八年级《敕勒歌》教学设计

八年级《敕勒歌》教学设计2篇

　　作为一名优秀的教育工作者，时常需要编写教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。教学设计要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的八年级《敕勒歌》教学设计2篇，希望能够帮助到大家。

八年级《敕勒歌》教学设计2篇1

　　【教学目标】

　　1、正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

　　2、理解重点诗句的意思，并能展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。

　　3、通过学习，培养学生热爱大自然，热爱生活，积极豁达的思想感情。

　　【教学重点】

　　正确、流利、有感情地朗读诗歌，理解重点诗句的意思。

　　【教学难点】

　　展开想象，体会诗的意境，体会作者的思想感情。

　　【教学时数】

　　1课时。

　　【教学步骤】

　　（一）创设情境，导入新课

　　1、谈话引入：我们祖国的幅员辽阔，有数不清的美丽景色，今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。

　　2、利用多媒体或教学挂图，展示北国风光。（教师板书诗题：敕勒歌）

　　（二）通读全诗，把握诗境

　　1、自由读古诗，要求读正确、读通顺。

　　2、指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。（读准诗中“见”的音。）

　　3、读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。

　　4、全班齐读古诗。

　　（三）分步解读，品悟诗意

　　1、解题意。

　　读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。

　　2、读通诗句，理解诗意。

　　①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？

　　“敕勒川，阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川，在阴山的脚下。

　　引导学生读注释，了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。“见”（同“现”），露出的意思。

　　学生质疑，讨论诗意。

　　②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？

　　表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

　　③诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

　　诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

　　教师有感情地描述诗境：

　　“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

　　3、交流：看到这样的景色，你有什么感受？

　　（引导学生体悟诗情，感受草原风光的辽阔壮美，激发学生的向往和热爱之情。）

　　4、感情诵读古诗。

　　这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

　　想想，我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中宏大的气势。

　　5、当堂背诵这首古诗。

八年级《敕勒歌》教学设计2篇2

　　教材分析：

　　《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。诗歌反映了北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。整首诗场面宏大、意境高远、层次清楚、语言通俗。在景物描写方法上，静动结合是本诗的显著特点。

　　学生分析：这首诗歌，学生在小学时已接触过，但只是停留在篇目背诵的浅显层面上，对诗歌的景美、情美、构思美缺少探索和体验。

　　相关课程标准：“能用普通话正确、流利、有感情的朗读课文”；“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作方式，共同探讨、分析、解决疑难问题”；“体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路，领会词句在语言环境中的意义和作用”

　　课前预习：朗读课文；积累生字词；查找“乐府诗”、“敕勒族”的有关资料；查找蒙古大草原的相关图片。

　　教学目标：

　　（一）知识与能力

　　1、了解乐府诗。

　　2、掌握生字、词语，背诵、默写课文。

　　3、理解诗歌表达的意境、思想感情，以及写作技巧。

　　（二）过程与方法：通过正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的意境、思想感情；通过合作探究理解诗歌的写作技巧。

　　（三）情感、态度与价值观：激发学生热爱自然、热爱家乡、热爱古代文化的情感。

　　评价任务：

　　1、了解乐府诗。

　　2、背诵、默写课文。

　　3、理解诗歌表达的意境、思想感情，以及写作技巧。

　　教学过程：

　　一、创设情境，导入新课。（PPT2）

　　1、运用PPT播放歌曲《美丽的草原我的家》。（注：草原风景作背景图片，同时滚动播出歌曲字幕。）

　　指导语：请同学们聆听歌曲《美丽的草原我的家》，看图片和字幕，让我们的心飞临那美丽的大草原。

　　2、教师：一曲《美丽的草原我的家》，倾诉了牧民对草原对家乡的无比热爱，令人心旷神怡。大草原自古就是北方人民的美好家园，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们就共同来学习《敕勒歌》。

