《狼图腾》读后感_15

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《狼图腾》读后感范文   读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《狼图腾》读后感范文,仅供参考,欢迎大家阅读。《狼图腾》读后感范文1……

《狼图腾》读后感范文

  读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《狼图腾》读后感范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

《狼图腾》读后感范文1

  未读此书之前,狼在我的心目中是凶猛残暴的肉食动物,许多关于狼的故事充实了我的幼年时光。狼狈为奸、狼子野心、狼心狗肺、鬼哭狼嚎。。。。。。中国成语词典上记载了许多抵毁和贬低狼的词语,却很少有赞扬狼的。读完此书,,我不禁觉得,由于我们的无知和对事物的一知半解,让我们对狼,尤其是蒙古族人民崇拜的狼,从小就存在着太多的误解和偏见。

  《狼图腾》一书中有许多吸引人的地方,比如说草原狼丰富多彩的杀敌方法和强烈的团队精神。例如围捕黄羊一事,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。其实,真正的战斗时间只是短短的十几分钟,而作战前狼群却耐心伏击、精妙设围、细致观察。有的狼去寻找大雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去伏击。。。。。。各部分分工明确,营造了一阵阵紧张而又亢奋的`氛围。而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,虽有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。在总攻的时候它们也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的,是狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  也不难看出,狼群之所以能追捕到黄羊,完全是靠它们强烈的团队精神,而这一切,是一只狼永远无法办到的。

  是啊,现代社会是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

《狼图腾》读后感范文2

  前一段时间爸爸推荐我读《狼图腾》这本书。没读这本书时,我的心目中对狼没有好感,我一直认为狼是无恶不作的大坏蛋,因为我经常听到诋毁它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小猪等等。然而,阅读《狼图腾》时,随着故事情节深入,我不知不觉中明白了我以前的想法是多么无知,多么愚昧,现在我终于喜欢起狼来,为什么呢?

  首先,狼是智慧的。本书中,狼围剿黄羊时,如果我是头狼定会全部包围住,但这样头羊便会带领强壮的公羊突围,到头来,只能捉到少半的羊。可狼群捉羊,却给羊留了个口子,让羊逃生,谁料,羊自以为安全的通道,却会让它们陷入一个大雪窝,而狼也会借助这个天然“冰箱"储存食物,真是聪明至极。其次,狼是勇敢的。狼群袭击军马时,一匹头狼不怕军马的踩踏,奋不顾身地与军马们同归于尽;与猎狗搏斗时,它们也是前赴后继,视死如归。即便是战死,也依然挺拔,在草原上它们是真真正正的王者,它们主宰着大草原。

  最后,狼是团结的'。它们是怎么越过高高的围栏,袭击羊圈中的羊群的?没错,它们就是一只狼踩着另一只狼,叠狼塔,依靠团结协作才吃到羊的。它们很少各自为战,只要狼王一声令下,群狼便排山倒海,勇不可挡。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是从狼那里学来的,他们就靠狼的智慧,大破宋金,横扫欧洲。

  现在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的团结所折服。有机会,我要去蒙古大草原领略一下草原的风光,拜访智慧的化身、勇敢的强者——草原狼。

《狼图腾》读后感范文3

  我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

  各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

  狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的.观察,营造了紧张而又亢奋的氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

  现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

  社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

  狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

《狼图腾》读后感范文4

  假期我看了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

  这是一本纪实体长篇小说,书由几十个“狼的故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼的艰难成长过程――无一不使我们联想到人类。在今天,人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性。

  在这样一本从欢快至悲凉的长调中,作者一直把一切与自然相连,狼吃羊,羊吃草,狼过多人会忧,狼过少草原会毁,人亦会忧,无论狼还是羊,总是这大自然食物链的一环,都身在这自然中,遵守着冥冥中的法则。而自大且贪婪的人类,无疑是打破这微秒平衡的特殊份子。在自然面前,狼绝不滥杀,精确地克制与人类枪林弹雨的猎杀显然是一种鲜明的对比,作者,真的是看透人心啊!

