读《欧也妮葛朗台》有感

读《欧也妮葛朗台》有感

　　当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的读《欧也妮葛朗台》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读《欧也妮葛朗台》有感1

　　幸福是一朵无形的花，幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多，才能绽放出最美的花朵。

　　幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中，欧也妮的命运让人为之悲痛。

　　她热情如火的恋上表兄查理，认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃，而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆，他又对她动起了心思。可是，缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生，幸福有时触手可及，但如同不是建立在真情的基础上，这样的幸福就像没有地基的房屋，在风雨无情的打击下，终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人，让手中的幸福开得更踏实。

　　当然，也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶，于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔，最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量，那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放！人生路途中总会遇到障碍，勇敢的面对并跨越它，幸福几乎触手可得，作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。

　　但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后，却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们，在惨遭一起或父母双亡的打击下，努力地恢复，在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时，却会因为孤儿的身份受到这样或那样的'歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待，善意的理解，友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花，于己于人都是种幸福的收获，社会会安定，人人都幸福。

　　幸福花开，需要真情的浇灌来培养花苞；需要风雨的洗礼以顽强生长；需要爱心的呵护去绽放美丽。

　　幸福是朵无形的花，只需你用心，它就会绽放！

　　每一片阳光都有奏不完的线谱，

　　每一片海洋都是明朗的乐去曲，

　　每一个抬头，每一个举手，每一个投足都是昂扬，赞赏和激奋的。

　　整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。

　　刺很痛苦，在玫瑰就别有风味；

　　唠叨烦人，在巴尔扎克那就别有特色；

　　流浪幸苦，在三毛那就成了幸福。

　　痛并快乐着。

　　每一朵花，每一粒尘土，每一丝清风都是微笑着的，泉水笑出了皱纹，花儿笑红了脸，尘土笑得飞扬。

　　山野，村舍，炊烟，老酒，无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢，山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸，人们跳的是一支欢乐的舞。

　　清山，绿水，竹排，亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延，延着桂林山水到长江，黄河，每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。

读《欧也妮葛朗台》有感2

　　一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前，总是听别人说，这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动，现如今仔细品读，感同身受了许多。 曾经有人断言：“自莫里哀的《铿吝人》以后，不会有人在写吝啬鬼了！”的确，莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致，谁还有勇气再碰这个题材呢？然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，还赋予了更深刻的历史内容，写出了独到的风采，赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔，其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他，我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解，熟知，深思他的作品，并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多，其价值，深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》，感觉人物关系复杂，故事情节连续性太差，自我安慰的说道：“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知，这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体，构成了一幅完整的，包罗万象的社会风俗画；他让两三千个人物在纸上活跃起来，有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突，其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此，有人这样说过：“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候，便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘，而是试图站在历史的高度，考察，研究和评判这个社会。也许，我们青少年，尤其是想议论文写的'好的同学，缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。

　　有了对于作者及其写作风格的基本了解后，我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。

　　《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”，而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱，葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写：“说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，吞进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样，冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写，巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽，而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮，一个希望挣扎着一切的女子，在面对表弟的爱情，父亲的亲情面前做出了艰难的决定，最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象，贵族阶级灭亡下的牺牲品，不免让人叹息啊。 读到最后，欧也妮的母亲去世时的场景，我哭了，不知到是为了那一份永挚的亲情，还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪，掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起，共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中，我的内心不免真的为她感到高兴，这也是作者的安排之妙，让世人相信即使身处那个年代，也会有美好的情感去等着我们，只要我们肯去创造。

　　读到尾声，我毅然合上了书本，我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来，书的魅力真的让人无法自拔。正所谓：“朝闻道，夕死可矣”。读上一本好书，真好！

读《欧也妮葛朗台》有感3

　　金钱，即财富，这是无可厚非的。谁也不能否定它，谁也都离不开它。因为，是它给我们带来了显赫的地位，是它给予我们富足的生活，也是它，给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。

　　我感动于欧也妮的善良，宽容。她倾其所有，让所爱的夏尔开拓事业，即使苦苦等待的是一个负心汉，她也以德报怨，替夏尔的父亲还清巨额债务；我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫，好父亲，但他是一个够格的守财奴，只要能看着金子就算死去也会很满足；我愤怒于夏尔的贪慕名利，背信弃义。为了权贵，为了自己的利益，全然不顾别人的`心酸。在这里，一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但，可以肯定的是：金钱不是万能的，尽管它能给人带来权势，但一定不能买来幸福！葛朗台奔波劳累了一生，“节约”了一生，纵使享有万贯家产，他的生活也只是与平民一般，死后却一分也带不进坟墓，除了虚幻的满足感他还有什么？

