《悟空传》读后感

《悟空传》读后感

《悟空传》读后感1

　　《悟空传》里挑战着那些所谓的“正道”，要证明世人我命由己不由天，但终究还是个悲剧，世上的事终不是一腔热血就能扭转的。重要的是，自知身处黑暗中，却该选择怎样活下去，斗下去。

　　界限就是这个世界你所不能到达的地方，你不应到达的地方，你一辈子也不会到达的地方，世界并不如想象的那么大，界限也许就在你身边，可你却以为你可以去任何地方。金蝉子当年为了真义，为了证明世上所公认的至高无上法理的虚假，为了证明天地间没有神，没有力量能控制万物的命运，用一身修行与如来赌胜，赌这世上人，可跳出如来的掌心，跳出界限。但少数人的真义并不就是力量，世事历来如是，或者说也许金蝉子执着的可能未必是真义，金蝉子终还是败了，散了千年的道行，重坠轮回，在凡生继续寻着他那重要的东西。

　　悟空最让我印象深刻的还是真假美猴王那一部分，火星落在悟空的肩上和战败者的身上，悟空在怀疑到底死的是自己还是妖猴的时候，摸了摸头上的金箍还在，然后长舒一口气。何时起，这根金箍却成了证明他是孙悟空的唯一标志，当年那个高喊“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？”却也已不在，也许，死的那个，才是真悟空吧。

　　佛曰欲海无边，佛曰人生八苦，佛曰净心守志，佛曰苦海无涯……

　　我说我仍愿是苍生红尘里的石子，可全可碎，但，我命由我不由天。

　　佛曰苍生难渡。

《悟空传》读后感2

　　“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”每次读到这里，都感到莫名的兴奋，即使还无法完全明白这意思，但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字，一遍又一遍地拜读，每一遍都有新的体会，每一遍都让人热血沸腾。

　　作者“今何在”用自己的方式解释世界，吝啬的语言，跳跃的思维，我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感，但不管怎样，他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧，恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧，有此一部《悟空传》足矣。

　　作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。

　　读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。

　　还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……

　　“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。

　　“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。

《悟空传》读后感3

　　《悟空传》我想大家都知道这本书吧，在网络小说中，它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字，出了印刷品。我不追赶时尚，在零四年我才拥有了它。一读便再难放手，我一读再读，已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书，也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看，虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑，今何在写的是人性。

　　前三次看的时候，我每看一次，便哭三次。我不是喜欢哭泣的人，看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影，看《大话西游》让我痛哭，全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人，这本书也许也是这样，大家看了也许在笑，而我却泣不成声。

　　我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘，做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪，却不能以猪的面目去见阿月。我们呢？我何尝不是呢？知道了自己的身份，而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

　　我为悟空哭泣，为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地，神通广大的美猴王依然会恐惧，他怕，谁又不怕呢！他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只为了这一句话，紫霞等了他几百年。只为这一句话，孙悟空被雷击成焦碳，被天狼，天鹰撕的体无完肤，他不肯死，他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，说出了不喜欢他的话。他死了，心死了，可那具残骸手中紧握的，不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生，他这个有爱，有思想，有灵魂的悟空与另一个没有了自己，被金箍束缚住了真，善，爱的悟空决战的时候，又是因为紫霞的大喊的一声“不”，迟疑了，有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死，有爱必死。

　　我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人，只愿做一匹白马，被心爱的人骑着。她是幸福的，只要可以留在玄奘身边，做什么，以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走，就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思，可他不能爱，他要的是大爱，他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

　　我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起，可身为拉拉，我不能不想，不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女，怎么可以和仙女生活在一起？“她是那么的美丽高贵，我一个同志怎么能配得上她？我怎么可以去见她，怎么可以以同性的身份去爱她？怎么去告诉她我的爱呢？”如果你爱上过一个直人，你的心里是不是曾经这样的问过自己呢？同志在世人眼里何尝不是“异类”，何尝不是肮脏的“猪”？怎么办？不敢说啊！甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

　　你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗？天火烧到阿月的裙角了，一只猪冲了进去，挡住了阿月。阿月先是一惊，便从后面抱住了天篷，抱住了那只猪，说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。

　　美猴王孙悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放弃吧！放弃他的尊严，放弃他心中的爱，放弃他自由的灵魂，放弃所有的情感。做一个面无表情，冰冷的神仙吧。

