爱莲说作文 在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的爱莲说作文,仅供参考,欢迎大家阅读。爱莲说作文1 莲花,如一颗璀璨的明珠,屹立在萍乡境内。你或许已经猜到,它就是我的家……
在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的爱莲说作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
爱莲说作文1
莲花,如一颗璀璨的明珠,屹立在萍乡境内。你或许已经猜到,它就是我的家乡。家乡因盛产莲子而闻名,而我最爱家乡那婀娜多姿的莲。
我应当怎样来形容家乡的莲花?
可惜我不是诗人,要不然,我就可以写出一首长诗,描绘它的婀娜多姿;可惜我不是画家,要不然,我就要用各种油彩,点染它的绚丽多彩;可惜我不是作曲家,要不然,我就会用音符来传达它的秀丽灵动;可惜我不是雕刻家,要不然,我就能在玉石上留下这位花中君子清新自然的风姿,
然而我只是中学生,我只能以贫乏的文字,企望书写出莲花的`美丽。看!莲们有的含苞,有的亭亭。弥望的是一片“无穷碧”,细赏的是映日展现的“别样红”。
或许,很多人认为赏莲的最佳时节是夏季。但我独感,观莲的最好时机就在秋季。人们赞美莲花:花可观赏,叶可入药,籽(莲子)做补品,茎(藕)可食用……莲将自己的全部无私地奉献给了人们。秋季,我不禁赞叹莲的内在品质。妍丽的花朵呼唤出了丰硕的莲子和肥壮的藕根。这样一来,莲又别有一番美丽在我心头。
北宋哲学家周敦颐曾开辟一处莲池。夏秋之交,莲花盛开,霞披露含,亭亭玉立,微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景感怀,当场写就一篇《爱莲说》。“说”出了莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“中通外直,不蔓不枝”“香远益清,亭亭净植”“可远观”“不可亵玩”的种种“君子”品质。是啊,这样香气淡雅清新,正直无私的莲花,谁见了能不爱呢?
我喜欢在小河边赏莲、品莲。用莲花的美丽妆点我的时光;用莲叶的洁雅来清新我的行程……
爱莲说作文2
眼里,除去怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位携带丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除去她的身影还是它的身影,除去她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这部分后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总感觉它们少了点什么,不可以给我完全喜悦的感觉。或许这正是偏爱莲的缘由吧!
情人眼里出西施。莲,让我感觉它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜欢它,忽视了其它花的漂亮,或许是吧!暮春3月,白花争努,牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为只震撼;夏天炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,被人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁自然地产生;隆隆寒冬,梅一个人争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地觉得莲才是完美。
对莲的喜欢,使我成为百花不公正的裁判。在日常,对事物的是非曲直,大家仍是不公正的裁判吗?
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的.匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。
因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;由于我们的爱好盲目顺从,人云亦云,都不知晓在干些什么。
猛然发现,过去,自己是这样没主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让大家的生活更有主见,更能感觉我们的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变我们的地方;就像一棵一个人开在山谷里的野百合,不管有无人路过,仍开得那样鲜艳那样快乐。
爱莲,却不过分娇纵莲。爱生活,应该是个公正的裁判。
爱莲说作文3
虽然未生活在江南水乡,可我对莲花却情有独钟,特别是了解周敦颐的"爱莲说"之后,队莲的喜爱更是有增无减。
虽生长在淤泥之中,却能够纯白无暇;虽被清水洗涤,却不那么妖艳。这就是我对莲的赞誉。不像牡丹雍容华贵,不像梅花迎寒吐芳,也不像兰花小巧清秀,他有着自身风范,生性高洁,出淤泥而不染,通达,端庄……
也许正是天意吧,我家院子前正好有一方池塘,在夏季,莲花盛开,这使我心情格外愉悦。
池塘中,静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞,把水面盖得严严实实,碧绿的荷叶上滚动这莹莹露珠,晨风吹过,层层绿浪,片片翠玉,阵阵幽香。