　　答案是否定的。

　　有的人辛苦了一辈子，精打细算了一辈子，甚至于贪赃枉法，敛来巨额财富，而人这一生，真正需要的又有所少？仅仅是为了所谓的穿金戴银，绫罗绸缎抑或享尽山珍海味？除此之外呢？就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么？

　　我庆幸，执迷不悟的人终究是少数，像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸，那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐，我相信胜利总是倾向于正义。倘若，一个国家成为金钱至上的国度，那么这个国家便成了金钱的奴隶，无情感，无思想，行尸走肉般冷酷无情，在那样的国家，金钱将主宰一切。久而久之，人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。

　　作为高中生的我们，应学习欧也妮的善良与大度，用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念，形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。

　　名著，讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事，更是一个个深刻的思想，一种种强烈的警示，一个个社会现实。我们应多读名著，在作者们深刻，缜密的思想里，愈渐睿智与成熟

读《欧也妮葛朗台》有感4

　　谁念西风独自凉

　　——这没有彼岸的深渊。

　　飞鸟无可渡，浮云无可掠。

　　一、葛朗台的财

　　“钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认，作为对物质世界控制能力的数量化表现之一，金钱，确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。

　　所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人，也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。

　　但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人，却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一，葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻，他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的，不是儿女亲情，而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。

　　这样的行径让我觉得有点滑稽，

　　比起其他的“吝啬鬼”们，葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”，他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益，即使面对妻女，他的心中也打着小算盘。

　　“他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼，亲情都成了金钱的殉葬品，转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时，“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”，“像望着金子那样”望着欧也妮，并且为占了女儿便宜而沾沾自喜，得意洋洋。

　　而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言，妻子是个百依百顺的奴隶，可以做针线活，而且还有一大笔遗产；而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”；而女儿，除了遗产继承人的身份之外，还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。

　　可惜欧也妮让他失望了。

　　二、欧也妮的情

　　像一个瑰丽的梦幻，查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。

　　整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮，从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西，从来没接触过巴黎奢华糜烂的'生活，自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。

　　所以她理所当然的，就对堂弟产生了一些仰慕，和一些自卑感。

　　她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气；她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。

　　触到堂弟的指甲时不安的心境，面对他笑意盎然的眸光时赧然的别过头去。在查理面前，欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。

　　随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离，从此自卑便开始了无声的隐匿，期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱，要偿还债务，要东山再起——再说，吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。

　　于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心，当时并没有近亲不能结婚这一说。

　　然后查理带着些许留恋，启程到印度去了。

　　许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是。缘于爱，成于苦。

　　然后的然后，岁月齿轮吱呀地倾轧而过，而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒，母亲从此一病不起，不久就告别了人世。

　　不久，欧也妮连父亲也失去了，但她依然在等待爱人回来的那一天，日日独自咀嚼着寂寞和回忆。

　　七年，不过只是春夏秋冬四季轮回。

　　七年，却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。

　　可他们之间早已经隔了个彼岸。

　　所爱的一切最终还是和流光一样，看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。

　　仿佛恍惚间一个转身，斑斓的世界便如梦般碎了，徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中，不知如何从能把所有拼凑起来，重回当初。

读《欧也妮葛朗台》有感5

　　在暑假里，我阅读了许多书籍，其中我最难忘的是《欧也妮·葛朗台》这本书。

　　这本书主要讲了葛朗台是一位有钱的商人，但他也十分吝啬，整年不买鱼肉，不到万不得已不生火取暖，他的.女儿欧也妮却十分善良。许多人为了得到他的家产简直丑态毕露。而欧也妮喜欢的夏尔却背叛了她，最后欧也妮将遗产和精力奉献给了慈善事业。

　　在这本书中，令我印象最深的人物就是葛朗台了，因为他实在是太吝啬了。他每天只点一只蜡烛，只有在女儿生日时才点上两只蜡烛，给女儿的零花钱也少之又少。在妻子死后，他还千方百计地劝说女儿放弃遗产，自己临死前，还让女儿给他报账。这是一种极度自私的行为，我们不能向他学习。

