爱国唐诗夏日绝句 《夏日绝句》是女词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。以下是小编整理的爱国唐诗夏日绝句,希望对大家有所帮助。 夏日绝句 作者:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 《夏日绝……
爱国唐诗夏日绝句
《夏日绝句》是女词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。以下是小编整理的爱国唐诗夏日绝句,希望对大家有所帮助。
夏日绝句
作者:李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。
【注释】
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【译文】
生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
【赏析】
李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的.英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
创作背景
北宋靖康二年(1127),腐败的宋王朝在金兵的沉重打击下瓦解,徽、钦二帝及赵氏亲属和大批臣民被掳北去。赵构带着臣僚仓皇南逃,先逃到扬州,后渡江而至临安(今浙江杭州),在金兵的追袭下,又先后逃往越州(州治在今浙江绍兴)和明州(州治在今浙江宁波)。靖康之变后,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。南宋建炎三年(1129)三月,赵明诚罢守建康,与李清照“具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上”(《金石录后序》)。四、五月间舟过乌江时,李清照有感于项羽的悲壮,创作此诗。同时,也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
名家点评
近现代文史学家程千帆、沈祖棻《古诗今选》:这不是一篇泛泛的咏史诗,而是对当时赵宋皇朝的深刻嘲讽。这个皇朝的统治者在被金朝侵略以后,不想抗战到底,却忙着逃过江来,依旧过着醉生梦死的日子。这就无怪要引起诗人对于生作人杰、死为鬼雄的项羽的怀念了。
山东大学文学院教授王延梯《漱玉集注》:这首诗通过对项羽不愿忍辱偷生的英雄行为的赞美,揭露和讽刺南宋以赵构为首的统治集团不肯北上抗敌,而偏安江南的逃跑主义行径,从而提出人必须有气节,活要活得有意义,死也要死得悲壮。
原山西大学文学院教授姚奠中《唐宋绝句名篇评析》:作者借歌颂视死如归的项羽,深刻讽刺了以屈膝求和来换取东南偷安,再不想北上收复失地的南宋统治者。一二两句相对,“生当作人杰,死亦为鬼雄”。写得很有气势,不愧千秋佳句。三句写“至今思项羽”,特用“至今”二字暗喻当时,四句进一步写出“思”念项羽的主要内容是“不肯过江东”。全诗语言明白如话,格调刚健清新,寓意深长,为后人传诵。
原华东师范大学中文系教授徐中玉《唐宋诗》:李清照的词,以儿女情长著称,这首小诗却充满风云之气。诗中借项羽不肯南渡的悲壮气概,对惟知苟安江南的南宋小朝廷,作了辛辣的讽刺和抨击。
四川大学文学与新闻学院教授周啸天《啸天说诗》:作者对项羽的这种宁死不屈的精神,做出高度评价,是有现实针对性的,与南宋统治者的苟且偷安形成鲜明对照。表达了作者的不满。全诗短短二十个字,一气呵成,连用三个典故而令人不觉,字里行间透出一股正气。
上海师范大学人文学院教授李定广《中国诗词名篇赏析》:李清照的这首小诗篇幅虽小,但所蕴含的道理与情感却是十分深刻、沉甸的。诗起笔雄杰,有丈夫气,“生当作人杰,死亦为鬼雄”强调人活着应当做人中俊杰,即便死了也要为鬼界之雄,道出诗人内心对英雄的崇拜与向往,崇尚建功立业,绝不苟活的人生取向。这首诗歌颂的对象是历史英雄项羽,诗人接着高度评价项羽宁死“不肯过江东”的凌然气概,与杜牧“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的假设大异其趣。婉约词人李清照肯定的是视死如归的那个项羽,所以才引起她的由衷赞美。当然,李清照是在目睹南宋遭受金人侵凌、节节败退的现实下写就此诗的,那是一个呼唤英雄的时代。所以,诗的现实针对性很强,富有激励人心的强烈效果。
后世影响
《夏日绝句》是历代传诵、家喻户晓的名篇。其中前两句“生当作人杰,死亦为鬼雄”已经成为成语,喻指人生在世要有所作为,常用于赞美英雄或烈士,也是仁人志士砥砺节操的宝贵箴言。
作者简介
李清照(1084—约1151),自号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。李格非女,赵明诚妻。幼有才藻,为晁补之所称赏。早年生活优裕,与明诚搜集书画金石甚多。金兵入据中原,流寓南方,明诚病卒,境遇孤苦。其词清丽婉约,颇具情致。诗作留存不多。著作已佚,后人辑有《漱玉词》。今人辑有《李清照集校注》。