  通过读这本书我还发现了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是团结的、狼是勇敢的.。

  在草原狼捕杀猎物的时候将狼的智慧体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践什么兵法一般,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。

  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!

  我觉得,人类有许多需要向狼学习的地方。

《狼图腾》读后感范文5

  缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。

  以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

  文中有一句话:草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

  这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

  我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

  为什么以前的草原民族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

  羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

  《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的'英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐敗的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

  最后,一起来吧,唱起草原的歌。

  百灵唱了,春天来了。

  獭子叫了,兰花开了。

  灰鹤叫了,雨就到了。

  小狼嗥了,月亮升了。

  献给:卓绝的草原狼和草原人,曾经美丽的内蒙古大草原。

《狼图腾》读后感范文6

  《狼图腾》,多么神秒的名字,多么奇幻的故事。它,献给了卓绝的草原狼和草原人,献给了那曾经美丽的内蒙古大草原。——题记

  《狼图腾》——这是一本世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。当阅读完此书的时候,我们将获得心灵上的'慰藉。让我们一起,来享用狼图腾的精神盛宴吧!

  读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一:不打无准备之战,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三:最值得称道的是战斗中的团队精神,显示了它们的智慧和勇气,更显示了我们人类正视自身弱点的伟大精神。

  这本书,让我读出了:那草原狼的幽怨、孤独、固执与亲情的呼唤。又让我看到了:《狼图腾》,是一个灿烂而奇异的存在、是一个充满了历史和传说的润土、还是一个充满着想象和虚构的天堂……

  草原苍狼的存在时草原存在的生态指标,狼没了,草原就没了魂。而现在草原致命缺陷就在于,这种文明的内部中没有那些更深层、更广泛的残酷激烈的生存竞争。但这本书却是“如此之激情”……

  狼——是草原民族的楷模;狼——有那团队精神和家族责任感;狼——有智慧、顽强和尊严……那些在我们眼中凶残、狡猾的狼,随之灰飞烟灭,带来的,是我们对于狼的至尊崇敬。

  本书讲述着35个关于狼的故事,让我们有时欢笑,有时落泪,有时激愤。这,是一本悲喜交加的书,一本让人终生受益的书。来,让我翻开《狼图腾》的页章,走进那属于狼的世界。

《狼图腾》读后感范文7

  《狼图腾》这部五十多万字的巨作,我花了三天,读了两三遍才略知一二。这本书里主要讲了内蒙古额伦草原上人们崇拜狼,敬畏狼,把狼当作神的故事,以及一位北京知青——陈阵在蒙古养狼的经过。

  初冬,广袤的额伦草原又可以见到颇为壮观的黄羊群了。你可能会问,黄羊是什么羊?其实,黄羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊长得更高更壮,比狼跑得更快的四蹄动物;即使最好的猎狗,最快的大狼也追不上。黄羊的出没都是一队一队的,每一队都有头羊,就像每一群狼都有头狼一样。一队黄羊少则上千,多则上万,大多从外蒙来,一来便拼命吃草。好好的大片草场没几天就被黄羊糟踏得不成样子。

  怎么办呢?靠狼!狼最爱吃又嫩又鲜的黄羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黄羊的呢?埋伏在黄羊群远处的陈阵和老猎人毕利格通过望远镜终于发现了狼群的秘密:

  狼群趁黄羊群吃草时对黄羊群形成一个东、西、北三面包围圈;潜伏着的狼像是死了一样,一动不动地趴在草丛中大半天。等到黄羊吃得肚子滚圆滚圆的,想跑也跑不动,黑夜转白天的时候。突然,埋伏着的狼不约而同地一跃而起,没有一声狼嚎,从东、西、北三个方向朝睡梦中的黄羊群猛冲。那些撑得跑不动的黄羊此时此刻都吓傻了,有的东倒西歪;有的.原地发抖;还有的双腿一软栽倒在地……只有头羊领着一些经验丰富的老羊和没吃撑的羊拼命逃跑,十几分钟过去,狂追的狼群与黄羊逃失在了地平线上。蒙古族的猎手,包括妇女们一起把几百头死伤黄羊运回去,分给每一家。

