咏怀古迹杜甫原文及翻译

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用1

　　杜甫《咏怀古迹·其四》

　　原文

　　蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

　　翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。

　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

　　武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

　　注解

　　１、蜀主：指刘备。

　　２、征吴：对吴有企图。

　　３、幸：旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。

　　４、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

　　５、武侯句：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在先主庙西。常：一作“长”。

　　６、一体句：正因他们君臣一体，情分特密，故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体之诚，千秋享一体之报。”

　　译文

　　当年刘备谋攻东吴曾到达三峡；他驾崩时也在白帝城的永安宫。

　　想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬；白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。

　　古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息；每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。

　　诸葛武侯祠庙长年在附近为邻；生前君臣一体死后的祭祀相同。

　　赏析

　　这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的`祭祀，烘托其遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈，松杉栖息水鹤，诗人发抒了无限感慨。

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用2

　　杜甫《咏怀古迹·其三》

　　原文：

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　翻译：

　　千山万岭好像波涛奔赴荆门，生长的乡村至今留存。

　　从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

　　只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

　　千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的.分明的昭君怨恨。

　　注释：

　　①荆门：山名，在今湖北宜都西北。

　　②明妃：指王昭君。

　　③去：离开。

　　④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。

　　⑤朔漠：北方的沙漠。

　　⑥青冢：指王昭君的坟墓。

　　⑦省识：略识。

　　⑧春风面：形容王昭君的美貌。

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用3

　　杜甫《咏怀古迹·其五》

　　原文：

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　译文：

　　诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。

　　为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。

　　汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

　　注释：

　　⑴宗臣：后人崇拜的大臣。

　　⑵羽毛：指鸾凤。

　　⑶身歼：身灭。

　　赏析：

　　“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。

　　接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，诗人看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈的意思。纡策而成三国鼎立之势，好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一个“纡”字，突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方，经世怀抱只能算“百施其一”而已，三分功业，也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，是议论中高于其他诗人之处。

　　诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的.人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。

　　最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。

　　这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用4

　　杜甫《咏怀古迹·其二》

　　作者：杜甫

　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。

　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

　　翻译：

　　落叶飘零是深知的`悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。

　　怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

　　江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。

　　最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

　　注释：

　　1、摇落：凋残，零落。

　　2、风流儒雅：指宋玉文采华丽潇洒，学养深厚渊博。

　　3、“萧条”句：意谓自己虽与宋玉隔开几代，萧条之感却是相同。

　　4、故宅：江陵和归州（秭归）均有宋玉宅，此指秭归之宅。空文藻：斯人已去，只有赋留传下来。

　　5、云雨荒台：宋玉在《高唐赋》中述楚之“先王”游高唐，梦一妇人，自称巫山之女，临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”阳台，山名，在今重庆市巫山县。

　　6、“最是”两句：意谓最感慨的是，楚宫今已泯灭，因后世一直流传这个故事，至今船只经过时，舟人还带疑似的口吻指点着这些古迹。楚宫：楚王宫。

咏怀古迹杜甫原文及翻译通用5

　　杜甫《咏怀古迹·其一》

　　原文：

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　译文：

　　战乱时颠沛流离在东北方，如今我又漂泊到西南地区。

　　滞留在三峡一带已有多年，和服饰不同的异族共生活。

　　可恨不讲信义的胡虏之人，这混乱的年代有家不能回。

　　庾信的一生最为坎坷悲凉，但晚年的'诗赋震撼了江关。

　　注释：

　　①支离：流离。风尘：指安史之乱以来的兵荒马乱。

　　②漂泊：一作“飘泊”。

　　③楼台：指夔州地区的房屋依山而建，层迭而上，状如楼台。淹：滞留。日月：岁月，时光。

　　④五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川边境。共云山：共居处。

　　⑤羯（jié）胡：古代北方少数民族，指安禄山。

　　⑥词客：诗人自谓。未还：未能还朝回乡。

　　⑦庾（yǔ）信：南北朝诗人。

　　⑧动江关：指庾信晚年诗作影响大。“江关”指荆州江陵，梁元帝定都江陵。

　　鉴赏：

　　第一首诗从安史之乱写起，写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪，与夷人共处。再写胡人安禄山狡猾反复，正如梁朝的侯景；自己飘泊异地，欲归不得，恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮，暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情，均属亲身体验，深切真挚，议论精当，耐人寻味。