　　在中国古代，也有一位与葛朗台同样自私的人，他就是严监生。严监生有十万两银子的家产，却在临死前应多点了一茎灯草而始终不断气，直到赵氏挑掉一茎后才断气。

　　我们不能学习葛朗台和严监生自私的品质，而是要学习欧也妮那种善良大方的品质。

读《欧也妮葛朗台》有感6

　　读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮.葛朗台，嗅闻着书所散发出的缕缕墨香，我陷入了沉思:有钱与地位真的好吗？

　　该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台，有一位天真可爱的独生女儿欧也妮.葛朗台，她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年(夏尔.葛朗台)，为了资助他闯天下，她把所有的'金银古币全部赠予他，从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突，吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘，等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。

　　在整部书中，黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财，把亲情置于脑后，不关心女儿与太太，不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里，只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡，因为死对她来说意味着终结。一切都终结，不必再受老葛朗台金钱压迫的统治，但她最担心的还是欧也妮.葛朗台。

　　这本书里含有金钱与亲情的搏弈，在老葛朗台得知女儿把金币送人后，大发雷霆，不顾亲情，毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时，欣喜若狂，立刻把女儿放了出来。由此可见，在老葛朗台的心目中，亲情远不如金钱重要。

　　老葛朗台的一生纯粹为金钱而活，在他的眼中，亲情不值一提，淡泊得无与伦比，成为了金钱的奴隶。

　　读完这本书，我明白了:金钱可以使鬼推磨，没有钱寸步难行，但有钱也不能忘了亲情，亲情远重于金钱。

读《欧也妮葛朗台》有感7

　　最近，我读到了一本名著，是由法国作家巴尔扎克所著，该书名为《欧也妮·葛朗台》。

　　这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线，以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业，积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合，但最后夏尔却离开了欧也妮，而葛朗台最终看着金币死去，欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产，故事以一个悲惨的结局收尾。

　　在这本书中，令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点：她勤俭节约，懂得精打细算；她善良，执着；她关心身边爱她的人和她爱的人，她愿意为别人而付出……再联想到自己，虽然有时也能向欧也妮合理存款，但却不懂得理财，不能真正的把钱花在刀刃上，所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历，可现实生活中，当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷，熟视无睹，暗地里是对那些身体不健全的人指指点点。

　　该书的情节看似平淡无奇，但作者以高超的艺术手法、深刻的'艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。

　　这本书让我从中明白了许多道理，同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。

读《欧也妮葛朗台》有感8

　　每当打开《欧也妮·葛朗台》这本书，就感到一股阴冷的气息扑面而来。

　　葛朗台一家三口居住在一所破旧的楼房里，房子四壁上的墙纸都往下剥落，木楼梯被虫蛀得摇摇晃晃。葛朗台从不请人重新装修。他总是亲自动手，用小锤敲敲打打，给楼梯加固。他吝啬极了，每到晚上一家三口和女佣只许共用一只小蜡烛，来了客人也不例外。不管是春寒还是秋凉，不管妻子和女儿身体如何不适，他每年都要到规定的日子家里才许生火取暖。

　　看到这里，不知情者还以为葛朗台家十分穷，其实不然。葛朗台继承了一大笔的遗产，再加上他的精打细算，善于经营，他已经拥有了近两千万法郎的财产。葛朗台不但吝啬到极点，他还是一个奸诈狡猾的人，一个贪婪的金钱追求者。他不择手段地去赚钱，甚至不惜坑害自己的乡亲。在谈交易的时候，他总是装作结巴来蒙骗别人。就这样他由一个普通的箍桶匠成为了索漠城的首富。

　　索漠城的其他家族为了和葛朗台一家攀上关系，得到葛朗台家的大笔财产，疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门。可是欧也妮对父亲的财产一概不问。和她的母亲一样，欧也妮心地纯洁、善良，像一只温顺的小绵羊。但她在遇到了破产落魄的堂弟夏尔之后，一切都变了。她这才知道了金钱的力量。她把自己的金币全部赠给了夏尔。她在父母逝世的悲痛中，在金钱的世界中苦苦地等待夏尔的时候，发了小财归来的夏尔却抛弃了她，向著名誉、地位和金钱奔去了。无可奈何，欧也妮在追求她的人中，其实不妨说追求她的一千九百万法郎的人中，选择了特·篷风做她的名义上的丈夫。特·篷风先生死后，欧也妮又一次被巨大的财富包围了。她依旧过着当年那种节俭的生活，可她不贪钱财，修建了一所养老院、八所教会小学和一所图书馆。普。