  看到这里,我忽然明白了草原的“狼图腾”。狼群无意中帮助蒙古人保护了草原和牧场,人们才会对狼顶礼膜拜,死后还把自己尸体喂狼。聪明机智的狼就是真正保护草原的“神”。

《狼图腾》读后感范文8

  乌漆漆的天色渐沉渐深,呼呼的声响震彻着蒙古包的围毡,白毛风就要来了。

  狼群蛰伏在山间的枯草丛中,默默地等待着战机,绿莹莹的眼珠在漆黑的夜色里闪着幽邃的光芒。

  白毛风愈刮愈烈,山下的马群开始乱了阵脚,群马渐渐不受马倌与儿马子的控制,迎着风的阵型开始了溃散。白毛风愈刮愈烈,白狼王回转身子,从早已设想好的埋伏点向山下冲去。群狼循着这无言的命令闪电般地发起了冲击,气势如洪……

  这是五十多年前呼仑贝尔草原的景象,是腾格里最勇敢的战士的一次出击。

  他们来如影,去若风。冲锋起来,像一匹匹黑色的闪电,直蹈敌阵。他们就像成吉思汗的骑兵,用最迅猛犀利的冲击,把敌人的身体与精神撕得粉碎。用最神出鬼没的战术抓住时机,把阻碍的一切统统碾过。

  有人说,狼是残暴的,对草原上生灵进行无情地屠杀,不留活口。可腾格里明白,它们又何尝不是草原的功臣!

  如果他们不捕食黄鼠、野兔、旱獭,那么多少瑰丽壮美的`草场就会变为沙漠。如果他们不闪击黄羊,那么多少茎长叶茂的好草将被白白糟蹋。多亏了他们对马群的一次次突袭,蒙古马才能够疾驰如电,驰骋天下。而使日耳曼民族闻风丧胆的蒙古骑兵也正是对狼的的模仿、打围,以猎代战中砺炼而成。

  平心而论,人只不过是大自然的一个过客,也正同其他生灵一样,都是小命。真正的大命是大自然。大命倘若不保,小命又谈何生存?草原的命真的很薄很薄,断了这条生物链的一环,就不堪设想。

  可五十多年过去了,狼被打尽了,草被啃光了,那片姜戎当过知青的呼伦贝尔草原,早已有了新的叫法,巴丹吉林沙漠。就当人们意识到环保、生态的时候,滚滚黄尘早已扑面而来。

《狼图腾》读后感范文9

  在我们汉人眼里,狼是世界上最坏最残忍的东西,比如在睡前故事里,大灰狼是恶魔是怪兽,只会偷羊偷鸡吃;再比如,在汉语词典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好东西。可是,在蒙古人的眼里,狼的地位真是从地狱升到了天堂,狼竟然好得能变成使人们崇敬的图腾,连人都要把狼像神一样供起来,这让我迷惑不解,但是姜戒写的这本书告诉了我最正确的答案。

  在蒙古,那儿的狼非常狡猾,有一个关于“飞狼”的`传说吸引了一个叫陈阵的知青,他像着了魔似的竟然冒出了一个要养狼的念头。这个念头既危险又令人振奋,但是陈阵和他的朋友杨克一定要去试一试。好不容易说服了大家,又经历了千辛万苦,陈阵终于找到了一条强壮的公狼崽,可是却让六条小狼崽上了腾格里,这让陈阵很过意不去,但在养狼的过程中,却让陈阵学到了很多。

  在给小狼喂奶的时候,那种不顾一切的行为让陈阵见识到了狼世界的残酷;在让小狼住蒙古包的时候,小狼虽然非常害怕,很想爬出这个可怕的鬼地方,但总是要填饱肚子了以后才有力气逃跑啊,所以每次陈阵喊“小狼,小狼,开饭喽”小狼从来不拒绝,这让陈阵看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草场被拴上铁链的时候,小狼就发疯似的围着狼圈一圈又一地奔跑,这让陈阵看到了狼生命力旺盛,还非常渴望自由的精神……

  有一件事让陈阵十分心痛,在搬到秋草场的路上,小狼不愿意被牛车牵着走,结果喉咙被牛车上的铁链勒得出了血。小狼的病情慢慢恶化,陈阵实在没办法,只好按照蒙古草原上的规矩,含泪把痛不欲生的小狼打死了,望着小狼还没冷却的身体,陈阵好像看到了真正的狼图腾。

  读完了这本惊心动魄的书,我似乎变得独立了,变得不屈不饶了,这也许就是这本书告诉我的答案吧!

