我的叔叔于勒读后感_4

我的叔叔于勒读后感范文8篇

　　第一篇：我的叔叔于勒读后感

　　读了这篇莫泊桑写的文章我的叔叔于勒，感慨良多。

　　在这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来幸福、奢华的生活。

　　但是这次旅行，当“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。原因是什么？因为他没有钱。

　　换个角度想想。难道于勒真的没有认出自己的侄子么？难道真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他肯定认出了。因为他知道自己以前犯下许多错，不好意思和他相认。

　　再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最起码也知道了要自力更生。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明了“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。

　　如果我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流氓也好，我也会和他相认的，毕竟血浓于水的亲情是永不磨灭的。

　　第二篇：我的叔叔于勒读后感

　　这是一篇莫泊桑著名的的短篇小说。故事很简单：发生在法国西北一个拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫妇、于勒还有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通过“我”和一家人在去哲尔赛岛的途中偶遇于勒的经过和菲利普夫妇在发现于勒其实并不如想象中阔绰的反应，深刻地揭示和讽刺了资本主义社会中人与人纯粹的金钱关系。

　　让我们看看故事是如何发展的。首先作者写了主人公一家的拮据生活。“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请。买日用品也是常常买减价的。”这闲闲的两笔让读者深刻的了解了主人公的家庭情况。等读者了解了主人公的家庭情况，作者笔锋一转：“可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”从而巧妙的引出了故事的另一个主要人物——于勒。于勒是什么样的人呢？一开始他“行为不正、糟蹋钱”，“不仅把自己应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了我父亲应得的那一部分。”于是人们按照当时的惯例，把他送到美洲去。请注意，这里作者用了“惯例”一词，这暗示了当时社会中人们普遍的金钱关系。后来呢？于勒来信说他赚了点钱，于是，“大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒归来。前后对比之强烈，人们之间以金钱维系的亲情可见一斑。再后来，因为二姐的婚事，一家人要到哲尔赛岛游玩。作者写一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蛎，在“自然”中一步一步慢慢地将故事推向了高潮——父亲发现那个穷苦的卖牡蛎的年老水手竟然是他们日日夜夜盼望着的于勒Ａ到这里，相信每个人都会为之惊讶。可是，这种结果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他”。菲利普夫妇对于勒的“盼”、“赞”立即转为“怕”、“躲”，让人读来又增添一丝失落和对当时人们金钱关系的失望。

　　这篇文章没有深奥的主题、复杂的情节，而是用平淡、自然地语言叙述简单的故事。可是其中一些看似简单的细节描写却尖锐的讽刺了人们的金钱关系。例如：当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”；当他又成了穷光蛋的时候，这位太太马上把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”马上成了“决不会有出息的”。在情节发展方面，作者的笔调也是平淡的，不慌不忙地慢慢展开叙述，丝毫不见刻意的铺垫，却让读者的心无法平静下来，一定要一口气把这篇文章读完不可。这两点，是我最为欣赏的。

　　总之，我的叔叔于勒是一篇平淡而极精巧的、值得玩味的文章。

　　第三篇：我的叔叔于勒读后感

　　马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”

　　自从读了莫泊桑写的我的叔叔于勒我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。

　　故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。

　　其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢？本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度——嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”

　　在看到可怜叔叔于勒的`遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。

　　我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。

　　第四篇：我的叔叔于勒读后感

　　这是第十篇范文分精致的讽刺小说，由法国大文豪莫泊桑执笔。主要人物：于勒，一个人们眼中的流氓。次要人物：菲利普夫妇。当时法国社会的代表。

　　让我们来看看故事是如何发展的。

　　一开始，在人们眼里，于勒简直是坏透了，不仅乱花钱，挥霍光了父母的遗产，还大大占用了他哥哥的那一部分。于是人们按照当时的惯例——请注意，是惯例——将他送到了美洲去。可见当时人们都这么做。正如鲁迅的狂人日记中那个年轻人的话：“也许是有的，这是从来如此。”他们之间以金钱来维系亲缘关系，正如吃人一样，实在是平常而又平常。后面的诸多细节，如父亲被“高贵的吃法”打动，提议吃牡蛎；得知于勒有钱，将他的信当福音书，再如全家为如何处置于勒叔叔的钱拟定了上千种计划，无不体现了菲利普夫妇的贪财、吝啬、虚荣、人情淡漠。其实，这不仅仅是菲利普夫妇的特点，更是当时整个社会的特点。这一点，作者真可谓是煞费苦心。菲利普是小，社会是大。以小见大，作者真是匠心独运啊！