　　《欧也妮·葛朗台》这本书中的人物个性十分鲜明。葛朗台的吝啬无人能及，他像使唤奴婢一样对待自己的妻子和女儿，让他们日复一日地纺织自己要穿的衣服，自己每天定量分发全家的食物，晚上全家只许点一根蜡烛等等。同时他更是一个只重金钱不重亲情的人。当他看到侄子夏尔为父亲痛苦的时候，他说：“这孩子真没用，把死人看得比钱还重。”当他得知女儿将金币送给了夏尔后，他愤怒得竟然不惜将自己的亲生骨肉关进房里，只给冷水和面包。在得知欧也妮将继承母亲的遗产时，他才与女儿重归于好。对金钱的贪欲使他成了冷酷的恶魔，成了一个凶猛的.吞钱兽。甚至在弥留之际，他不去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿，而是关心他的金子。“把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。”这就是老葛朗台的临终遗言。可欧也妮恰恰与他相反，她没有受到父亲、堂弟等人的影响，没有受到金钱的腐蚀，仍保留着那颗纯真、善良的心。她不漂亮，但很健康。她家财万贯，可三十三岁就死了丈夫，无儿无女。她是被金钱吞噬的无辜的牺牲品。她出淤泥而不染，她只记住母亲临终的一句话：“孩子，记住。天上才是最美好的。”她努力用自己的善行向着那美好的天国迈进。

　　读完了这个故事，我思考了很久很久。身边常有人说，这个时代，没有钱是万万不能的。但我想金钱也不是万能的，世界上有很多东西光靠它是买不来的，像亲情、友情和爱情等。在现实生活中，我们还是不要把金钱当成是世界的全部。不能为了追逐金钱，忘记了亲情，忘记了世界上还在爱你的人，忘记了生活的意义，忘记了生命的价值。就像欧也妮一样，为身边的人，为我们的社会，捧出一颗暖烘烘的善心。我相信生活会更美好！！

读《欧也妮葛朗台》有感9

　　欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。

　　父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取

　　结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。

　　欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的'基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。

　　看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。

　　书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。

　　再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几近窒息。当今世界真的金钱至上吗？

　　总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。

读《欧也妮葛朗台》有感10

　　《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

　　其中塑造的葡萄园主葛朗台，是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里，根本就没有亲情，友情，只有金钱。甚至因为，欧也妮花了属于她自己的钱，也要让她喝凉水，吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候，也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了，当金耶稣靠近他时，还起来抱住，不忘嘱咐他女儿向他报账。

　　欧也妮是这篇小说的主人公，同时，她也是一个，拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她，体贴的母亲也去世了，在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔，并且等了他七年，还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人，丈夫在结婚没多久就去世了，成了一个可怜的寡妇。

　　全文以欧也妮的婚事为线索，以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的'姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。

　　葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了，葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番，欧也妮只好说金币没有了。

　　父亲一听，火冒三丈，猜到她已把金币送给了查理，大骂女，并决定把她关进房里，只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理，他爱钱如命的本质战胜了亲情，将自己竟有的女儿送进了阁楼，让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月，葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权，欧也妮一点也不明白，就在文契上签了字，父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息，他却为了遗产到处奔波。“晚上，葛朗台来到太太房间，正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像，葛朗台一见金匣，就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱，善良。办了不少公益事业：建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

　　书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。

　　读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。

读《欧也妮葛朗台》有感11

　　一直以为金钱是身外之物，却从没想过金钱与人性有关，更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性！直至读了《欧也妮葛朗台》。

　　读罢这篇小说，不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬，更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤，不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女；还为长脚拿侬对主人的忠诚，还为葛朗台太太的温柔与忍耐，更为欧也妮的痴情、纯洁与善良！

　　是的，金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子！这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性！他们哪里还是人？他们分明就是两具认识钱的尸体！分明就是两个会打算盘的魔鬼！分明是两条只会吞钱的毒蛇！

　　但是，金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女，还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明！

　　正如做一件事，有利必会有弊。社会也是如此，既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献！《欧也妮葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果：一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性，这些人又做了哪些没人性的事；一方面又描写了某些人不为金钱所动，这些人又做了哪些令人赞叹的'事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比，丑的更丑、美的更美，恶的更恶、善的更善，贪婪的更渺小、奉献的更伟大。