不久后,花蕾钻出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的.屹立在枝头,有的还藏在叶子下,他们都耐心等待着与蓝天拥抱的那一刻。再过几日,荷塘已换了一副面貌,翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,在微风中摇曳着,眼里,除了怜爱还是怜爱,就像雨巷里那位丁香一般幽怨的少女,她的神情,在梦里挥之不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽,是的,对于眼前这一池莲花的喜爱,使我忽略了其他花的美丽。
阳春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人感叹;夏季炎炎,紫罗兰,玉兰,淡淡清香,令人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,寒冬腊月,梅孤展风姿……赞美的话语不胜其数,而我却偏执的喜爱着莲。对于周围多数人喜爱牡丹的荣华富贵,我并不像随波逐流的浮萍盲目跟从,我拥有自己的想法,欣赏莲不与世俗同流合污的品质,就像一个志洁行廉,行为方正的人,也许这就是我爱莲的最好解释。
思绪回到跟前的片池清香,盛夏时节,暖阳高照,望着这一池红绿交错的美景,我不禁想到了那句诗词:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
爱莲说作文4
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,我独爱莲。——题记
菊花乃陶渊明所钟爱的,它雅致美丽,五颜六色。竞相争辉。难怪陶渊明如此喜爱它,在自家树篱下采集菊花,悠悠然见到隐在云雾间飘忽不定的南山,此等悠闲,让人流连忘返。
莲花是美丽的,却不可以靠近玩弄——它的茎上有刺。莲花从池塘中的污泥中钻出,却不沾染,经过清水的洗涤而不显得妖艳。笔直的茎干中是空心的,没有藤蔓旁生,没有侧枝生长,犹如君子一样清廉、淡泊、正直和谦虚。
现在的我正在为莲花换水,水位又下降了。
我在集市上见到莲花的时候并没有那么喜欢它,当时只是为了交老师布置的买花作业而已。然而,在它开花的那一瞬间,我喜欢上了它,我惊奇地叫了一声。
那就是莲花,江南极普通的一种花,然而绝不是平凡的花。
它没有富贵的象征,没有名贵的装饰,也许你要说它太清贫,如果不清贫是专治“富贵”和“名贵装饰”之类而言,那么莲花算不得花中的富贵者。但是它正直、清廉、淡泊,也不缺乏温和,它是花中的清官!当你在雨后放晴的`池塘边,伫立凝望,看见平静无波的潭水中两袖清风的莲,难道你就觉得它只是花?难道你就不想到它的清廉、正直,至少也象征了江南的居民?难道你竟一点也不联想到,在官场斗争中时刻有两袖清风像莲花一样清廉的官员仍坚守品格?难道你又不更远一点想到,这样中通外直、不蔓不枝的莲花宛然象征了今天在江南保持清廉用品质感染众居民的官员?
牡丹是富贵的象征,菊花是隐者的象征,莲花则是清廉的象征。
我喜欢莲花。
爱莲说作文5
荷之心韵,悠悠而来,浅浅入心,一曲心音,涤荡了世间尘埃,一缕花魂,沉醉了唯美忧伤,一次邂逅,倾尽了高山流水。愿得一人心,白首不相离,静听花开,为你,倾尽千年的等待,蓦然回首,花开彼岸,香漫雪海,如果爱是一朵莲花,那最美丽的爱,一定是那清苦的莲心,一直苦到心里,才能绽放出最美的莲花。---魂之舞者
天空,挂着浅浅的月亮,就让我掬一池湖水,啜一回月光,用生命的舞姿,最后一次为你独舞,为你绽放,在这清辉的夜里,将错落叠积的心绪,只向着你,静而虔诚的绽放,那绽放的美丽,足以温暖一生,美丽一世,灵魂就这样紧紧的.拥抱,在你的皓齿清歌中,摇响所有的生动和浪漫,纷纷扬扬的往事,飘落在我的心上,就这样用我的心与你对话,在悄然盛开的莲瓣之上,一种至美和与生俱来的疼痛,沉没在你的眼睛里,无需解释,更无需刻意,因为我读懂你双眸的潮湿,如同我身上震落的露珠,读懂你不需要言语,只需要那心灵的凝视。
聆听着清幽的梵唱,沐浴着袅袅的轻烟,我就这样温纯的看着你,隔着那空澄的薄雾,绵绵厚重的情感,成为自己的幸福和忧伤,在我的视线里,有一滴轻雨,沿着你的边缘颤颤而落,我知道,那叫做眼泪,目光交会的刹那,便注定今生无法游离的一泓清泉,我让佛主把我凋谢,追随你飘入三千丈红尘的浮华,忘忧河中,我把花瓣一片片抖落,只留下了枯萎的莲心,在相互的固守中,诉说彼此永远的思念和眷恋,我把前世的愿望都绽放开来,在你回首凝眸的那一刹那,那深埋水底的的心事,只想在你面前静静的舒展,悄然的绽放。
爱莲说作文6
——王晴叶《爱竹说》
茫茫大陆之树,可敬者甚蕃。周人独爱柳,自春秋来,世人甚爱松柏。予独爱竹之生于野而不馁,凌寒风而不衰,不折不弯,重节守信,襟怀若谷,可远敬而不可比鄙慢焉。
予谓柳,树之信使者也;松柏,树之孤傲者也;竹,树之君子者也。噫!柳之爱,周后皆无意;竹之爱,同予者何人?松柏之爱,宜乎众矣。
——卓微《爱竹说》
古时候就己经有人爱花,周国颐爱莲是熟悉的,另外还有陶渊明独爱菊与唐朝人多爱牡丹等,而我独爱葵花。我喜爱此花的'原因分为主观和客观原因。
客观的原因是此花能收获农作物——瓜子,一朵能接几百粒瓜子。人们吃得不亦乐乎,觉得这是个好东西。主观原因是向日葵有着不屈的精神。它在炎炎夏日之下,是个有胆量的,敢用它的眼睛向太阳看!太阳晒着小孩,他们去买冰淇淋,可是他们刚打开就化了许多。但,向日葵它接受挑战,在这高温下暴晒一天好像也没啥事。我佩服它这样的毅力。
最后我想问:葵之爱,同予者何人?