　　你想结婚吗？你想得到大家的认可吗？你想要家人的祝福吗？放弃吧！放弃你所爱着的同性爱人吧！放弃你心中的爱吧！嫁给一个异性，过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头，勒入你的灵魂，这痛牵着你的血脉，你连想都不可以想，一想起你曾经有过的爱，你就会痛入骨髓，一刻也不得安宁。你撬不开它，你也掰不断它，因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗？孙悟空死了，紫霞托起他的尸体走向火焰，事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

　　“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生都明白我意；要那诸佛都烟消云散。”英雄！玄奘是个真英雄！玄奘是个超越悟空的英雄！为了理想敢于质疑成就了千年的理论；为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散！一个社会底层的人，要所有的伦理道德都滚一边去！以一个人的力量与满天的神仙为敌，不是英雄是什么？！结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行，从走西天路。但是他胜了，他证明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改变。哈哈！想起一句话“别拿无知当传统，别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧！

　　历尽千般劫，炼就不死心。只要人还有灵魂，只要人还有信念，还有理想，西天路就不会结束，路上就会有行者。

　　最后，我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬间。只要爱过，恨过，想过，念过……足矣！”

《悟空传》读后感4

　　翻翻手机，发现还有本没看过的小说《悟空传》，就150k，就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2B写的小说啊！！！但随着不断的深入，恍然了，第一反映就是看不懂，猜不透。反复看，才明白一点。等看完，迷糊了，完全不懂。于是我开始了我的第二遍（课上实在闲的慌）好吧，我就讲讲书大概讲的什么吧，内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争，并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的：以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。通篇中迷漫的不是情节，而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维，思考浅者着迷与野性与无拘束，思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记，电影大话西游，更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上，2b唐僧出去找水喝开始。

　　这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下，其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下，小白龙（母的）为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂，毅然挥刀自尽，在已经是人间地狱的花果山降下雨水，读后感《《悟空传》读后感350字》。沙师弟为王母收集的玻璃片，被王母打碎，一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭~。主角齐天大圣，力斗天神和佛祖后被擒，在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了”这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下，有很多东西，拥有了可以一直拥有；也有很多东西，拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词：爱情，天命，自由。悟空与紫霞，八戒和嫦娥，唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争，八戒对爱情的至誓死不渝的追寻，唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往~最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中，紧抓着紫霞披风，悄然死去。

　　反正这本书是仁者见仁，智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下，震精了，被评为网络第一书！

《悟空传》读后感5

　　今天逛当当网的时候，看到推出了完美记念版的《悟空传》，这本曾让我泪流满面的书，似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼，黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方，上面写着：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！

　　故事源自《西游记》，却讲述了一个和西游记全然不同的故事，一个悲剧英雄的故事，书中有很多精彩的句子，很美，很伤人。比如：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。比如：一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。

　　让我感动的句子实在太多，这是一本让我无法简单的写出读后感的书，奇巧的文字，精巧的.构思，梦幻般的诗意，貌似荒诞的文字背后，郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想，关于希望，关于坚持，关于狂妄。

《悟空传》读后感6

　　当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？

　　它是一只倔强到可爱的猴子，宁愿死，也不愿输。面对玉帝，面对如来，面对诸神列佛，面对夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事，他仍会记得那片天穹之中，有紫色的晚霞静静凝视着他，许多人以为他不懂得爱，其实是他不懂得如何去爱。

　　他活在一个简单而又复杂的世界中，他是这天地最纯真的一滴眼泪，幻化成石猴，孤独的面对这个世界。许多人都在看着他，算计着他，神与妖，佛与魔，爱与恨，嗔与念。太多漫长的时光中，只有一望无际的大海陪伴着他，他以为世界就是如此，时而波涛汹涌，时而风平浪静。褐色的瞳仁中，有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼，就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

　　只是他错了，这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利，仕途，尊严，权威，颜面，爱情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所说，世界上有一种人是天生孤独的流浪者，他的一生都在不停地寻找自己的意义，只是这世上没有什么能永远不失去，所以他们花费了一生，去寻找正在失去的现在。

　　最后的他终于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地间最快乐，最无忧无虑的，普普通通的猴子。只是这为一点愿望，也成了奢望。

　　可是，在面对天空的酷刑时他没有屈服，在面对如来的诡计时他没有认命，他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界，“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？”他如是说。