　　用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是：金钱摧残了人性，同时金钱也塑造了人性。

　　好一个冲突啊！

读《欧也妮葛朗台》有感12

　　临近年末，中原大疫，医甲钟南山率三十万白衣赴疫区，坚决战疫魔。疫情当前，我身为一名普通小学生，要想在这非常时期为国做贡献，唯有待在家中不外出，既能减轻国家负担，又能保障自己的人身安全。

　　天天宅在家中，人们不免感到烦闷。在这时候，书籍便是我们最好的伴侣。在书中，我们能环游世界，领略异域风情，与书中不同性格的人物对话。

　　法国著名作家巴尔扎克写的《欧也妮·葛朗台》以书中的一位心地善良的姑娘的名字命名，别有一番深意。欧也妮·葛朗台的父亲便是葛朗台先生。他是索漠城里一位最有钱、最有威望的商人。他曾用大量钱财买来了一个区长的职位，同时又利用他那阴险狡诈的商业手段，使钱财如潮水一般滚滚而来。家财万贯的他，家产具体有多少，连帮葛朗台办事的银行家与公证人都说不出个大概。他的钱财都放置在他房间旁边的密室里，据说半夜时分他就会在密室中观赏把玩他的黄金，连眼睛都会染上黄澄澄的光彩。

　　就是这样一位吝啬至极的守财奴，却有一位慷慨大方的女儿：欧也妮·葛朗台。她在得知父亲的兄弟因破产而自杀后，十分同情堂弟查理的处境，偷偷把自己的古金币全部资助了查理。

　　查理走投无路，无奈之下漂洋出海谋生计。在他走后，葛朗台发现女儿的钱落入查理手中的时候大发雷霆，将欧也妮软禁在房间里。葛朗台太太受到了惊吓，从此一病不起，没过多久就去世了。在她去世后，葛朗台哄骗欧也妮放弃财产继承权，把所有财宝都揽在怀里。

　　当葛朗台奄奄一息时，他仍然对金子念念不忘，只有看着堆满桌子的金子他才感觉舒服、暖和。神甫来给他做临终法事，把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻，葛朗台见到金子，便想把它抓到手，结果因力气用尽而送了命。

　　葛朗台死后，欧也妮靠一千七百万的遗产成了当地首富。很多人向她求婚，她却痴心等待查理。但是查理在海外经商，逐渐变得小气、贪婪、自私自利，认为利益高于一切，与欧也妮撇清关系，不理不睬。但当他得知欧也妮有巨额遗产时，马上转变了态度。欧也妮感到心灰意冷，幽居独处，做了数不尽的善行义举，过着虔诚慈爱的生活。

　　在《欧也妮·葛朗台》这本书中，葛朗台最引人注目，他是索漠城中的首富，同时也是个不折不扣的吝啬鬼。他从来不肯多花一分钱，尽管他腰缠万贯，但他的家却像贫民窟一样破旧，怪不得查理认为他的伯父一贫如洗。葛朗台对金钱的着迷简直到了痴狂的程度：他为了得到更多的财产，娶了一个有钱的木板商的女儿，在婚后，葛朗台非但不感谢太太，反而一而再再而三地克扣妻子的钱财;他为了女儿那六千法郎大发雷霆，把女儿囚禁在房间里，每天都靠冷水和面包度日;兄弟的破产他无动于衷，对身无分文的侄儿无一点同情心，甚至把侄儿恶毒地称作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，坚决不肯资助查理，对他只是虚情假意……

　　表面上，葛朗台拥有数不计数的金钱，是金钱的主人;可是在精神上，葛朗台已经沦为了金钱的奴隶。钱，仿佛就是葛朗台的上帝，葛朗台的一切。唉，看到葛朗台那古怪的生活，我不禁为他叹息。可是，鲁迅说过：“可怜之人必有可恨之处。”虽然我们可怜葛朗台，可怜他不能享受到人世间的幸福，不能感受到帮助别人的快乐，阴险狡诈的他更不能被温暖的友情关怀。但是，葛朗台生活中所有的缺陷，不都是他自己的贪婪、吝啬一手造成的吗?在我们眼里，葛朗台又从一个可怜之人变成可恨之人了。葛朗台放弃人情坚守金钱，但俗话说得好：“钱乃身外之物。”钱只存在于当下，不会随你入彼岸;但是，你做过的善举，却会使你永远活在人们的心里。书中的葛朗台是一个反例，他使我明白了生活在这个世界上，应当珍惜什么，看淡什么。

