《人生》读后感 当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《人生》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。 《人生》读后感……
《人生》读后感
当品读完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《人生》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《人生》读后感 篇1
《培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶,凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。
但即使放在日新月异的现代社会,其中的观点也使我们受益良多。我们生活在一个群居社会,每天都要和形形色色的人接触。因此必须懂得如何得当地待人接物,那么细节就显得尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。因为细节更容易被人注意,而施展大才的机会犹如节日,并非每天都有。举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说:“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的,却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切,结果就会失去人与人之间真诚的信任。因此在交际中要掌握分寸,既要直爽又能不失礼。
无论地位高低、财富多少,我们每个人都应该心存善念。善良,是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格,那么就如同卑贱的鼠辈,既可怜又可憎。人心固然应该善良,而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话:“过分善良,就是傻瓜。”的确,人性中仁善的倾向有时候也会犯错误,为了不做滥施仁爱的傻子,我们就要注意,不要受有些人假面具和私欲的欺弄,而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当,因此行善还要靠理智的指引。
当今社会的贫富差异依旧显而易见,有的人风餐露宿,有的人却高床暖枕;有的人家徒四壁,有的人却腰缠万贯。不过一个人的需要其实是有限的,超过这种需要的钱财便是多余之物,也就是说过多的财富是无用的。对一个人而言,财产达到了某种程度后,便不是他能消受得了的。他可以储藏财富,也可以分配或赠送它,或者用它换取富翁的名声。但是对于他本人而言,这种巨大的财产只是身外之物,是没有什么用处的。
我们更应当用正当的手段谋求财富,慎重地使用,慷慨地用以济世,而到临死的时候应当潇洒地与之分手。立足于经济社会,我们每个人都是消费者,从物质消费到精神消费,从现实生活的消费到网络世界的消费,消费可谓无处不在。因此我们要量力而为,在日常消费中应以个人的财力为制约。支出应有度,要管理得当。如若不得已产生债务时,大可不必急于一下还清。一次还清债务可能重走借贷的老路,因为一旦发现自己能够轻易摆脱债务的负担,那么难免会旧病复发。一点一点地偿还债务会使人养成节俭的习惯,这无论对自身的心灵还是财产都会有益处。总之,对待自己的经济开支应该始终小心翼翼。
人的一生有很多事情是不可能用确定论来准确描述的,但机遇却是成功的首要因素。幸运之机好比经济市场,稍一耽搁,就瞬息万变。机会老人先给我们送上了他的头发,如果我们没能一下抓住,等再抓的时候就只能碰到他的秃头了。因此能够在做一件事的开端善于识别时机,这是一种极为难得的智慧。在任何事情上我们要学会善于识别与把握时机,在开始做事前要察视时机,而在进行时要抓住时机。
古罗马哲学家塞涅卡曾说过:“一帆风顺固然令人羡慕,但逆水行舟则更令人钦佩。”如果奇迹就是超乎寻常,那么它常常是在对逆境的征服中显现的。面对幸运所需要的美德是节制,而面对逆境所需要的美德是坚韧。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼,而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。如同最美好的刺绣是以暗淡的背景衬托明丽的图案,而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明丽的背景上。
人的美德犹如名贵的檀木,只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香,最美好的品质也正是在逆境中而被释放出光辉的。
《人生》读后感 篇2
《梦想点亮人生》教师推荐给我的书,我毫不夸张是一口气读完的,书中的讲述了很多名人。伟人为梦想奋斗的故事:从小病魔缠身却不放弃的张海迪;身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍;听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华;立志为祖国造结实的大桥的茅以升;毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧!其中一句话“梦想点亮人生”让我感触良多。
梦想是什么梦想是人生道路上的灯,为你照亮前进的路;梦想是人生道路上的座标,为你指明前进的方向;梦想是人生道路上行驶的动力,为你补满前进的信心。
书中的他们无疑是成功的,他们的成功笼罩在他们身上是耀眼的光环,我们看到是属于他们的鲜花,掌声。可是在我们羡慕他们的成功是往往忽略了他们的为成功付出的艰辛,无疑通往成功的路必定不是一帆风顺的。
邓亚萍是成功的,金牌的背后她有付出怎样的艰辛呢
童年的邓亚萍,立志做一名优秀的运动员。可是她个子矮,手脚粗短,根本不贴合体校的要求,他被关到了体校的门外。倔强的邓亚萍没有气馁,年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球,她每一天在练完体能课后,必须还要做100个发球接球的动作。那时邓亚萍仅有七岁,但为了能使自我的球技更加熟练,基本功更加扎实,便在自我的腿上绑上了沙袋,并且把木牌换成了铁牌。腿肿了!手掌磨破了!——这是家常便饭!但她从不叫苦,不喊累!