　　最终他选择了高傲的死去，让如来的计划落空，他带着笑容，和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿，---等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹“来吧”！那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪，为一个不可能的世界而流，为一个桀骜不驯的灵魂而流。

　　何为悟空？一悟成空。

《悟空传》读后感7

　　今天我想给大家讲一本书，书名为《悟空传》。

　　相信所有人都看过《西游记》，《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛，分得出妖怪，变得明是非，武力值超高，一棒灭一个的神话级人物;唐僧是一个满嘴阿弥陀佛，骑着白马却不是王子，明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色;猪八戒，色胆包天，没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟;以及满场只会解释法宝功能，通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。

　　但今何在的《悟空传》却不一样，它所呈现的是一个完全不同的西游。

　　里面的孙悟空是个糊涂角色，傻傻地带上了金箍，忘记了过去，只为了所谓以及可悲的自由而战斗。他以为一路斗战到西天就可以获得自由，却不知西天只是一个骗局;他以为斩杀妖怪就可以免去罪责，却不知那些妖怪都是他昔日的战友;他把过去的自己当作敌人，为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由，抛不开束缚，自然也得不到自由。

　　书中的唐僧一直都记得过去，他明白西天没有答案，但仍选择继续前行;他知道身边的家伙都是怪物，但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头;他清楚不能挑战如来的权威，但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。

　　书中的神是残忍的，他们自私自利，肆意妄为。他们以天规拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱，求之不得，让他人向上天祈求，向神灵跪拜，以受到万民的敬仰。

　　《悟空传》讲述的是一个真实的西游，讲的是一个理想破灭的故事，他讲毁灭，讲失去，讲所有美好的都寸寸成灰，讲无望的挣扎，讲歇斯底里的挣脱，讲青春，讲梦想，讲那些正在逝去的或已经逝去的。

　　今何在所写的西游，是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路，我们都在向西行走，等到了西天，就同化虚无。所有人都不可避免的走向终点，没得选择，没法回头，那怎么办呢?你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些。这样，你就可以向书中的猴子一样，对着天地，说：“这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”

《悟空传》读后感8

　　人从呱呱坠地开始，就一直同宿命作挣扎，而一切只为了简简单单的两个字—欲望。出生的时候，有一种欲望叫做成长；垂死的时候，有一种欲望叫做灵魂的永恒。放弃欲望只是一种简单而幼稚的想法，因为放弃欲望之后，人们只会庸碌无望的活在虚伪的物质躯壳中，所以斗争是唯一的出路，无论结果怎样，至少证明你曾经在这片天地中充实的活过。——题记

　　初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，真正的认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里，孙悟空被写成了一个有血有肉的形象，虽然与人们印象中传统的悟空形象不同，但对于我们来说，似乎距离更近了一步，仅仅是因为在悟空的身上有了人性，有了和人类交流的共同语言。

　　据文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去，而后来的两个悟空都是他欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯，是那个谁都不怕的美猴王；另一个唯唯诺诺、一心向佛，是那个头戴禁锢的孙行者。一个打死唐僧，搅乱龙宫地府，手握紫色纱巾；一个忘记一切，被仙界所累，为摆脱俗物而困惑。哪一个是真正的悟空？而他们又都是真的，是齐天大圣灵魂中的两个侧面。一个是悟空的本性，对自由、理想有着不懈且不拘一格的追求，一个是被佛祖束缚住的悟空，在他的脑海中只有紧箍咒才能证明他的身份，已全然失去了自我。