　　再看看葛朗台家族的查理。他曾经是一位纯真的青年，能分辨善恶好坏，他的内心世界充满了真善美，从来不虚情假意地对待他人，流露在脸上满是真情。遭到巨大打击后，他漂洋出海，渐渐染上了恶习，拜金主义在他的心中深深扎根。他违背诺言，把一心一意等待着他的堂姐抛到九霄云外，与其撇清关系，想通过娶得贵族小姐来获得高官厚禄，此时的他向利益低头。当他听到欧也妮的丈夫特·朋弗说起欧也妮的一千七百万财产时，诧异得根本说不出话来。等查理回过神后，他对特·朋弗原先冷漠的态度一下子大转变。由此可见，当时巴黎的风气就是这样的，上流社会的人们总是对有权有势有钱财的人倍加崇拜，笑脸相迎;对比自己下等的人，顿时改变了嘴脸，在他们面前耀武扬威，不可一世。这是一个多么可悲可叹的社会环境呀!

　　欧也妮就在这样的社会中成长。她的身边虽然都是邪恶的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。欧也妮的价值观与吝啬的父亲完全不同，她既不对人小气，置他人于不顾，也不像巴黎人一般挥金如土。内心善良的她以一颗纯洁的善心对待他人，使别人感受到真诚的关怀。她在经历了人生种种挫折与磨难后，渐渐地也明白了人心丑恶。但她并没有陷入其中，而是一成不变地以她那颗真挚的心去关怀他人。书中的欧也妮虽然不是最美丽的，但她的心灵绝对是最美好的!

　　放下书本，我的`思绪又回到了现实中。书中的葛朗台虽然腰缠万贯，却一分都不肯施舍他人，把自己的利益放在第一位;现在国难当头，我们的身边有无数与葛朗台的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨购买口罩支援武汉，发现口罩数量不够，干脆把整个口罩厂都买了下来支援武汉;有位公司总裁从墨西哥历尽千辛万苦运回几万只口罩捐赠给医院;还有的人从各地搜罗口罩，为国捐赠了十五万只口罩，劳累得每天只能睡三个小时。不仅仅是这些商人，一些普通民众也都在牵挂着全国人民的安危：有的老人在得知武汉爆发疫情时，毫不犹豫地捐出毕生积蓄支援疫区;有的清洁工家境本来就贫穷，但他们仍然把大部分钱财都悉数捐出。他们并不比葛朗台富裕，但他们却比葛朗台无私、高尚。在这紧要关头，他们纷纷慷慨解囊，有的甚至是倾家荡产也要支援国家。他们虽然没有参与救治病人，但是他们为国做出重大贡献，也是最值得尊敬的人!

　　支援国家不仅仅是捐赠物资，千千万万的医护人员更是冒着生命危险奔赴疫区。他们见人民都处于水深火热之中，不忍心置之不顾，抛下家中的妻子儿女，纷纷自愿请命上一线。有的医护人员甚至一去不复返，为国奉献出了自己最宝贵的生命。尽管如此，后方的医护人员无畏无惧，前仆后继，顶替倒下的同事奔赴疫区。他们是更值得我们尊敬的英雄!

　　在这次突发的武汉疫情中，我深深地体会到了：在生活中，我们不能成为一位自私自利的葛朗台，应该像欧也妮一样心怀善心，做有大爱的人，在他人有难时伸出援助之手，让我们的世界充满爱，那么世界必将变得更加美好!

读《欧也妮葛朗台》有感13

　　这本书中的许多细节都描写得非常细腻，生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜，为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。

　　从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际，竟试图将一个金制的灯盏抢在手中，眼中竟还闪着贪婪的光，飞速地扑向那金制物品，可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现，体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”，而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。

　　印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿，对其不管不问，更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起，也并非真正在意，欧也妮母亲的最后时刻，葛朗台眼中尽是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因为爱，而是因为钱，这令我很是心痛。最后，葛朗台竟放了女儿，并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮，使其放弃遗产。殊不知的是，这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的，可父亲的眼中只有钱，没有亲情，这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗？重利而忘义，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只为了一个“钱”字，甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱，钱又到底有何用？人没了感情还是人么？恐怕动物都不如。

　　这部小说，让我深深的反思“钱”与亲情的关系，从葛朗台对亲情的漠视，对金钱的狂热，不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情，出卖自己的肉体、灵魂，为了钱任别人踩踏自己的自尊；令我联系到了当今，人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖，只留下灰蒙蒙的色彩。

