同情心作文

【推荐】同情心作文八篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的同情心作文9篇，希望对大家有所帮助。

同情心作文 篇1

　　也许我们最早接触的是童话。童话里没有不能伸张的正义，没有不可能发生的故事。英俊的王子，纯洁的公主，善良的夏洛，聪明的舒克，勇敢的贝塔，被嘻戏嘲弄的丑小鸭，还有渴望拥有灵魂的人鱼公主，所有这些，都拥有一颗同情心。他们生存在童话里，所以同情与怜悯便充满在童话中，以至于童话里无论是怎样的寒冬，都发那么暖人心扉。

　　同情，像冬天里温馨的阳光，驱去寒冷，留下一个温暖而祥和的世界。

　　怀着一颗悲天悯人的心看世界时，你就是圣人。杜甫贫而济天下，呼出"安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜"，成为人们敬仰的贤士;写出"四海无闲田，农夫犹饿死"的李绅，被历史所记住;怜悯百姓的刘备最终得民心而得天下。。。。。。所有受人敬仰，被人所传诵的英雄人物或优秀人物，他们众多优秀品格中必有一种相同的，那就是同情心。有的同情国家，有的同情人民，还有更深远广阔的同情天地万物。

　　所有的同情都源于一种东西，那就是爱。同情国家的人心中必有对国家的爱，同情人民的人心中必有对人民的爱，同情天地万物的.人心中必有对天地万物的爱。同情心可以完善一个人的美好品格，助其成为一个高尚的人。甚至可以给他带来名利等财富。同情心还可以使弱者受到抚助，得到站起身来的勇气;使贫者受到恩惠，有了度过困境的信心。所以同情心无论是于己于人还是于国于家都是有益的，就像歌词里唱得那样"只要人人都献出一点爱，世界就变成美好的人间"，因而人人都需要同情心。

　　假如一个人没有同情心，那他就是吝啬鬼。吝啬财则成为守财奴，最终成为穷得只剩钱的穷鬼;吝啬情则成为冷血动物，最终成为没有朋友的孤家寡人。假如既吝啬钱又吝啬情，则是天地间最悲哀的人。就像夏洛克葛朗台。

　　要有同情心只要有爱就可以，而同情心则会帮你把爱传播出去，最终收回累累硕果。

同情心作文 篇2

　　看到乞丐渴望的眼神而心生不忍，是同情;看到残疾人艰难的行走而心生怜悯，是同情;看到人伤心痛哭而心酸，是同情;我们的同情心经常受到可怜事物的作用，而跑出来怜悯他人，但同情心并不是经常用对地方的，来看看现在同情心怎么了?

　　同情心被欺骗，如何是好?

　　街边常有一些"文章乞丐"，他们用粉笔写下乞讨原因，然后跪在街边等待别人援助。"文章乞丐"年龄范围广泛，上到老人，下至3岁幼童，他们衣衫破烂，目光呆滞，引得行人纷纷注目，同情不已。但很多这样的乞丐都是骗子!那是一个个诈骗集团赚钱的工具!被骗的人，痛心不已，痛心自己被欺骗，痛心扔下的钱，也痛心人性的丑恶。那被欺骗的同情心也偷偷落泪......

　　难道同情心被骗了，我们就不再同情乞丐了吗?当然不是，被欺骗又如何，帮了人，心也舒坦，何况并非每个乞丐都有诈骗集团控制的。再者，即使你施舍的乞丐真的是被控制了，你抛下的.钱可以使那乞丐少饿一顿饭，少挨一顿毒打，又何乐而不为?同情心被欺骗，我们无暇理会，我们忙着将善良的同情温暖更多的人。

　　同情心被厌恶了，如何是好?

　　并不是每个人都需要别人同情，别人受苦受难了，要自己站起来，你那泛滥的同情心只会招来白眼，招来厌恶。你也莫名其妙："我只是觉得你可怜而已，想帮帮你而已，有什么不对呢?"