　　那么，作者为什么会在文中安插一个人物——“我”呢？我想，一是因为“我”是整个事件的观察者、记叙者，就像是将散落的珍珠串起来的那根线，虽不起眼，却也不可或缺。第二，“我”是一个孩子，还没有被利益“熏陶”得那么肮脏，孩子是整个社会的希望。作者安插一个“我”，也许就是表达了自己的期望吧。这一点，和鲁迅的那句“救救孩子”有着异曲同工之妙。

　　总而言之，这是一片极精致的短篇小说，以它的以小见大与匠心独运征服了我。

　　第五篇：我的叔叔于勒读后感

　　我的叔叔于勒，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。

　　灵魂被腐蚀，罪魁祸首——金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不美好的结局也不会悲惨落幕。

　　金钱——于勒丧失骨气。

　　生活啊！注定受尊重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了……

　　也许他不愿意被年代的沦落而屈服，所以奋力抗衡；也许他一直都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦！败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他选择了沦落，沦落……

　　金钱——菲利普夫妇绝情

　　于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗？或是一个被埋没后拾起的希望吗？不能。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪就因为哽咽一筹莫展了。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选择躲开，躲开……

　　金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我讨厌亲人与亲人之间的这种金钱利益关系。我最讨厌我的叔叔于勒这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。

　　第六篇：我的叔叔于勒读后感

　　马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”自从读了莫泊桑写的我的叔叔于勒，我深刻地体会到了马克思、恩格斯的那句话。

　　我的叔叔于勒选自羊脂球。我的叔叔于勒这部短篇小说是被誉为世界短篇小说巨匠莫泊桑写的。莫泊桑是法国批判现实主义作家。

　　在这个暑假里我们老师要求我们阅读这篇精彩的短篇小说，我一共阅读了两次。初次阅读，只读到了菲利普夫妇的见利忘义，爱慕虚荣。经过再一次的阅读，我又发觉菲利普夫妇也是有苦衷的，也是可怜的人，他们之所以会变成现在的他们，只是因为黑暗拜金的社会扭曲了他们的人性。作者的这篇文章描述了菲利普夫妇对待亲弟弟于勒前后截然不同的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则哥哥不认弟弟的悲惨的景象，艺术的揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”而不是人与人相互帮助的美好生活的主题思想。

　　小说一开头先写出了这个约瑟夫。达佛朗斯家的生活状况。“我”有两个姐姐，家里的生活也是比较的艰苦的，爸爸的工作很是艰苦，却赚的钱却不多。后来又介绍了于勒。就是这部小说的主人公。

　　于勒生活在一个小职员家庭中，他想向上层社会爬，也想在自由竞争的资本主义社会中创业，但是都失败了。这不仅仅是他个人的悲剧，而是当时资本主义社会的悲剧。所以说于勒是资本主义社会中的一个受害者和失败者。在资本主义这个大染缸里，于勒从型沾染上了资产阶级的思想和恶习，行为不正，糟蹋钱，花钱如流水，逼得父母动老本，不仅把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驱逐到美洲去淘金。从此，他由家庭进入到社会，并在资本主义自由竞争居然阔绰了一个时期，开了一个大店铺，做了一桩大买卖。但是，好景不长，他在竞争中终于失败了，破了产，到处流浪，有家而不得归，最后被收容在一艘海轮上，靠买牡蛎为生，过着猪狗般的生活。