　　最终，孙悟空在自己灵魂的两个侧面地对决中，将灵动的生命结束，两种形态也归于一个灵魂。弥留之际，悟空终于做出了选择，一个真正的选择，他把手伸向了紫霞仙子，手中的是表明他心迹的纱巾。悟空胜了，他的胜利不仅仅在于得到了紫霞的永世陪伴，也不仅仅在于它摆脱了天庭或是尘世的喧嚣，而在于它为自己选择了一条路。在岔道口，它面临着“神”“仙”“妖”的选择，在他抗拒不了“神”和“仙”的诱惑后，他陪唐僧去西天取经，可是悟空在最后用自己的死明示了他的选择——做一个本性的自己，做一个最好的自己，为自己的理想奋斗不息，哪怕是以死作代价。有了这种顶天立地的气概，做不做神仙又有什么价值呢？神仙所谓的无根、无情、无欲、无求，在我们看来是那么可笑，即使是一根无情、无欲的野草也终究离不开它的根，那么神仙呢？连一根苟活的草都不如，仅此而已。现在想想还是悟空的话最有道理：“因为我活着，我不能掩藏心中的本欲。”也正因为这样悟空去战去斗，为了心中的理想去和所谓的宿命抗争。虽然悟空死了，但仍然让我们感受到无尚的光荣。因为佛祖说：“我用禁锢咒书住他心中的真与善，直逼出它的恶与仇恨，他对生命只要还抱有希望，就不能不与自己的力量斗争，但它不可能战胜自己，倒是他不得不求我分出是非，那是我说孙悟空如何，他便如何了，但是我算不到，他宁肯死，也不肯输。”

　　他宁肯死，也不肯输！

　　死是一种永恒的状态，也许只有这种方式才可以摆脱宿命。

　　输也是一种永恒的状态，但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我，并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。

　　喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言。

　　佩服悟空，因为他不去不服不输不弃。

　　菩提曾对悟空说：“禁锢是将人的心思束缚，把欲望的痛苦化作身体的痛苦，你若如诸神达到了忘我之境，自然不会受紧箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所爱和所恨。”悟空却说：“我忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”

　　也许经历过的事情永远也不会忘记，因为忘记了一切并不是真的没有了痛苦。只有在醉过方知酒浓，只有在爱过方知情重。生命的过程本身就在于一种经历。

　　悟空，也许你给我们的启示是悟不空吧！参不透人情，参不透事故，只因为五百年的光阴是一个骗局。但这已不重要了，最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏，无论等待我们的是什么。这本身便是一个比所有神明都高贵的过程，足矣。

　　“那淡紫色的黄昏／与你的翱翔融合，好像在白日的天空中／一轮明星沉没，你虽不见／我却能听到你的快乐。”

　　最后把雪莱的《给云雀》中的一段诗送给悟空，感谢他用他的经历告诉我们如何做人！

《悟空传》读后感9

　　今何在，今，何在？

　　这曾是我最喜爱的一本书，一直被我珍为心中经典，如果说第一次读这本书会感受到满满的中二气息，那么时过境迁再回首，不免心生感叹。

　　我们当初的勇气哪去了，我们为何还在现实的牢笼中不可自拔，究竟是什么阻挡了我们，让我们深陷其中，沉沦不能自已？

　　是现实的苦痛折磨还是我们自己自甘堕落。

　　重读此书，当年的热血成了奢望，我们多像书中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像书中的猪八戒，分离一次就只能奢望，可我们真的很想成为孙悟空，生我何用，不能狂傲，灭我何用，不减狂骄，尽管在神的骗局中走破灭，却败的令人敬佩，狂的让万神震颤。

　　作为这场游戏中玩家里唯一一个上帝视角，唐僧，前世的金蝉子，佛祖的大弟子，永远逃不出轮回命运，如同金蝉子与佛祖的最后一次论道，败的悲壮，可又无关输赢，如果再来一次，输的永远是他，然而却永远不会有赢家。

　　这是一个关于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，虽然小说中浓墨重彩的写了悟空和紫霞的故事，但是那带给我们的是一种感动，一种悲伤，虽然小说的最后是悲剧，是一种永远重头再来的绝望，不过却带来了破而后立的延续，那是一种无法形容的通透，就像一首交响曲的最后，钟声回荡，是一种血染苍穹的壮美。

　　而在最后，没有谁是谁非，信念不同，立场不同，无论神还是妖，亦或是凡人，每个生命都散发着自己的莹莹之火，在深邃的夜空，闪耀。

《悟空传》读后感10

　　凌点未至 朝离夕合

　　到目前为止我买过的书很多，看过的书却很少，能让我做强烈推荐的书也寥寥无几！我不轻易推荐书，只要我推荐的，一定是深刻地影响了自己的生活，强烈触动自己的内心，改变某个时期的自己。

　　大概是四年前开始喜欢西游题材，最留连忘返的是《大话西游》，这么多年无数人解读这部电影，已经达到泛滥的境地，解读的版本到后来都成了通用版。

　　四年来，我看过无数遍这部1995上映的《大话西游》，一度将它作为解读不同时期自己的一个参考！我也是在18年以后才在网上看了第一遍完整的版本，却也是在20xx年重映的时候才踏入电影院看了现场版，是为了情怀也好，为了补一个遗憾也罢。

