白居易《望月有感》原文

白居易《望月有感》原文

　　【原诗】：

　　望月有感

　　白居易

　　(自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹)

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　【注释】：

　　⑴河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

　　⑵关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥：遭受饥荒等困难。

　　⑶浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，公元798至799年(贞元十四、五年)间任饶州浮梁(今属江西)主簿。

　　⑷於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜(今浙江临安县)县尉。

　　⑸乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江(今安徽和县)主簿。

　　⑹符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城(今江苏徐州)作官多年，就把家安置在符离。下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

　　⑺时难年饥：指遭受战乱和灾荒。饥：一作“荒”。世业：祖传的产业。

　　⑻羁旅：漂泊流浪。

　　⑼寥落：荒芜零落。干戈：古代两种兵器，此代指战争。

　　⑽吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。

　　⑾辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋：秋天。

　　⑿乡心：思亲恋乡之心。五处：即诗题所言五处。

　　【朗读节奏划分】：

　　望月有感

　　白居易

　　(自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹)

　　时难/年荒/世业空，弟兄/羁旅/各西东。

　　田园/寥落/干戈后，骨肉/流离/道路中。

　　吊影/分为/千里雁，辞根/散作/九秋蓬。

　　共看/明月/应垂泪，一夜/乡心/五处同。

　　【写作背景】：

　　这首诗约作于公元799年秋至800年春之间。其时诗人到符离(今安徽省宿州市)，曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年(贞元十五年)春二月，宣武(治所在今河南省开封市)节度使董晋死后部下叛乱。三月，彰义(治所在今河南省汝南县)节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。平叛战争规模较大，时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际，田园荒芜，骨肉离散，诗人自不免忧国思亲，伤乱悲离。就在这一年秋天，白居易为宣州刺史所贡，第二年春天在长安考中进士，旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。

　　【翻译】：

　　时势艰难兵荒马乱，家业空空;

　　兄弟逃难旅居异地，各自西东。

　　战乱以后处处寥落，田园荒芜;

　　骨肉分离漂泊流浪，失散途中。

　　离群孤雁相隔千里，形影相吊;

　　同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。

　　天涯海角共看明月，无不垂泪;

　　今夜思乡你我同心，五地相同。

　　【翻译二】：

　　自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

　　家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。

　　战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。

　　吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。

　　同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。

　　【简析】：

　　此诗描写了动乱时期田园荒芜、骨肉分离的情景，表现了战乱给人民带来的灾难，抒发了兄弟姐妹间的思念之情。全诗句句扣紧主题，言辞清丽，不加雕饰，淡而有致，意蕴精深，情韵动人。