据教练张燮林统计,邓亚萍每一天接球打球1万多个。每一节训练课下来,汗水都湿透了邓亚萍的衣服、鞋袜,有时甚至连地板也会浸湿一片,不得不换衣服、鞋袜,甚至换球台再练。长时间从事大运动量、高强度的训练,从颈到脚,邓亚萍身体很多部位都是伤病。为对付腰肌劳损,她不得不系上宽宽的护腰,膝关节脂肪垫肿、踝关节几乎长满了骨刺,平时只好忍着,实在痛的利害了就打一针封闭,脚底磨出了血泡,就挑破它再裹上一层纱布之后练。就算是伤口感染,挤出脓血也要之后练。
皇天不负有心人,身高虽为150厘米的邓亚萍,先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章!
我们不仅仅要问,是什么让她如此坚持是梦想!这答案在我们每个人的心中。
从小的梦想就是站在世界最高的领奖台。邓亚萍做到了,她用她的经历告诉我们人生好比大海,仅有拥有梦想的人才能把握好航船的方向,到达幸福的彼岸;人生犹如攀岩,仅有拥有梦想的人才能登上顶峰;人生恰似旅行,仅有拥有梦想的人才能到达心中的乐土。人生道路上充满了许多困难,没有崇高的梦想坚强的意志就不可能克服这些困难。梦想决定了你的高度,想要更高就要怀着崇高的梦想。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,追求梦想的道路不会是一马平川,而是充满着坎坷与荆棘。打击更可能常伴你左右。可是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎样能有本事的提升。一颗坚定的,勇往直前的,无所畏惧的心,能够支持你披荆斩棘,走向成功的终点。梦想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力,是人生力量的源泉。
读完这本书,我的梦想在我心中越来越清晰,我的梦想就是做一个让父母感到幸福的人。也许您会笑我的梦想如此的平凡。是呀!我承认。我的父母都很普通,他们为了我有好的教育,省吃俭用,好的紧我吃,紧我穿,整天忙忙碌碌,全身心的为我,任劳任怨。此刻我还是个学生,我要好好学习,以优异的成绩回报我的父母。我要努力学习以优异的成绩赢得一个好的未来,倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母,给他们更好的生活。
这就是我的梦想,很平凡,但却不卑微。
仰望星空,脚踏实地。埋下我要父母幸福梦想的种子,我会向着它生长的方向不断的努力,我坚信小种子也会变成参天大树。我努力为自我点亮那盏梦想之灯!