　　泛滥的同情心让人受不了，自己被厌恶了也觉得难受，那我们为什么不把同情心管好呢?别人可怜，是值得同情，但别人没开口请求帮助，就别自作多情。桑兰半身瘫痪够可怜了吧?可她不需要我们同情，因为她有足够的力量挣脱命运的摆布，我们的同情只需化作鼓励，为对方加油打气。

　　同情心被误会，该如何是好?

　　试过可怜别人丢了钱包，请对方吃饭，反被怀疑偷钱包的是自己吗?我试过。结果哭笑不得，也骂自己为何多事，那被误会的同情心委屈得想哭。

　　被误会了，就不再帮助别人了吗?当然不是的。那就真诚地帮助别人吧，即使被误会，真诚地解释一番，别人会明白理解的!真诚的同情心一定会被接受的。

　　现代社会，同情别人也要受罪，但那又如何，我们的同情心无罪!将我们的同情给与真正需要的人，我们就能收获一份满足，别人也收获一份快乐，何乐而不为?

同情心作文 篇3

　　我曾见过无数乞丐，无论是在繁华的街道上，拥挤的天桥上，还是在清冷的小巷中，都不乏他们的身影。但那日我遇见的乞丐，却仿佛一个深深的烙印在我身上，令我终生难忘。

　　一个周末的下午，与朋友一起去逛街，大楼鳞次栉比地屹立在街道两旁，冷风袭卷全身，刮得人感到刺骨的寒冷，天阴沉沉的，仿佛苍穹的一张灰黑色的脸。到了天桥上，人却依旧很多。来来往往的人群里，突然出现了两个倚靠在护栏边的人。一老一少，老人大约六十出头，沟壑纵横的脸上写满了凄凉，而她的怀里则是一个婴儿，破烂的襁褓里的孩子满脸黑乎乎的，仿佛抹上了一层炭，正安稳地睡着。路人行色匆匆，根本无人在意她们以及地上乞讨用的破烂的碗。

　　“去帮帮她们吧!怪可怜的。”朋友拉着我的手。“不要去!我爸妈说这些乞丐都是装的，她们的演技可好了!”我厌恶地皱起眉头。朋友也不再说什么，随我走了。

　　夜幕降临，万家灯火照亮了漆黑的街道，风吹的更大了。我与朋友搭上出租车。在车上的`我吹着空调，尽享安逸。正当遇上红灯，车子停下时，朋友惊讶地对我说：“快看!是刚刚那个老奶奶!”我顺着她的手望去——正是那两个乞丐!那个老奶奶拖着蹒跚的步子，抱着孩子走到垃圾桶旁，在里面翻找着白天被人们遗弃的食物。然后她走到长椅旁，把找着的残羹冷炙一点点地喂给孙女。

　　窗外的风猛刮着树木，一地尘埃卷起，我隐约看见她那被吹起的缕缕白发……坐在空调车里的我不由得打了个寒颤，我恨不得冲出去保护她们，但车子已经开动了，我只能眼睁睁地看着她们渐行渐远。

　　我倚在窗口，望着灯红酒绿的街道，心中感慨万千。现在的我究竟怎么了，现在的人们究竟怎么了，是不是丢掉了什么不该丢的东西?

　　当我们一次次看见突然晕厥倒地的老人无人理会，看到被胁迫乞讨的孩子一次次被鞭笞，看到行动不便的孕妇而无动于衷、安然于座时，是不是把那最可贵的悲天悯人的同情心给丢了?而那同情心，是我们不应该丢失的，只有它才能让这世态炎凉的社会变得温暖，也只有它才能真正帮助到那些需要得到帮助的人们。

　　让我们一起把同情心呼唤出来吧!

