然

　　烟波杳悠悠：此句化用了唐人崔颢《黄鹤楼》诗中“白云千载空悠悠”“烟波江上使人愁”两句，形容轮船驰去之迅疾，让人远望兴叹。

　　留滞：路途阻塞。不：通“否”。

　　轻气球：指海上飞的汽艇

　　《今别离·其一》赏析

　　光绪十六年(1890年)，黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的'自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明写别离之苦，表现近现代人在别离观上的新认识。这是第一首，用韵和句意均从孟郊《车遥遥》诗来，饶有新意。

　　古人出行，坐车乘舟，速度有限，行止自由，行者送客，痛不忍别；近代以来，火车轮船，风驰电掣，来去无情，别离之际，情何以堪！别肠转如轮，一刻既万周。

　　自古人们出行，有的坐车，有的乘舟。可毕竟行路的速度是有限的，怎能用自由来形容这样的出行？留下的人，当他们要送别即将离开的人们时，竟会悲痛到不忍去告别；而如今，有的坐火车，有的乘轮船，速度之疾，来了又走。走了又回，何等无情！在这别离之际，又有谁人的情感可以承受这样的难过与打击呢？

　　这一句从西方新发明的轮船和火车的高速上来表现了想念的深且急切。

　　“今日舟与车，并力生离愁。”诗人从古朴的诗风感慨“时事变迁”，反映了西方科学知识范畴的物象。今日的船与车马，西方的汽船，火车相形见绌，而统治者却不自觉，无奈之中，作者只能作诗感慨，却不能阻止从心底产生的悲伤，那不能改变落后现状的无力感，便是悲伤的源头。

　　“明知须臾景，不许稍绸缪。”那钢铁车轮，似乎是有些不近人情，明知亲人朋友相见恨晚，却在那钟声响起之时，便携着亲友的思念和离人的忧泪，消失于天际。只叹世事变迁，旧时的一切仿佛都要随车远去，留下东西新旧交融后的产物，影响着一代又一代人。

　　“虽有万钧柁，动如绕指柔”这句话写出发动机虽十分沉重，但是转动十分灵活。“绕指柔”写出了发动机转动的轻柔灵动，体现出新时代科技的进步与发展。

　　“岂无打头风，亦不畏石尤。”本句体现了轮船来去别离无情和商旅之人将行久不归的离愁。

　　“送者未及返，君在天尽头。望影倏不见，烟波杳悠悠。”这两句诗写的是别离送行之景，将古人送别时依依不舍、痛不忍别的情景与近代以来新的交通工具出现后人们送别时来不及表带情感的状况作比较，反映了近代西方科学知识范畴里的物象和生活现实已经开始参与中国近代诗歌意象更新。“烟波杳悠悠”化用唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》中的“白云千载空悠悠，烟波江上使人愁”两句，形容轮船驰去之迅疾，让人望洋兴叹。

　　“去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。”故人去时交通不便，道路堵塞，路漫漫，何时可到？诗人愿科技发展迅速，这样故人归来时若坐上海上快艇那么就可以更快回到诗人身边。表达诗人的不舍之情。

　　以意逆志。“今别离”是一首游子思妇诗，抒发的是一种离别情绪。诗中围绕乘新式轮船与乘车舟离别进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现出近代人的离别之苦和在别离观上的不同认识。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情充分地表现。而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。”写出的是一种离别的匆匆。

别离的诗词9

　　春风过柳

　　雨染桃红

　　燕子来时春迎

　　梨花落后清明

　　池上碧苔一两点

　　叶底黄鹂三四声

　　日长飞絮轻

　　时光流转

　　春深绿浓

　　盛开的紫荊

　　交织叠影

　　里面笼罩了岁月的曾经

　　触碰了一曲心弦的歌

　　悠长 终难忘

　　交织着伤痛的美

　　决绝 如清风

　　恍惚间

　　凌乱了心绪

　　印在了时间中的光影

　　点滴 哽咽 无语

　　年年春依旧

　　岁岁人消瘦

　　漫步人间尘世烟火

　　独赏流年花月风色

　　流沙催岁月

　　万事皆已空

　　皱纹藏在了时光深处

　　白发数不清岁月易容

　　纵横风雨路

　　悠然岁月情

　　短暂的'岁月

　　延绵着不尽的伤痛

　　别离 再无归程

　　用自己坎坷的历程

　　抑扬顿挫间

　　吟一段悲别凄美的歌声

　　透过窗棂的风

　　迳向空中

　　仿佛你不曾来过我的心中

　　凌乱所音调

　　又归于沉寂宁静

　　相逢邂逅江湖中

　　也只是一鸣惊鸿

　　最终失落云中

　　别离了曾经

　　永留了心痛

　　曾经 最终云淡风轻

　　曾经 最终烟散云中

　　岁月匆匆

　　一个左 一个右

　　再无相逢

　　经历了生命中难割的楚痛

　　却也让人生变得波澜不惊

　　麻木在余下的时光中

　　怀怉着一袖的温暖

　　伫立在斜阳中

　　诗一般的曾经

　　歌一样的相拥

　　此刻

　　都随着落日晚霞隐没云中

　　波澜壮阔的旅途辉煌了一个曾经

　　而今 归去

　　也无风雨也无晴

　　别离 再无归程

别离的诗词10

　　古别离二首

　　李端

　　水国叶黄时，

　　洞庭霜落夜。

　　行舟闻商贾，

　　宿在枫林下。

　　此地送君还，

　　茫茫似梦间。

　　后期知几日，

　　前路转多山。

　　巫峡通湘浦，

　　迢迢隔云雨。

　　天晴见海樯，

　　月落闻津鼓。

　　人老自多愁，

　　水深难急流。

　　清宵歌一曲，

　　白首对汀洲。

　　与君桂阳别，

　　令君岳阳待。

　　后事忽差池，

　　前期日空在。

　　木落雁嗷嗷，

　　洞庭波浪高。

　　远山云似盖，

　　极浦树如毫。

　　朝发能几里，

　　暮来风又起。

　　如何两处愁，

　　皆在孤舟里。

　　昨夜天月明，

　　长川寒且清。

　　菊花开欲尽，

　　荠菜泊来生。

　　下江帆势速，

　　五两遥相逐。

　　欲问去时人，

　　知投何处宿。

　　空令猿啸时，

　　泣对湘潭竹。

　　李端诗鉴赏

　　郭茂倩《乐府诗集》的《古别离》题辞说：《楚辞》曰：‘悲莫悲兮生别离。’《古诗》曰：‘行行重行行，与君生别离。相去万里余，各在天一涯。’后苏武使匈奴，李陵与之诗曰：‘良时不可再，离别在须臾。’故后人拟之为古别离。由题辞及《古别离》题下所录各诗看，此题都是写男女离别相思的悲苦之辞，李端的'这两首当然也不例外。