《人生》读后感 篇3
我不期望自己能够做一个对社会有用的人,只期待从现在开始的几十年能够成为一个好人。
你十五岁的时候在做什么?我仔细回忆了一下,反正我十五岁的时候不会独立思考,别说“网络法则”这么高深的东西,就是数学题做错了我就只会改正错误,应该都不会想为什么错和还有什么可能。我十五岁的时候虽然不会攀比,但是看到条件比我差的人心里也会有想法的。我十五岁的时候犯错的时候心里会想的应该今儿回家会不会挨揍吧?我十五岁的时候应该还不知道拿破仑吧。
讲真,真的很羡慕主人公小哥白尼啊。
人长到十五岁的时候,正是三观形成的时候,对自己、对他人、对世界有许多的看法,会有很多的疑惑,遇事的时候也不知道如何做才是正确的,有可能会因为一些事情的影响后来性格的形成。但主人公有一个知识全面的舅舅和一个温柔懂他的麻麻,给他一些引导和鼓励,也给纠错,教给他很多学校里面学不到的东西。
两个人通过笔记的形式交流,不是长辈对于晚辈的教导,更多像是朋友,一点一点的引导,通过牛顿和苹果的故事、拿破仑的故事和主人公生活中遇到的事情......展开探讨,帮他分析,打开他的心结,并引导他进行独立的深层次的思考。
书中印象最深刻的故事就是小哥白尼生病那一段,原来人们都会懦弱,都会有后悔的事情,原来犯错之后诚信反省,并愿意做出改变,也是可以被原谅,能够翻片儿的。
故事的起因是主人公和蒲川、水谷、北见四个人约好,如果面对高年级同学的欺负,四个人要一起挨打的,可是真的到了那个时候,小哥白尼退缩了,害怕了,眼睁睁的看着另外三个小伙伴挨打的场面,没有站出来。
他看着三个人相依相偎的走向校舍,有生以来第一次体会到什么事白抓挠心,到头来,连道歉的机会到没有了,站在雪地里的小哥白尼感觉自己被排除在他们之外了,已经失去加入他们的资格。
他后悔、愧疚、懊恼,在反复的心理折磨下加重了病情,其实我挺能理解他的,明明说好的事情,因为自己的临时脱逃,没有跟朋友站在一起,就相当于背叛,怪自己为什么会这样,也害怕他们三个不会原谅自己,说不定当时还很庆幸生病了不用去学校面对他们呢。
虽然随着时间的流逝,这件事情会慢慢地抚平,小哥白尼自己会处理好这件事,但如果没有舅舅在旁边的开导和严厉的纠错,应该也不会处理的这么好吧,
很多时候我们做错了事,会自责会愧疚,会担心怎样才能弥补这件事,让他们原谅他,跟他重归于好。但是舅舅说,能不能原谅你想不要去想,首先你要先去道歉,这才是现在应该做的,过去的错误已经不能改变了。就好像蛀牙,当你发现疼痛的时候,就应该去补洞治疗了,而不是在后悔为什么吃糖没有做好清洁。首先是事后才后悔为什么当时没有怎么怎么样已经于事无补;其次,应该感谢疼痛,如果不是有疼痛感,你就不会意识到牙齿也是需要保护的,从现在开始注意清洁,日后就不会再出现类似的问题。
我十五岁的时候有人这样教育我该多好呀?
很多人看完书之后应该都会有这样的感慨吧。想想我的父母,他们好像比较信奉棍棒教育,遇事先不问缘由揍一顿再说,根本不会跟你说什么人生大道理,除了孝顺和眼力见儿,大部分都是跟他们一起生活,然后慢慢形成的把。
对于三观的塑造与形成应该都是通过后来的读书、读人慢慢自己摸索,虽然好赖也是一个三观很正的人,但是对于很多方面没有从小就种在心里那么容易了,人会随着社会这个大环境的变化而变化,身边的人会塑造一个新的你,坏的环境也特别能让人误入歧途,还好还好,没有长歪。
虽然也没有舅舅那样的一个人生导师,但是可以多看书、看人,努力成为一个现在自己羡慕的人,成为一个暮年之后想起来不会有很多遗憾的好人。
这,就是我想要活的人生。
《人生》读后感 篇4
《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生,人生从此不再寂寞。我如真能如此,该有多好!