同情心作文 篇4

　　春去夏来，阳光照耀在大地上，草地上变得更绿了。我在草地上玩着，忽然看见地上有两只绿油油的东西在爬。我蹲下来仔细一看，哇!原来是两只螳螂，一只大一只小，小螳螂长着两只小钳子，两只眼睛黑乎乎的。显得一副冷酷无情的样子，大螳螂长着两个大钳子，它们俩在地上东转转西转转好像在找吃的。我灵机一动，连忙从家里拿了一块蛋糕和一个瓶子。

　　我在离它们不远出挖了一个小洞，然后在上面放了一块蛋糕。我把螳螂引了过来，大螳螂先用它的'两只大钳子摸了摸蛋糕，发现没什么危险，便大胆的跳到蛋糕上面。忽然，大螳螂掉进了我挖的洞，小螳螂看见了，连忙找来一根棍子想把大螳螂救上来，可是被我的瓶子一盖给盖住了。我蹲在后面仔细的观察，看看小螳螂的爱父心切有多深。小螳螂拿两只钳子使劲的移动瓶子，把瓶子移到一块石头上，瓶子一下子被石头碰倒了，小螳螂用棍子救出了它的爸爸。

　　接着，我抓着小螳螂故意把大螳螂引到了水池边，我把小螳螂放进水池，小螳螂不断地挣扎似乎在喊：“救命，救命”。大螳螂好像听见了，连忙跳进水里，不顾自己地安危，把小螳螂救上来了，可它自己却沉进了水里。我把大螳螂从水里面抓了起来，把它和小螳螂放在一起，让它们走了。

　　我现在才发现，原来冷酷无情的螳螂也有同情心。

同情心作文 篇5

　　有人告诫我，别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福，没有谁活得真比谁悲哀。

　　我同意，我也一直这么做的，我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。

　　最近，我看到有人在忧郁，我知道她忧郁的事情，谁都知道，我不知道使她忧郁的真正原因，谁都不知道，我们知道一个原点，一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹，人心的轨迹，随血液被冲刷，更难捉摸。

　　不是所有哭过的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部选择哭泣，我不说同情。

　　我不说同情，因为同情是我虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的'平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦？同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

　　最近，我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人，我们都看到了，英语课的老师让我们讲述感受，这让我难受和迟疑，嘴唇轻碰，禁不住要吐出同情的话语；思绪轻浮，止不住开始同情的念头，我说“敬佩”？难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗？我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗？我说“震撼”？难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗？

　　我不做声了，我不敢做声，我惊异每条路的末端都一样，我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了，才去关注别人，以至于同情别人的，原来以为最无私的同情，正是最自私的只爱自己。

　　我不敢做声，同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel（残酷）”cruel对了，这就是我想要的词汇，虽然她所指的并不是我心里想的，但我喜欢这个词。

　　我还没有低下头来看清楚自己，我怎么有权力把目光移到别人的身上？

　　我还没有部开心来识别自己的悲哀，我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。

　　我还没有停下步来思考明白，自己以及自己的命运有多可笑，多值得同情，

　　怎么有真心同情别人？

　　做不到绝对无私的同情，就别去轻易的同情。

同情心作文 篇6

　　有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中，一只企鹅被海豹捉住了，企鹅发出凄惨的嚎叫，听者无不动容。这位科考队员就在不远处，只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑，眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。

　　听起来的确十分残忍，但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命，但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。

　　从这个故事中，我们能感悟到什么？

　　企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物，就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅，究竟是正确的义举，还是残忍的同情？

　　大自然看似是个不公正的天平，让狮子雄踞草原，让鲨鱼称霸海洋，让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则，越是金字塔顶端的猎手，数量越是稀少。当灾难降临时，它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的`至高无上、天衣无缝的法则，屡屡以同情的理由破坏法则，则会毁掉我们想要保护的生物。

　　由此再拓展到社会当中，我们又可以感悟到更多超越同情的举措，看到更多将私情埋藏在心里的伟人。

　　吕蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿，吕蒙不顾其哀求将他斩首，之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理，这名士兵不是为自己需求索取民物，又未造成重大损失，完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西，那就是法则。通过严格执法，吕蒙树立了威信，这是他成功必不可少的支柱。

　　传说中的正义女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私，宝剑象征着严格执法，而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感，包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。