　　板书课题，播放“学习目标”。（PPT3）

　　二、自主学习，我“行”我“诉”。（PPT4、PPT5）

　　（一）检查预习，掌握基础。

　　教师请学生口头汇报课前查阅的“敕勒族”、“乐府诗”的有关资料，然后字幕补充相关资料，重点强调红字部分。

　　1、《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。

　　2、《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

　　3、生字积累（指定同学朗读）

　　敕勒（chì lè）穹庐（qióng）见牛羊（xiàn）

　　天似（sì）笼盖（lǒng）

　　（二）指导朗读，品悟诗韵。（PPT6）

　　1、播放示范朗读PPT。

　　2、指导朗读：朗读时应注意什么？（音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢师生共同朗读一遍。）

　　3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）

　　4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。

　　5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。

　　（三）感知课文，品悟诗意。（PPT7、PPT8、PPT9）

　　教师用PPT播放思考问题。

　　教师指导语：请同学们根据课文内容思考字幕上的四个问题，五分钟后，你可以抢答任意一题。机会难得，希望同学们把握展示自己的机会呀！

　　学生活动：独立思考，酝酿答案，在练习本上整理答案提纲。举手抢答。

　　教师活动：鼓励学生举手抢答，及时评价、归纳、补充学生的答案。对未抢答的题目可指定成绩较好的学生回答。

　　1、你在诗中都看到了什么？它们都有什么特点？

　　（参考答案：在诗中写了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特点是苍苍，草地的`特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来，草低下头，看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。）

　　2、“敕勒川，阴山下”一句除了说明敕勒川的地理位置外，还有何用意？

　　（参考答案：一方面，交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。另一方面，“阴山”是北方民族祖祖辈辈生活繁衍的地方。它是乡情的浓缩，是故土的代名词，为下文表达对草原的热爱做铺垫。）

　　3、可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？

　　（参考答案：穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。）

　　4、诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草地见牛羊”带给你怎样的感觉？

　　（参考答案：草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。）

　　三、合作探究，发现精髓。（PPT10、PPT11）

　　请你选择一个角度，谈谈《敕勒歌》写作上的巧妙之处。（提示：从修辞、动词使用、诗文结构等角度谈）

　　学生活动：1、以小组为单位探讨，把探讨结果整理在练习本上。2、各组推举代表全班交流。

　　教师活动：灵活处理各组发言顺序，及时肯定发言内容。学生能能围绕答案说出大意即可，不要拘泥于答案中的固定词句。

　　参考答案：

　　1、动静结合体现草原的美。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。

　　2、动词“吹”、“低”、“见”使诗境宏厚，味外有味。“吹”字，体现了长风劲吹的豪放，吹出了滚滚牛羊，吹出了苍茫草原的隐秘。“低”字，不仅可见草原的水草丰茂，又展现了草的动感。“草低”才显现牛羊。动词的使用，是作者欲藏故露的写景方法，已经耐人寻味。

　　3、构思巧妙，结构上双重反衬。一是广阔无垠、大面积的空白，与微露的牛羊之间的衬托；二是从苍茫的死寂到生命的喜悦的对比。

　　四、达标检测，跃跃欲“试”。（PPT12、PPT13）

　　（一）给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。

　　chìlè（）qiónɡ（）庐见（）牛羊天似（）笼（）盖

　　（二）根据解释写出相应的语句。

　　1、游牧人住的圆顶毡帐，形状像蒙古包。（）

　　2、青色。（）

　　3、辽阔，深远。（）

　　4、同“现”，呈现。（）

　　（三）品味下列语句。

　　1、天似穹庐，笼盖四野

　　2、风吹草低见牛羊

　　（四）问答题：可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原民的什么情感？

　　参考答案：

　　（一）敕勒穹xiàn sì lǒnɡ

　　（二）穹庐苍苍茫茫见

　　（三）环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。这就体现了浓厚的民族和地方色彩。

　　五、课外练习，拓展提升。

　　请将《敕勒川》改写成一段优美的

　　写景抒情文字。

　　附：

　　教后反思

　　亮点：

　　1、课堂引入，激发了学生的积极性，使学生一堂课兴味盎然。

　　2、本堂课学生听、说、读、练，调动了学生多种活动，完成了课堂目标，使学生“健康的疲劳” 。

　　建议：

　　1、课堂导入的歌曲《美丽的草原我的家》四分多钟，教师可播放一半。

　　2、探究“《敕勒歌》写作上的巧妙之处”，学生可能探究较浅，还须教师适时点拨。