《人生》读后感 篇5
一个偶然的机会,接触到了日本整理大师近藤麻理惠所著《怦然心动的人生整理魔法》(以下简称《整理魔法》),利用国庆长假闲暇时光通读了一遍,感悟到了“留”与“舍”之间“怦然心动”的标准,反思先前的收纳整理思路,也为即将到来的新居入住提供了参考的整理方法。
一、怦然心动乃去留最高标准
我们大多数人都有大量可以舍弃的物品,但去留标准如何,相信这是很多人纠结的地方。《整理魔法》提出了“怦然心动”的标准,如果家里一件物品让自己“怦然心动”,那么即便在外人看来毫无用处,对于个人来说也是要留的;没有怦然心动感觉的物品,大可直接抛弃,即便过去或将来是有价值的,但对于当下没有任何价值。由于个人的心智资源有限,不可能对家中的每件物品都“怦然心动”,因此运用这个标准的结果就是家里留下的物品都是让人心情舒畅的精品。
二、整理不等于收纳
收纳和整理热潮从东瀛日本传来,近两年也有越来越多的人开始着手收纳整理,不少注重企业形象与文化的大型企业也引进“5S”、“6S”等整理法,但有一个很深的误解那就是将“整理”和“收纳”混淆为一个概念。应该说,整理和收纳尽管有一定交集,但绝对是两回事。
“收纳”是利用各种工具将手头不用的物品以一定的规则按照使用频率放置起来,核心思想是存储而非断舍离。收纳几乎是时时刻刻在做的事情,每天要做很多额外动作。收纳思想认为超过一定时间没有使用价值的物品方才抛弃。
“整理”则是集中在一段时间内将所有物品进行分类(一般从衣物开始)并根据“怦然心动”的标准决定去留,在抛弃了大多数不让人“怦然心动”的物品后,物品数量得到极大削减,再进行简单收纳,也不需要很复杂的工具或规则,具体可以参考《整理魔法》。整理不需要每天做出额外多余的动作,而是半年甚至一年一次性运动式地(书中将此称为节日)选择并抛弃无“怦然心动”感的物品后集中收纳,并把日常物品放在应该放置的地方即可,甚至都不需要大量采购收纳工具。
收纳可能导致的极端结果就是家里像仓库一样堆满了各种塞满的收纳箱,许多物品被长期放在看不到碰不到的地方而长期得不到处置,而家庭成员需要花费大量时间和精力用于记忆和分类“哪些是一周用一次的,哪些是一个月用一次的,哪些是半年用一次的……”。整理则不需要,其终极结果只有一个——在舒适敞亮的空间中只保留自己“怦然心动”的精品物品。
诚然,有人愿意将“收纳”融入到日常生活的每一个细节,但“整理”能够以较低的频率获得更好的效果,更适合我们身边普遍存在的“家务懒人”。
三、终极目的是整理人生
整理家居或许只是一个开始,顺着“整理”的思路,我们可以思考,是不是在家居之外,还有太多自己没有“怦然心动”感但仍hold在手上的东西,是否可以通过合适的方式进行“整理”,比如一份你并不喜欢的工作,比如一个你不爱的人,再比如某个不再让你心动的圈子或社群。通过做减法,让自己的心智资源集中于更加“怦然心动”的事物上,则生活会变得更加舒适美好,各类积极资源也就随之吸引而来。
另外一个角度,整理的过程也是不断发现自我的过程。“怦然心动”是个很主观的标准,但正因为如此,怎样的物品让你“怦然心动”往往就是个人的特质、优势和底层潜力所在,而发挥自身特质、优势的工作或事业往往是自己喜欢做又能容易取得成就感的工作或事业。正如书中所言,作者有位客户在整理中发现自己“怦然心动”的物品背后反映的是自己乐于帮助别人生活的特质后,辞去IT工作而成功创办了家政事业。所以,整理整理物品吧,说不定就听到了机会的敲门声。
《人生》读后感 篇6