——黄俏《爱葵说》
吃鸡、飞车、王者,可爱者甚蕃。现马化腾独爱钱。自马云来,世人甚爱淘宝。予都爱王者之出皮肤而不多,坑多钱而有赚。英雄皮肤,又多又贵,好玩有趣,却可开黑,可远看不可可迷恋焉。
予谓吃鸡,游戏之破烂者也;飞车,游戏之坑钱者也;王者,游戏之信仰者也。意!吃鸡之爱,现在没有人;飞车之爱,被坑者何人?王者之爱,宜乎众矣。
——苏泽煌《爱游戏说》
茫茫人海,可爱者甚蕃。晋地独爱地哥,商纣王甚爱妲己。予独爱地哥之不离不弃,一生所爱,海枯石烂,天长地久,情比金坚,可吵架而不可分离焉。
予谓妲己,美女之妖娆者也;杨玉环,美女之肥胖者也;西施,美女之沉鱼者也。噫!妲己之爱,商纣后鲜有闻;地哥之爱,同予者何人?妲己之爱,宜乎害国矣。
——王光煜《爱美人说》
爱莲说作文7
今年的荷花似乎开得格外艳丽,村头村尾的池塘里到处开满了荷花,白的如一个个大大的玉盘,粉的如玉盘上渲染出的几丝浅绛,煞是好看。
荷花的形态各异,有的花瓣紧紧地簇拥在一起,有的像一个个碗一样,有的花骨朵则像一个个高脚杯……在清清的池水中挺立而出,以全新的面貌映入眼帘,在太阳的.照射下,满池的荷花显得格外娇艳。
每到夏天,轻轻漫步在池塘边,看着一池荷花,一丝缓缓的、沁人心脾又若有若无的香味会无声无息地钻进你所有的毛细孔,让你沉醉其中不再烦躁,反而轻灵起来。
无论你走多远,你都能清晰地看到那一抹浅绛,闻到那一股淡淡的甜香,真可谓是一粉千里,芳香四溢。我经历过的夏天,几乎都是和这一池荷花联系在一起的,那一朵朵白玉盘似的花朵,虽然不算小巧,却让人看着也那么舒适,真不愧是花中仙子。
古人云:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸边开。”“小娃撑小艇,偷采白莲回。”一叶小舟轻轻划过水面,留下阵阵涟漪,荷花也随着微风缓缓摇摆,真乃一副和谐的采莲图,让人觉得,荷花的确应该和小舟联系在一起。
"出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝……”不正说的是荷花的精神吗?不得不说我是真爱荷花的,面对荷塘,什么也不想,只静静嗅着它的芳香,感受它的美丽就够了。荷花,美得脱俗,不奢华,不浓郁,总是淡淡的,让人在毫无防备的情况下敞开心扉,让身心得到彻底的放松。
荷花的精神,能让人想到很多,它生长在淤泥中,而出水时却没有被淤泥所污染,就像人的一生,有太多的诱惑,只有无视这些诱惑,一清二白,才有可能得到初心,奋勇向前!