　　从自然中的竞争法则，从社会中的法令秩序，我感悟到了许多。

　　同情，常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞，就应毫不犹豫地舍弃同情，让法令完成正义。

同情心作文 篇7

　　思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》

　　法国思想家帕卡斯说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小，只是沧海一栗，所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说：“恻隐之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽兽，人是有血肉之躯，有思想，有感情的，有着内在高尚灵魂的生灵，在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”，这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的，让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一条生命！

　　沿记忆逆流而上，中华民族经历过多少次灾难的洗礼，想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛，恻隐之心便油然而生……

　　也许你的脑海中永远也不会忘记20xx年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不动了，灾难中的人都在与死神作斗争，一瞬之间，世界仿佛不动了似的，几千万人的心连在了一起，几千万的心都沉默了，空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声，人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情，这一切仿佛有人在指挥似的，都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲，几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日，消息一传开，几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听！一个小男孩走过来了，，向募捐箱逼近了，踮着脚把手中的.存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内，还从兜里翻出20元的零钱现金，一并投进了募捐箱内，然后向箱前导师敬了个礼，后面的同学陆续捐出了自已的零用钱，在早晨阳光的折射下，这些小朋友也成了天使，成了最美丽的孩子……

　　世界太大，我们太小，我们的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛，他们正向你倾述他们的不幸，他们的无辜。

　　“求求你给我点水喝吧！”

　　那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊，你在浪费水食物的时候是否愧对这些孩子呢？当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞，想想那双大眼睛……

　　人是有思想的，思想形成人的伟大，决定人的高度，恻隐之心，仁之端也，同情他人，温暖自己，这世界将会灿烂美好！

同情心作文 篇8

　　冰心曾经说过：”爱在左，同情在右。走在生命的两旁，随撒种，随时收获，将这一径长途，点缀的香花弥漫。是穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。冰心将爱与同情并称为人最重要的两种情感，足见得同情于人之可贵。交之于爱，同情在生活中显得更伟大。因为爱是有条件的，人只有对自己熟识的人或者事物才会有爱，而同情是无条件的，并无亲疏远近之别，世界因同情而更美好。

　　因为心怀同情，徐本禹放弃了东部优越的条件，毅然前往西部支教。一颗同情的心让他在西部的.艰苦条件下坚守自己的信念。他收获了无数感恩的心，成为最富有的人。

　　因为心怀同情，魏青刚面临滔天巨浪，毫不犹豫地越入大海救人。一颗同情的心让他无惧死神，出没于惊涛骇浪之中，他成了真正的勇士，真正的侠者。

　　因为心怀同情，印尼大海啸后，无数人出钱出力，帮助灾民重建家园，无数颗同情的心驱散了灾区的阴影，带来了真情的阳光。

　　因为有了同情，极地的寒冷无法冻结人们的脚步，撒哈拉的干旱无法干枯人们的思想。世界，因同情而更精彩。

　　有人将同情定义为怜悯。强者对弱者所特有的怜悯，但我要说：“同情不是怜悯。”法国思想家伏尔泰同情下层人民，常常为他们奔走呼告，被人们喻为“人民的喉舌”“穷人的靠山”，但他所做的这一切都是处于自己的良心，由此可见，同情是最基本的道德。

　　有人将同情视为“低视”，但我要说：“同情是平等的。”不平等的“同情”必然是虚伪的。白居易浔阳江头夜听琵琶曲，听琵琶女自述悲惨身世，他悠然而生同情之感，挥笔写下《琵琶行》流传千古，字字真情流露，但毫无对歌女身世的轻视。

　　有人将同情理解为无件的施舍，但我要说：“单纯的施舍并非同情。”有位作家在街上遇到一个乞丐，出于同情，他想施舍给乞丐些东西，但是他并为直接施舍，而是先想乞丐问路，作为报偿，给了乞丐酬劳。乞丐由此改变了人生态度，成了一个可以施与他人的人。真正的同情不应该停留于物质，更要去关注人们的精神。

　　恶人心怀同情，放下屠刀，立地成佛；庸人心怀同情，救人于危难，他不再平凡。善人心怀同情，将更加善良，也更加伟大。人人都有一颗同情的心，世界将会更美好。