“成功,是我们每个人所希冀的。无论我们处于社会的哪个阶层,生活在什么样的环境中,我们都希望能够超越自身所处的`层次,实现我们的理想,过上梦寐以求的幸福生活。但是,在我们身边,大多数人却总是一次又一次地归于失败,以致于订立的目标总是那么遥不可及,在屡遭挫败之后,渐渐失去了继续拼搏的勇气,最终在默默无闻中度过了自己平凡的一生。其实,大多人之所以总是不能摆脱失败的困境,总感觉找不到通向成功的道路,并不在于自己的能力有欠缺,而在于缺乏正确的方法来指引。”这段话是此书前言中最精彩的一段话,在我看完这本书之后,的确有和作者同样的感悟。
于是我总结出了以下六条:
发现自己的不足之处。
常言道:“人无完人,金无足赤。”,每个人都有缺点,每个人都有短处,判断一个人的能力并不是由他的长处所决定,而是像“木桶原理”一样取决于他的短处。既然,短处限制着能力的提升,那么我们就应该时刻的审视自己,寻找自己的短处。当然,想要完全的找出自身的缺点并不是一件容易的事,因为人总是有侧影之心,会把自己高估。要是自己一个人慢慢地寻找,可能许多缺点都不会被发现;所以,要想了解自己的不足之处,与别人相比较是一种最简便、有效的途径。每当我们失意反躬自问“我在这一点上与他人到底有何不同”时,就很容易的发现了自己的不足之处在哪,应该做出何等的改变;当一个人清楚自己的这些缺点并在目标的征途中时刻改进,那么成功就近在咫尺了。
寻找自信心。
信心是心灵最有力的触媒。当信心结合了思想时,潜意识即接受其悸动,将之转化为精神上的对等力量,并且如同祷告一般,揉入了浩瀚无尽的大智之中。信心是永恒的“万灵丹”它能赋予思考、生命、力量和行动,是所有“奇迹”的根底,也是所有科学法则分析不来的玄妙神迹的发源地。那么,如何使自己拥有自信心呢?接下来就例举几种建立自信心的好方法。在心中描绘一幅希望自己达成的成功蓝图,然后不断地强化这种印象,使它不致随着岁月流逝而消退模糊。此外,相当重要的一点是,切勿设想失败,也不可怀疑此蓝图实现的可能性。第二种,当你心中出现怀疑自身力量的消极想法时,要驱逐这种想法,必须设法发掘积极的想法,并将它具体说出。第三种,不要受他人的威信影响,而试图效仿他人。须知唯有自己方能真正拥有自己,任何人都不可能成为另一个自己,每天重复说十次这句强而有力的话:“谁也无法抵挡我成功。”以上几种方法可能已经有人尝试过,且获得相当的成效,你为什么不试试,相信你也会从中确立对自己的信心,并开始萌生一股新的力量。
漠视挫折与失败。
成功与失败是事物发展的两个轮子,“失败是成功之母,是成功的先导”,这句话可以说人人皆知。但实际生活中,只有自信主动、心态积极、坚持开发自己潜能的人才能真正领会它的含义。挫折与失败并不可怕,可怕的是因为挫折失败而失望,放弃追求。相反,如果你能在遭受挫折时不怨天尤人,不自甘堕落,而是以坚定的、乐观的态度面对艰苦,审视自己所受的挫折甚至失败,你就会不断战胜失败,取得成功。
挫折和失败本身是生活中的一个组成部分是有所进取,求变创新和参与竞争的过程中的一个正常组成部分。只有你进取,就必然会有失误;只要你还活着,就绝不是彻底失败!失败有什么可怕呢?物竞天择,优胜劣汰,在这个天平上,失败总是倾斜倒向害怕失败的人。强者与弱者,如果是从实力上对照比较,那么弱者还有可能扬长避短,巧用心计,战胜强者;如果是从心理态度上区别较量,缺乏自信,害怕失败的弱者必然失败,有时甚至会被某种假象错觉所吓倒。
《人生》读后感 篇7
第二次读杨绛先生的《走到人生边上》,感触颇多。
第一次读它还是20xx年冬天,真没想到时间过的真快,去年一年就这么哗啦过去了,完全没有什么浓墨重彩。看来还是得多多记录,多多做些有挑战的事情,才能让记忆更加刻骨铭心一些。