爱莲说作文8
南方以水稻为主,在我老家,水稻自然也不少见。可这大城市中的众多花草中,却没有一株拥有那同样的身影……
老家在江西,所以大片大片的“稻海”不少见。就是因为不少见,才能使我记忆至今难以忘却它们的姿态。我特别喜欢这种不陌生却又有一种新颖的感觉。来到乡田,乐趣甚多,田间的孩子们追着母鸡赶着鸭,捉着青蛙钓着鱼……玩累了便去水田的源头——一座小池前好好凉爽一把,真是消暑的.好地方。没错,我的童年就是在这片水稻之田中度过,这般黄金的记忆何不让人想要再次拥有?
望“稻海”,成片成片,望不着边,微风拂过,仿佛海中波涛,“浪花”之美,得以让人沉浸其中。又仿佛于云层间,稻田之间有层次感,何不像云儿有高低之分?大地,真是奇妙。只望眼前一片水稻,更像是一个大部队中的“排”,而那排长,定是那众多水稻中最高的那支,看着都有几分肃然的军人之样。再近些,做一回“井底之蛙”,只是观察那一方天地的美,也不是挺好?可爱的你,一定是位女孩,能在微风中摆舞,让自己的身姿用美的方式回报给大地;勇敢的你,一定是个汉子,不管风如何吹打你的身躯,你毫不式微,仅管你那细长的杆与浅显的根,仅管身上的叶与头上的尖,你都没有放弃立于这天地间。无声的你,太神奇了!
什么都是一样的,不管我离开几年,这片水稻长存于此。这不但是农民的生活粮食,也是我精神上的粮食。记得母亲告诉我:“以前那里并不发达,粮食都要上交一部分,剩下的只能让那些男丁填几分肚子有力气干活,可你外婆总是留一碗给我,看着我将碗吃的一粒米也不剩。我也总是问你外婆为什么不一起吃?外婆总说,吃饱了,就能有出息了,快吃快吃!那时哪管那么多,眼前有吃的就很不错了,直到现在才知道,‘看着你把饭吃完’,是多么大的爱啊!”
现在生活好了,我也离开多年,却永不忘那个家,那片稻。我作为城里人自然见过艳丽的植物,可没有一个超得过这水稻。记忆,就生长在这稻中……
爱莲说作文9
读完《爱莲说》以后,我有一个疑问:周敦颐口中的莲真是“君子”吗?
《爱莲说》中,周敦颐表达了自己对莲的喜爱以及在朝廷腐败的情况下,对没有和他一样的人而深感惋惜。他把莲和菊花、牡丹做对比,凸显莲的清高。在结尾,感叹和他一样的.人不多,反而全是像牡丹一样的人。当时朝廷腐败无能,皇帝整日贪图享乐,不顾朝政。有些人像菊花一样,选择居隐山林;有些人像莲一样正直清高;但还是有很多的人还是选择像牡丹一样婀娜奉承。可是,他口中的莲真的和他形容的一样吗?
他说:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。在他眼里,莲不会和牡丹一样婀娜奉承,不会和菊花一样隐居山林,他始终坚持自己的原则。但是,想像一下。如果莲花是大臣,皇帝是播种者,那么泥土便是普通的平民百姓。莲花借着泥土中的营养,开出了花朵,长出了果实,但是却把果实和花朵都送给播种他们的人,被拔出来的时候,不拖泥带水,把为他们奉献的泥土彻底抛弃。就好比大臣们克扣平民的粮食金钱,最后把这些东西奉献给皇帝,不再理会这些贫苦的人民。这不正是一种奉承、昏庸的行为吗?
“中通外直,不蔓不枝”。这句话形容了莲非常正直,心中没有任何杂物,不大肆炫耀自己,也一心向国,毫无叛变之心。但是我认为“中通外直”形容的是外表光鲜亮丽,其实内心毫无文化。这种人除了油嘴滑舌,并没有任何长处。就像秦桧一样,岳飞为国效力,为金朝立下了无数汗马功劳,可是却被秦桧这小人陷害,秦桧死后也一直世人被谩骂。“不蔓不枝”对于我来说,它是一个贬义词。做为朝中大臣,应该多为国家想一些可以富强的方法,不应该别人让你做什么你才会做什么,没有自己的想法。这种人只思考却不付出任何行动,会非常的呆板。
其实我更喜欢杏花。它洁白无瑕,非常单纯,而且很大众化,是最亲民的一种花。它存活的时间并不长,也就不会有什么挂念,等到秋天还会结出果实给大家分享。所以我喜欢杏花。
我爱杏花!