　　于勒的沉浮，在资本主义社会里具有一定的代表性。我们从于勒的身上，看到了一点时代的眉目。另一方面，作者从于勒的身上，还形象的揭示了资本主义社会人的价值标准和人和人之间关系的本质。当于勒花了家里的钱的时候，便一文不值，成了全家人的恐怖坏蛋流氓，当他在美洲发了财，并愿意回来与哥哥同过快乐的日子的时候，哥哥嫂子便把他当成了快乐和福音，成了正直的人，有良心的人，有办法的人，全家叨念着他，盼望着他，当他成了穷光蛋的时候，哥哥嫂子对他躲之惟恐不及，避之惟恐不远，他成了贼，流氓，被视若毒蛇猛兽，怕重新回来吃他们。这里，家人对与于勒的评价，完全撒于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准，道德标准，与是非标准。

　　总之，在这篇小说中，人物形象寥寥无几，但却有明有暗，有虚有实，有详有略，写出了层次，突出了重点，在语言动作中生动地突出了人物的内心世界，有力地表现了主题。

　　第七篇：我的叔叔于勒读后感

　　我的叔叔于勒这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。

　　在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的蟹时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。

　　这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。

　　我的叔叔于勒确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。

　　第八篇：我的叔叔于勒读后感

　　我的叔叔于勒是世界著名小说家莫泊桑的名篇。它讲的是这样一个故事：于勒·达勿朗诗因为用完了自己所得的遗产，并且损害了哥哥的利益，逃到了美洲打拼。不久，传回消息，说他工作很好，希望不久后能发财回家，与哥哥家一起过日子。这个消息使生活并不宽裕的哥哥一家大受鼓舞。他们计划着于勒回来后的生活，甚至打算买一幢小别墅，家中待嫁的二女儿也因此确定了婚事。谁知在办喜事的那天，他们在船上见到了于勒，一个兜售牡蛎的蟹。随后，哥哥一家急忙避开，生怕自己被于勒认出。

　　这篇小说的主题在文中没有出现，但读完全文后略加思索就可以得出：当时的小资产者大都十分爱慕虚荣，追逐名利。整篇小说几乎都在为此主题服务：达勿朗诗一家明明不是很宽裕，一家人走路去码头准备坐船旅游时，却都“挺直了脊梁，伸直了腿，郑重地走，仿佛一桩极其重要的事件要靠着他们的这种态度才能完成一样”；母亲原本十分厌恶于勒，但当她听说于勒发了财后，却说：“将来好心眼的于勒回来后，我们的景况自然不同了。那是一个很能干的人！”在得知于勒就是那蟹时，她又说：“我一向怀疑这个扒手做不成一点好事，并且有一天他又会落在我们脊梁上来的！一个姓达勿朗诗的怎能够指望在他的身上盼望一点什么！”……然而，在文末，这个家庭又似乎有些可恨了：都已明确知道那忧怨肃索、衰老可怜、生活窘困的蟹就是于勒后，达勿朗诗一家却不上前与之相认，还生怕于勒认出自己，当初的“福星”变成了“衰神”。他们在回程时乘了另一艘游轮，就只是怕自己有这样一个穷兄弟的消息被人知道，或多了一个需要照顾的人。不需要冗长的介绍，不需要明确指出，一个十分虚荣，在旁人看来可笑的小资产家庭就出现了。我们在生活中千万不要像达勿朗诗先生一样，爱慕虚荣，这样的人是很可恶的。

　　莫泊桑被誉为“短篇小说之王”，年少时师从法国文学大师福楼拜。福楼拜当初教给他的主要是写作要肯吃苦，勤练习，善于发现。从这篇作品来看，莫泊桑的确做到了：比如，在文中有这样一句很短小的话：“为了我失落了钮扣和撕破了裤子，他们就对我大嚷大闹。”文中的“我”便是于勒的侄子。这对于一名儿童来说是很正常的事，可以说只是一个细节，但莫泊桑却把它写了下来，并借此一下突出了达勿朗诗夫妇超乎一般的爱慕虚荣而又并不富裕；还有，文中达勿朗诗先生知道那蟹就是于勒后，连说话都“面无人色了，哑着嗓，瞪着眼睛，一个字一个字慢吞吞地说”，这样的姿态一般人是不大会有的，由此又突出了达勿朗诗先生非同一般的虚荣心。这样的句子还有许多。

　　莫泊桑构思的精巧、肯吃苦、勤练习、关于发现的特点都是值得我们学习的。

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