　　20xx年无意间了解到了今何在于20xx年写的小说《悟空传》，首次是在喜马拉雅上的听书，刚全部听完没几天，音频遭致删除，而后才知晓原来已经拍成电影，那一刻的反应“千万别毁原著”！（7月13日凌点上映，卡在首映，满怀期待，看完果然毁了原著，全程政治题材浓烈）。电子版的小说我看了一遍，毕竟它是网络小说，我也是在时隔16年后第一次看到。

　　你看，这就像是自己冥冥中在不断找寻和筛选喜欢的东西一样，10几年后才迟迟的出现在生命里，又或者说是前期的沉淀。在你千帆过尽，人生有一定厚度时体会得到和失去，体会理想与现实，体会爱与恨。从愤世嫉俗到随遇而安，在认清生活的真相后还依然热爱生活，在辉煌膨胀之际，寻求生活的平衡点。

　　受朋友邀请，说写一篇小说《悟空传》的读后感吧，原本我倒是真没想过要写，因为信息量实在太大，很多感悟写不出来。也因为此近期又特意去看了一遍！它真的像《大话西游》，每看一次都有不一样的感受！

　　宿命和天命到底是什么，我不知道,每个人就像是有界限，无形的界限匡着我们，按照一定的方向前进、发展、达到目标。突破一个界限，又困在了另一个界限，一次次冲破中让空间越来越大，却也是想要找的东西越来越找不到。众生迷糊，无论是爱情、友情，还是亲情，这一生都想寻求一个答案，一个没有答案的答案，一个连天地都不知道的答案。

　　西天取经的道路就像是人这一辈子，一个很庞大的骗局。他们并不是那么团结，因为他们各自有各自的原因才踏上西天取经之路，他们互相吵吵闹闹，打打杀杀，恨不得唐僧死掉，以便早点各回各家各找各妈，但又怕唐僧死了，攒不到功德分，成不了佛，洗脱不掉自己的罪名。放生有分，杀妖精也有分，积点功德分好让上天把他们的前罪销除。但他们却不知道他们犯下的到底是什么罪，算不算罪，世间本无对错，何来好坏之分，成者为王败者为寇。

　　他们对西天取经又爱又恨，就像当下权衡自己的现实与梦想，傻傻地假装着，心里无比清楚假装了什么，因为梦想很贵。先让现实养梦想，养到有一天梦醒可以养现实。

　　手无寸铁的小猴子，美猴王孙悟空、齐天大圣孙悟空、西天取经孙悟空，种种角色的晋升及转换。带上金箍，选择失忆，前尘尽忘，挥棒相向曾经的兄弟，迷糊紫霞、阿瑶对他的爱，西天路上只是记得悟空脑海里一直有的过往记忆“我只有看看晚霞，才能每天坚持向西走下去，我看晚霞的时候不做任何事”。也许最深最痛的记忆最想把它忘记，却潜意识最深。每天看晚霞，500年前曾经是紫霞经常干的事情。铜柱台前，血肉模糊，被天庭数般折腾，只剩一具骸骨，依旧不愿死去。只为等到紫霞，听到紫霞的话，身形俱灭后，手中始终牢牢攥着一条紫色的陂巾。那句“这个天地，我来过，我奋斗过，我深爱过，我不在乎结局”

　　曾经英俊潇洒的天蓬因为当众扶起心爱的阿月，下界投胎成猪，没有吞下阿月给的会失去记忆的红色丹药，留下那一句承诺“我答应你，只要我不死，我一定会来看你”。投身为猪的天蓬保留着所有的记忆，因嫌弃自己的丑陋外貌而不敢面对阿月，假装忘记那个誓言，他是一只知道自己身份而午夜十分对着月痛苦的猪，漫天星辰，都是阿月在天上摆给他看的，指引他回家，只要他愿意。只是八戒选择了装傻，假装自己真的是一只猪，假装可以笑得没心没肺，假装满脑子想着那个高老庄的媳妇，其实没有人真正知道高老庄在哪里。像个花心大萝卜一样看到女子就起色心，试图来掩饰自己的专情。

