浣溪沙·一曲新词酒一杯原文翻译以及赏析

浣溪沙·一曲新词酒一杯原文翻译以及赏析

　　在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的浣溪沙·一曲新词酒一杯原文翻译以及赏析，欢迎大家分享。

　　浣溪沙·一曲新词酒一杯

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　【注释】

　　⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。

　　⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

　　⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。

　　⑸无可奈何：不得已，没有办法。

　　【译文】

　　听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来?

　　那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

　　【赏析】

　　这是晏殊一首脍炙人口的小令，字面上明白如话，但历来人们对其内容的理解却很不一致，有的说是表现年华易逝的伤感，有的说是抒发故旧之情。应该说二者兼有。

　　“一曲新词酒一杯”起句描绘眼前环境：对酒，听歌。词人开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。仅这一句，读者几乎无法猜出词人的心理活动。 “去年天气旧亭台。 ”

　　第二句还是对眼前环境的描绘，不过已由人事转向节气、场所。是饮酒听歌的人与事和同样的'天气、亭台，触发了词人对“去年” 所历类似境界的追忆。 “去年”二字把今昔两幅相同的画面重台在一起了：一样的暮春天气，一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒──作者的眼前分明幻出去年唱者的动人，听者的动心和不能言传的动情场景。这眼中景、心中事无疑维系着那位意中人，尽管未着一个“人”字。

　　“夕阳西下几时回”“夕阳西下”是眼前景，但也是去年情事的再现。 “天 气”“亭台”“夕阳” 、 、，一切都与去年无殊。然而， “几时回”三字却道出了今昔的迥异，吐露出难以藏抑的怀人之情。作者即景兴感，由岁月流逝和与此相关的人事的变化，扩展到整个人生，有前人“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的意蕴，低回流连，怅惘和希望交织在一起。

　　“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ”这两句巧借眼前景物，着重写今日 的感伤。 “花落去”惋惜美好生活的消逝; “燕归来”是故地陈迹所引起的依稀之感。靓姿幽芳，飘逝无回，去者何其无情;残踪剩影，朦胧仿佛，遗存者又何其有情。 “花落”“燕归”虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”“似曾相识” 相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物象征的意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无，只不过这种重现毕竟不等于美好事物原封不动的重复，它只是‘ ‘似曾相识’ ’ 罢了。这两句对语工整，是晏殊的得意之句，也受到后人的推许。

　　“小园香径独徘徊。 ”在落英缤纷的小园里，在去年携手同游过的小径上，词人孤身只影，踯躅徘徊，在寻觅旧踪，重温旧梦，也是在对所见、所忆、所感作深沉的反省与思索。词人“独徘徊”的身影，既见其惜春怀人的绵邈深情，也把读者带进一个驰骋想象的广阔天地，正是“含不尽之意见于言外” 。这种含蓄的结尾，无疑更丰富了作品的艺术容量。

　　晏殊简介

　　晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，江南西路抚州临川县（今江西进贤）人。北宋政治家、文学家。

　　晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，被任命为秘书正字。天禧二年（1018年）被选为升王府僚，后迁太子舍人。历任知制诰、翰林学士，因为人慎密而受到宋真宗赏识。宋仁宗即位后，他建议刘太后垂帘听政，并在崇政殿为仁宗讲授《易》，一度升至枢密副使，后因得罪刘太后而出知应天府。在地方大兴学校，培育人才。仁宗亲政后，他更受宠遇，最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，成为宰相。晚年出知陈州、许州、永兴军等地，获封临淄公。至和二年（1055年），晏殊在开封病逝，享年六十五岁。获赠司空兼侍中，谥号“元献”。

　　晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”；亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”。原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。

　　主要影响

　　政治

　　宋仁宗刚刚即位时，由其嫡母章献明肃太后权掌国事，宰相丁谓、枢密使曹利用都想单独见太后奏事，一时相持不下，晏殊挺身而出，建言太后垂帘听政，丁、曹二人皆不得见。这一建议，对稳定当时的政局起了重要作用。

　　宋夏战争爆发后，晏殊时以同平章事兼枢密使，建议仁宗罢去监军，不以阵图授诸将，使诸将对敌时能随机应变；他还建议整顿财赋制度。这些建议均被仁宗采纳。

　　晏殊乐于奖掖人才，当世名士范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。又能识富弼、杨察于寒素之中，将自己的女儿嫁给他们。晏殊执政时，范仲淹、韩琦、富弼皆受重用，时称“至于台阁，多一时之贤”。

　　文学

　　词

　　晏殊自少好学，能诗善词，晚年仍孜孜学习，不知疲倦，在文学上有多方面的成就和贡献。而以词的成就最为突出。晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”，与欧阳修共“开江西一派”。中国古典诗词专家叶嘉莹认为，晏殊在词史中地位主要是承先启后，以名公巨卿的身份和大量的优秀词作带动了词坛的繁荣，即“临川（晏殊）珠玉继阳春，更拓词中意境新”。

　　一方面，晏殊词大多为娱宾遣兴、流连光景之作。晏词有的描写男欢女爱、春花秋月，有的抒写伤春怨时、离情别恨，多有清新之辞、娴雅之气。其词还融入了自己的主观情感与人生体悟，具有士大夫的气质，可谓由“伶工之词”向“士大夫之词”的过渡者。晏殊也是北宋专攻令词并以此名世的第一人。

　　另一方面，晏殊词风格温润秀洁，雍容典雅，语言清丽自然，音律婉转和谐。他善于捕捉瞬间情景，即景传情，构造缠绵悱恻的情词，多有继承南唐的风格和形式，尤其受到冯延巳词风影响较大，学习冯词的明丽与疏朗，脱去了花间派的脂粉气，多所创新。刘熙载《艺概·词曲概》云：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”代表作有《浣溪沙·一曲新词酒一杯》《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》《破阵子·燕子来时新社》。其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》）、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》）、“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”（《撼庭秋》）等佳句广为流传。近代学者王国维《人间词话》认为“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，而“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”就属于“第一境界”。

　　诗文

　　晏殊的文章内容丰富，词藻华丽，“为天下所宗”；他还创作了上万首“闲雅有情思”的诗歌，其诗则有闲雅的意趣和多情的思绪。宋祁《笔记》载：“晏相国，今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有。”

　　教育

　　晏殊任地方官时，极重视书院的发展。他大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院（又称“睢阳书院”）与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。

　　庆历三年（1043年）在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。欧阳修说“自五代以来，天下学废，兴自公始”，并非虚誉。