　　这部小说中的`很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉：曾经的查理是真正爱着欧也妮，可后来呢？当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时，当沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮，可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋？

　　很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说：“我绝不会为金钱所迷惑，我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时，受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后，还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么？谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候，心中想的不是金钱和权势？又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言？又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖？

读《欧也妮葛朗台》有感14

　　俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”有了钱，可以买好吃的，好玩的；有了钱，可以买名牌衣服，买限量版皮包；有了钱，可以游山玩水，环游世界……因此有人对顶礼膜拜。

　　《欧也妮。葛朗台》是说了：一个叫葛朗台的富翁，他非常吝啬。他对金钱十分“热爱”。他女儿把钱给了他的侄子，他就把女儿关在房子里，一天只有一杯清水和一块面包。在葛朗台临死前，他说了一句让人啼笑皆非，哭笑不得的话：“死了到拿去交账。”

　　我觉得喜欢钱不是最大的过错，你想这个世界上有多少人不爱财？但是，葛朗台先生却不把妻子和女儿的健康放在第一，也不把妻子和女儿的幸福放在第一，更不把妻子和女儿的生死放在第一。这还不是金钱“惹”的祸。在生活中，我们应该要勤俭节约：衣服破了，补一补，毛衣自己织，织完自己穿。不能浪费金钱，也不能做一个吝啬鬼。我觉得欧也妮真可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没受到过父爱。

　　像葛朗台这样的人，表面上是金钱的`主人，其实是金钱的奴隶，像欧也妮这样心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉。让我明白：金钱什么都能买到，唯有幸福是买不到的。人最需要的一定不是钱。

读《欧也妮葛朗台》有感15

　　有着金钱，是每一个人现有的冲动，以便本人生活，以便赚钱养家，亦或是以便博得名利。许多 人一生的关键便是金钱，总是以为有钱了就拥有一切，因此忽视对亲戚家人的关注，舍弃出门度假旅游散散心的机遇，所有思绪仅有挣钱，在她们内心，钱比情更关键。葛朗台便是那么一个人，一辈子爱财如命，直至临终时还牵挂着黄金。他的那颗装满金钱和利益的心摧毁了宠女一生的幸福快乐，这不仅是欧也妮一个人的不幸，也是全部拜金主义社会发展的不幸。

　　荷兰抨击现代主义文学大师巴尔扎克营造了葛朗台这一吝啬鬼品牌形象，为读者叙述了一场沒有腥风血雨的战事、一种一生紧紧围绕金钱的生活、一副因金钱而越来越贪欲的卑鄙无耻。这本书不但给与读者内心的震撼人心，更造成全球读者的思考：难道说金钱就那麼关键吗？难道说为金钱努力的疲倦比与亲人平平淡淡生活的幸福快乐更关键吗？

　　拜金主义像一阵严寒，让本来激情的心越来越冷淡。拜金主义更像一只蛀木虫，腐蚀着大家心里的情感，最终只剩余金钱和利益。葛朗台就是一个被蛀木虫腐蚀了心里的人，全部人们需有的同情在他内心已荡然无存。看见因亡故而失声痛哭的夏尔，葛朗台就说：年青人真没本事，把死尸都看比钱还重！一句没什么感情的话，让读者的心都凉了。很多人以便追求完美利益，每日必须带著面罩生活，表层上是另一方的最好的`朋友，私底下确是尔虞我诈的对手。

　　实际上，金钱并不等于幸福快乐。相关生物学家干了一个時间长期的试验，伴随着社会发展的发展趋势，大家赚钱的机会愈来愈多，有着的财产也愈来愈多，但是大家的幸福感并沒有显著升高，反倒越降越低。社会在发展，大家的爱慕虚荣也在发展趋势，老想把最好是的物品占为己有，考虑地看见他人投去的羡慕嫉妒的目光。以便这种无足轻重的爱慕虚荣，追求完美金钱的大家一直无法得到考虑，最后深陷了拜金主义的谷底，与亲人盆友的分歧也从而进行。

　　为何不把金钱利益看透一点，对生活多一些考虑。多花一点时间陪伴家人，而不是忽视溫暖的真情；多花一点时间结识益友，而不是增加追求完美利益的对手；多花一点时间享有生活，而不是承担挣钱的工作压力。不妨一试呢？

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