八三的感想作文八三的感想作文 从手机报上看到中国人(参会的政协委员们)的又一奇思妙想,设立男人节,日子就定在八月三日。 倘使,提议通过的话。女同胞则要大大的扬眉吐气了,从此当听到“臭三八”诸如此类的骂语,即可妙人儿般的回赠一句“死八三”了,中国的男人们……
八三的感想作文
八三的感想作文
从手机报上看到中国人(参会的政协委员们)的又一奇思妙想,设立男人节,日子就定在八月三日。
倘使,提议通过的话。女同胞则要大大的扬眉吐气了,从此当听到“臭三八”诸如此类的骂语,即可妙人儿般的回赠一句“死八三”了,中国的男人们也可作心胸宽广状。据说此议案一经提出,颇受好评。大有我国从此男女平等之感,我国从此人权重视天下第一之叹,我国从此亦可从根本上扭转对西方们的劣势。不是么,蛮夷只有国际三八妇女节,华夏却有中国男人节。
徐志摩们和胡屠夫们共庆同喜,发世界和平之宏愿。
文化的闹剧何时才能在我们的身边停止呢?
当年的纳粹口号用社会主义表示要解放全人类,在伊始,大鼻子和小鼻子都兴高采烈的。后来一看人家不是带自己娱乐的,还要把自家的一亩三分地和漂亮的女人拿走,完全不符合依曼的经济学原理,就强烈抗议了。可见对于买大开小的事,大家还是有共识的。
文化界的闹局与娱乐场所的闹局比起完全是不“稍逊风骚”的。朱湘之死和阮玲玉之死一样,张汝伦事件和《疯狂的石头》事件一样,郭沫若和陈冠希一样,只不过是上别人与被别人上的区别。
人言可畏,文化可憎!
想想,还是我们何时真正好好对待了三八们,再来犒赏八三们也不迟。
从二十一世纪初,整个文化界就扮演着救世主的角色,以北大、复旦和中山为舵主,高举着伏波娃的《第二性》,扯着嗓子高喊“女权文化觉醒”、“女性意识”、“女性符号学”,最后也不过是小丑般的闹剧一场。胜利的果实就是:女厕的英文单词改变,金城武代言女性卫生棉条和以超男快女们为代表的中性人出现。“一个女性首先要做到的是拒绝历史,拒绝文化。也只有拒绝文化,通过对现存的一切进行悬隔的策略,女性才能够从男性文化无处不在的经验领域中抽身而出。她们已别无选择,只有回到“一间自己的屋子”,审视自己,更注重自身的感触。”
中国的女人们其实很可怜,做男人状奋斗,不仅要遭到男人们的敬而远之还要忍受女人自己的质疑;做女子状生活,猥琐男人们开始讥讽为拜金女郎,卑鄙女人们开始谣言为狐狸精了。千年前,文字学者用把除了“好”“妙”等少数字眼,大抵带有女部的字尽为贬义,来标榜女性性别的弱势;今天,就连文盲传统的娱乐界都从字面上研究出来娱者无女不欢,女性性别还是工具。
还记得中学政治老师和我们说的一个关于妇女节的笑话:男孩问父亲为何没有男人节,父亲告诉孩子除了三月八日,一年剩余的364天都是男人节。这则笑话今天回忆起来,黑色+黑色+黑色!我们没有任何理由不好好爱她们,她们是这个世界的源泉,她们使这个世界变得可爱无比,她们应得到所有八三们和自己的尊敬!
奶奶们 妈妈们 妻子们 女儿们,真诚祝福你们所有的日子都幸福安康快乐!