　　卷帘大将（悟净）因500年前齐天大圣的大闹天空，为救王母娘娘，情急之下打碎琉璃盏，无数碎片散落人间，500年来，日日夜夜搜寻每个碎片，试图补偿当年的过错，重新当回卷帘大将，但他从来不知道那个琉璃盏的破碎根本不是他的过错，八百里河水滔滔，像在冲刷永久的记忆，为了一个不是自己过错的行为、虚无缥缈的过错，困顿活在自责和内疚中500年。

　　金蝉子原为如来得意门生，因理念不合，与如来打赌证法，用自己的所有修为进入轮回宿命，来赌世人不屈的反抗之心及想跳出命运安排无法预料之事。执着的理想和信念，真的值得一个人舍去宝贵生命去追求与坚持吗？那句“我要让这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散。”

　　小龙女誓死不嫁天庭豪门，逃脱命运，甘愿变身白马，用一生沉默做代价，陪伴唐僧左右，为实现爱人理想，默默跟随西去。那些从没说出口的话，咽在肚中，始终坚信唐僧能实现自己的理想。

　　阿瑶，那个在蟠桃大会被孙悟空从王母手上救下来的仙女，下凡加入花果山妖界，摆脱上百年来的天庭束缚，甘愿待在孙悟空身边成为妖精。始终坚信只要下雨，花果山会长出鲜花和小草。她说“为什么那些妖精愿意在地面上挨饿，因为没有人对他们说‘赐’字，他们不靠‘赐’活着”。书中始终只是提到了取经路上遇到的白晶晶，但我有理由相信，白晶晶就是那个幻化成妖的仙女阿瑶。因为它俩一直说着同样的话“如果有雨水，花果山就能长出花草来”

　　紫霞，那个成天在坐在蟠桃园门口，看天边的晚霞！神仙们都叫她“永远微笑的紫霞”，习惯于“看晚霞的时候不做任何事情”，千百年来，没有人好奇她为什么喜欢看晚霞，只有那个守蟠桃园的孙悟空会好奇的询问。喜欢听孙悟空讲花果山的故事。她用从太阳在东海水的映影中提炼出金黄，从昆仑神龙汗血中提炼出赤红，取几万里日月之光作线，以诸天五色云彩为锦。织出了金战甲、红战袍、紫金冠，跟当年在花果山与天兵大战时一样的装束赠于孙悟空。

　　唐僧走不出执迷，孙悟空杀不死自己，沙僧找不到琉璃盏的碎片，八戒放不下誓言。而这些只有成为神才能拥有的，但是只有无欲无求，无悲无喜才能成为神，像是自相矛盾，所有的角色都想摆脱命运。却最终是一个既喜又悲的结局。

　　假美猴王再次大闹天宫，重现500年的场景，暴风、大火蔓延烧了整个天庭。

　　阿月就算烧死也不愿离开宫殿，苦等天蓬回家，那个每天用星星摆弄的图形，只有天蓬和她才看得懂的情话。最后一刻，天蓬实在不忍阿月烧伤，冲入火中，大火蔓延，双双殉情；

　　一个不肯放弃梦想的孙悟空杀死了一个失去一切，除了自己什么也没有的孙悟空，紫霞抱起孙悟空的残骸，跳入火中，作为浴火的燃料烧了天庭七天七夜；

　　沙僧花了500年好不容易凑齐琉璃盏的碎片，完好无损的交到王母手上，被王母一句“我要这东西有何用”，重新摔成粉碎，卷帘歇斯底里，众神都在嘲笑他，这终将都是骗局；

　　金蝉子输了这场轮回，巨大雷电将其身体击了粉碎；

　　阿瑶找到了一块石头，埋在了一片焦土的花果山。她说她没有种子，如果上天知我心诚，就下雨让石头开花；

　　小白龙冒死，触犯天条，在禁区花果山降了雨。

　　一切都是宿命，一切都是天命，

　　到底谁是佛，如来？金蝉子？还是菩提？谁找到了真爱，是那只痴情的猪还是握着纱巾的孙悟空骸骨，又或者是满心期待花果山能开花结果的白晶晶，没有人能知道，万物都有灵魂，一种生活过累了，死去轮回变成另外一个样子，继续历劫！

　　只是怎能忘了西游，也不能忘了西游，500年前后的事情都该被记录，不该再有人传授既往不恋，当下不杂，未来不迎！

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