《狼图腾》读后感范文10

  成功很久一直很想看《狼图腾》这本书,但一直没有机会,无意中和弟弟闲聊时他说他又这本电子书,很是高兴,虽然这本书我只看了前面的几章,还有很多都没有看,但已深深的背其中的情节所吸引,所以没有看完,就想和大家一起来分享!

  有时候,我觉得能读到一本自己喜欢的书,既是我的幸福也是书的幸福。人和书之间也是有感情交流的'。《狼图腾》就是这么一本幸福的书。最先吸引我的是它带有神秘感的名字——狼图腾。一个凌驾于人类之上,令人敬畏的名字;一个“狼眼看人低”,充满血性的名字。

  狼图腾,不仅仅只是草原人对狼的顶礼膜拜,更是对这个大自然的敬畏。草原人知道把自己当作这个自然的一员来看待这个自然,就是能把自己放在于动物同等地位来看待自然,知道自己只是这个自然的一部分。因此他们追求的是人、动物和自然之间的和谐相处。正是这一点,超越了任何一种急功近利的人的价值观和世界观,寻找到了人自己的本性——人类自己能独立生存于这个自然的价值。当人类不断地残杀狼群的同时,不正是在自掘坟墓,不正是在一点一点消耗自己独立生存的价值?我想只要自然界中的任何一环遭到毁坏,人类将要付出的代价将会更多,更大,甚至是人类自身的灭亡。所以,自然界中不存在谁征服谁的问题!不管这样的观点是否真是出于草原人,但其中追求和谐平和的生态观念已经随着这本书的阅读而深深印在了自己的脑海里。

  书没有看完,也不敢对其想的太多,我不知道大家是不是有同样的感受?

《狼图腾》读后感范文11

  狼,总是被人们看成天敌,视为邪恶的代表。可这些却不是它们的真实面目。在姜戎的著作《狼图腾》中可以让我们看见狼的另一面。这本书讲述了这样一个故事:汉族知青陈阵来到额仑大草原,亲眼见识了一个全新的属于狼群的世界。可是最后由于外地人的破坏,草原逐渐沙化,一切生物都将无法生存

  读完这本书,我渐渐被狼身上的这种气魄震撼到了。它们并没有人类所想的那么坏。在陈阵和蒙古族人民的眼中狼群更是团结、勇敢、智慧的!我由打心里崇拜狼图腾,虽然它们的形象在我脑里还是有点模糊,但它却是神圣、强大、充满力量的图腾。狼群拥有捕鼠的技能,为庄稼和草原消灭了多少天敌;狼群拥有一股永不放弃的拼劲,比我们人类坚强百倍;狼群拥有充满智慧的大脑,和人类相比一点儿都不逊色。可是人类却只看见了狼群捕食家蓄的残暴一面,决定把它们斩净杀绝。

  大自然的食物链则是一环扣着一环,要是其中一环破灭了,整条食物链都会失去平衡。狼也是有生命的',和人类一样,但为什么只有人类才能以食为天呢?人类是不可能成为世界的主宰者,可为什么还是忍不住要剥夺其他的生命呢?人类是自私的,目光短浅的他们不允许有任何生物占据他们的利益,为了自己的利益而去粗暴地对待一切生物,但他们永远都不会知道就是因为欠下的这小小的一笔帐,才导致了整个大自然的破灭!

  我的心情很沉重,自然界的一切都在经受着人类的折磨,如果最终世界上仅剩下人类一种生物,不知道他们该如何生存。人类应该好好反省自己,不要再执迷不悟了!

