【精品】借景抒情作文4篇 在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的借景抒情作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。借景抒情作文 篇1 “暮云收……
【精品】借景抒情作文4篇
在学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的借景抒情作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
借景抒情作文 篇1
“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”古人对于月的赞美不计其数,而今年的圆月是否也如作者诗中一样那么神圣皎洁呢?
这天是八月十五,咱们与爷爷奶奶全家人在家中相聚,饭后,咱们一齐坐在阳台上盼着月亮出来。望着窗外漆黑一片的夜色,怎样找都找不见调皮的月亮藏到了哪里,过了许久,月亮最后出来了!云婆婆们缓慢的绕过月亮,想把月亮遮住,月亮却透过缝隙把皎洁的月光洒向大地,这是,世界仿佛停留在了那美丽的银色瞬间一般。但是,高雅的月亮女神出来了,也不愿把自我的脸庞全部露出来,就像一个神秘的姑娘,用轻纱掩住自我美丽的面孔,只留下那充满诱惑力的眼睛,让人神魂颠倒。渐渐地,云婆婆们慢悠悠地离开了月亮,月亮也随之将自我的清幽全部展现给人们,多么完美啊!这时的月亮就像一块玉璞,凉凉的.,沁人心脾;淡淡的,使人心旷神怡;柔柔的,仿佛沉浸在飘渺柔和的境界中,中秋的满月不仅仅幽美,而且在这一天的晚上,它也把温暖团圆的福讯传遍千家万户。
古时候,人们寄予月丰富的蕴意,把月刻画得似女神般高洁美丽,而此时此刻的月亮也毫不逊色的将魅力释放出来,它带给人们的是合家团圆、完美和睦的象征。月使四海为家的人,重返家乡,探望自我年近稀古的老母亲,月使千千万万的人在那一刻回归家的港湾,它献给人们的是永恒不朽的情感,永不凋零的传统品质。
这时,我已深陷于月的魅惑之中。
借景抒情作文 篇2
秋天的特征就是落叶。
今天,我与妈妈散步在小路上。忽然,一阵狂风,树上的叶子纷纷落了下来,与地上的叶子舞蹈着,与怒号的狂风应和着。看!他们停止了跳舞,在地上奔跑着,那气势,那速度,可以与运动员相媲美。
风停了,他们也停了下来。
树叶,他们从春天里生长起来,嫩嫩的,绿绿的,是春天充满了生命与生机。夏天,他们疯狂地生长着,变成了绿色的树叶。到了秋天,他们在秋风中结束了生命。第二年春天,他们又会生长起来,一年一年的轮回。
人们总是赞美小草,但谁又看得见树叶呢?小草衬托花儿,树叶衬托果实。
垄自珍说过:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
我捡起一片落叶,抹下上面的泥土,还可以清晰地看见上面的`纹路,虽然他已经发黄发枯,碰一下就会碎,但还是让我回味。
我把它放在了一本我最喜欢的书中。让我随时随地都能看见他,它像一位老人,时刻提醒着我人生的真谛:不管生活然你失去什么,你都应该感谢他,“生老病死”乃人间常事,只有给这个世界留下珍贵的东西,才不算白活了一回。
借景抒情作文 篇3
大海,你的胸襟如此博大,以致于可以容纳我所有的过错和消沉,渐渐地,我学会了向你倾诉,与你共眠,听你呼唤着我……你已成为我的朋友。
今夜,月光皎洁,仰望那浩瀚的苍穹,我感觉地球就如同一叶扁舟,而自己就微小得如同浮尘一般,顷刻,思绪万千,我不禁回忆起童年在乡村看月亮的场景,那时我比现在幸福,因为我不知什么是孤独,几乎每晚都有人陪我共同赏月,那样的日子真叫人怀念,多想永远停留在那个时段啊!“回到现实吧!孩子!”耳畔夹杂着风声,微风拂动树叶的簌簌声,顿时,所有的声音都变得清晰了,安静了,我静下心来用心去聆听,啊,我听到了,是海的声音,它敲击着礁石,它拍打着海岸,它在与我诉说向我示好……
夜,从来没有这么安详。
旦日,一人来到海边,我又想掏尽心思,把千言万语吐露,于是,我大声地诉说,它用心地回应着我,我悲伤时,它的声音也仿佛变得低沉,我喜欢时,它的声音也随之高昂,而当我正享受风景时,它为我伴奏,那旋律是那么的舒缓优雅,致使我欣然入睡……从此,清晨和傍晚我会与它约会,无论是刮风还是下雨我们始终有着同样的默契。瞧,它是那样的湛蓝,它是那样的'博大,它是那样的无私,它,是我最知心的好友,就让它把我的心事带去遥远的国度吧!让爱我的人和我爱的人听见吧。
啊,大海啊大海,我多想拥抱着你呀,我多想在你的怀抱中睡啊,尽管我知道你是不会接受的,你只想倾听我的声音,看着我永远真诚的脸庞。如果有下辈子,我要当一片海,因为尽管是最好的朋友也会有离别之时,可不论世事怎样变幻,还都依然在那,永远也不会改变!
耳边又传来呼唤我的声音,啊,大海,我的朋友,今晚我又要与你相约了……
借景抒情作文 篇4
“托物言志”与“借景抒情”是诗歌和散文常用的表现手法,二者都是间接表达思想感情,都区别于直抒胸臆,容易混淆,在此作一比较。
“托物言志”是通过咏“物”来表达作者的理想、抱负、志趣等。即所谓的“应物斯感,感物吟志”(《文心雕龙》)。如诗人郑板桥的《题竹石画》“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这首诗是题风吹中的山间竹石的画幅,写竹子的坚强,经得起千磨万击,“咬定”在山的根基不放,把竹子拟人化,实际上寄托了诗人自己高洁的.志趣和不向恶势力屈服的顽强品格。再如宋末诗人郑思肖的《画菊》:“花开不并百花丛,独立疏离趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”前两句写菊花远离百花丛,独自开放,表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描写了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。托物言志的诗文我们还学过杨朔的《荔枝蜜》,茅盾的《白杨礼赞》,巴金的《灯》,于谦的《石灰吟》等等。
我们可以看出所谓托物言志,是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。作者借以寄托思想的载体是动物(蝉)、植物(白杨树、竹子、菊花)、物品(石灰、灯)等具体物象,诗文是“物”而非“景”,是咏物,而不是写景。托物言志的“志”可以指