《狼图腾》读后感范文12

  最近,我怀着深深的感动和深深的悲愤读完了《狼图腾》一书,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服输的精神震撼了,当然,这本书让我对狼有了新的认识。

  我读过家喻户晓的《小红帽》《狼和七只小羊》《狼来了》……在成语中,好像没有赞美狼的词语,都是这样的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狈为奸、狼子野心……这些故事和成语都是在写狼如何如何的坏,如何如何地狡诈。在故事中,狼永远是坏人,贪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永远是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在这些故事中“泡”大的,所以说,我一直非常的厌恶狼,喜欢羊。然而,读了《狼图腾》之后,我越发越明白自己以前的想法是多么的无知,那些故事和成语有多么的愚昧。

  现在,在我心目中狼是聪慧的

  在草原狼捕杀猎物的时候处处都体现着草原狼的威猛、智慧,它们的每一次进攻都是那么的`出乎意料,不愧是神的宠儿。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。如果那个国家用“狼子兵法”的话,我想那个国家的胜仗一定不少。在狼与人的激烈争斗中,狼的智慧也随处可见。为了不暴露狼群,被人发现的独立狼,往往逃向与狼群相反的方向。这种可贵的精神下,狼群,没有叛徒。

  现在,在我心目中狼是勇猛的

  狼从来都不畏惧死亡,每一只狼都是烈士。它们为了消灭马群,每一只狼都不惜生命地与壮马同归于尽。与草原狗的争斗,狼更是不顾生死,所有狼都是前赴后继、视死如归的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命当赌,战斗到最后一刻。在草原上它们是实实在在、真真实实的王者。

  现在,在我心目中狼是团结的

  它们狼是群居动物,很少独来独往。所有的行动都是在狼王的指挥和调动下进行的。即使面临着生死危机,即使是它们被牧民和猎狗团团包围,它们也神情自若,临危不惧。

  在草原上,人类就是狼的学生。人从狼那里学来了打猎的技巧和勇敢。于是有了不畏艰险的蒙古骑兵,威猛的儿马子……

《狼图腾》读后感范文13

  狼图腾电影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜读了狼图腾这部小说原著,从狼的身上学到了很多。

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的.民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

  狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

《狼图腾》读后感范文14

  我不曾去过草原,但是通过电视画面,我的脑海里也勾勒出了草原的那般景象。也许,呈现在我们面前的依然有"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"的壮阔美丽,然而,没有人不知道,草原正不断被沙化。蒙古包不复再,富足的水草不复再,年年成为牧民主要副业之一却永远繁衍生息的獭子不复再,坚守着"狼图腾"的草原人,竟也不复再了……而这一切,不就是因为草原狼,不在了吗?

  从长远生存的角度来看,一个地区应当有它自己特有的生物链,草原也是如此。狼虽然会吃掉牛羊马,但是它又会在合适的时候吃掉其它对牧民有弊的动物,甚至为牧民献上一份大礼。而人与狼之间,往往也存在一种有默契的竞争,他们不断战斗着,残酷无情,可却使得草原各个物种很好的繁衍生息下去。在书中,毕力格老人的说法很有意思,虽有可能让人误认为是迷信,然而那却不失为开明的大道理:草是大命,狼也是大命,而人、牛羊马都是小命。要舍小命,保大命……

  而且,在与狼终日的交道中,草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。

  可是,是谁啊,是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢,就是他们,那些可恶的外来户,那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!

  他们呀,得寸进尺地破坏着我们曾经美丽的'草原,将真正的草原狼、草原人,驱走了……剩下了什么?灰头土脸的羊?还有那些假惺惺的对捕杀狼的后悔?找不回了才知道珍惜,为何当初不听草原牧民的劝阻呢?只知道没有了,却不知道真正丢失的不只是一个优良的品种,而是从此以后再也找不到的精神、智慧,他们懂吗?

  不,我想,狼图腾没有死--看啊,他不是正迎着风猎猎作响吗?

《狼图腾》读后感范文15

  有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。 姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。

  以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。 上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的`,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。

  这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢? 还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打? 思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。

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