这本书记录了杨绛对人生一些抽象问题的思考。比如神和鬼的问题、人是否有灵魂、人的本性是善是恶、人活着的价值是什么……作为90多岁(当时写书时候)高龄的知识女性来说,每天的思考是必不可少的,加之她和钱钟书的性情都是偏向于喜静,好读书,思考这些形而上的问题是最自然不过的,可以看出,钱钟书和女儿离去后,杨绛也随时准备着『回家』。她想得很多,想到死了穿什么衣服去天堂,以什么容貌去见爹妈、钱先生和女儿。她做了种种假设,如果是以现在的样子去见他们,肯定是爹妈不认识她,因为她太老。如果是以十几岁的样子去呢,钱先生和女儿又不认识她。哈哈。真有趣儿。
她喜欢《论语》,书中在阐述观点时,引述了大量《论语》里面的语句。她读《论语》读出了个性的形象。
比如孔子最爱弟子中的子路,并把每一个弟子的特点都能分析出来;她还对孔子的夫人特别感兴趣,因为孔子说过『食不厌精,脍不厌细』『食不语 ,寝不言』等言辞,可以看出他对生活品质的要求极高,那这背后服务他的是谁呢?可不就是夫人么?由此推断,孔子夫妇肯定感情甚好。这是很有意思的一番猜想。
多少人从小背《论语》,恐怕并没有这么有趣的思考,只是力求知道文言文的意思,已算不错。还会去考虑作者背后的事情么?不会。
杨先生又教会我们读经典的一招了,就是把书读活了,要放开大脑去大胆地想象。记得在大三上古代文学课时,一位年轻的男老师讲古诗词时会大胆想象,描绘一些场景,又会延展出相关典故及文化背景,这就显得既有趣又有学问,所以,比其他课程,逃课的人少多了。
杨绛先生从小有个温暖高知的家庭,父母的感情甚好,家庭温馨,也为日后她和钱钟书的良好感情做了示范。良好的家庭环境,让她从小接受了良好的教育。她姊妹众多,关系亲密,相处和谐。 她在家能很好地照顾钱钟书和阿圆,他俩跟她叫娘,这在《我们仨》里也有体现,羡慕!
她的脑子真好使,好多事儿记得门儿清,文章中详细记载了哪一年哪一天,发生了什么事儿。想必平时有做日记的缘故吧。这让我想起《瓦尔登湖》的作者,清楚地记载了每年湖面雪融化的日子,融化时长等信息。这也是作家。qiang灿械奶匦园伞
作家们的另一个特点就是特别善于观察,他们用大量的时间来发呆,观察一些在我们看来特别无聊或者根本不值得注意的事儿,比如杨先生写的《记比邻双鹊》一文,写自家窗前的喜鹊如何建巢、何时同居、baby何时出生、暴风雨侵袭巢穴、baby 死亡等事情,从头至尾,她都了如纸张。
要换作是我这种凡人,断然不会把时间花在这件事情上,因为一来觉得不值,有这时间,蛮可以看点『有用』的有望转换成钱的东西。二来根本没有这种闲情逸致。
看来我们这些普通人也需要时不时从频繁刷朋友圈的状态中抬起头来,或是走出看新闻、打游戏、写方案的格子,去看看蓝天白云、观察观察小生灵们的生活。想必是件趣事。
记得著名女导演王潮歌曾这样批评过这个焦虑的时代,这些焦虑的年轻人:
『我们牺牲了所有生活的乐趣,牺牲了年轻,去追求那一个个理想。我们有太多不满意,对自己不满意,对长相不满意,时间流失就不再来,我们全耽误在奋斗途中了。我们被理想所诱惑,嫌自己不够刻苦,春夏秋冬,活生生的生命对草的香味、云彩流动速度无感。』
或许我们真的是太忙碌了……春天来了,让我们收拾好行装,从容出发吧。
《人生》读后感 篇8
“没有什么比力克的故事,更能带给你希望!他天生没手没脚却活成奇迹:他本科获得两个学位,游泳、冲浪、踢足球样样全能,走遍34个国家,演讲1500余场”,拿到书这样一句话映入眼帘。
大家也许会好奇力克是谁,力克,力克·胡哲(尼克·胡哲),他一出生就没有四肢,只有一个五趾不全的小脚丫,医学上称为海豹肢体症。他的父母看到他出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。一开始,他们认为力克不可能过正常生活,他的人生毫无希望、没有未来。但他勇于面对身体残障,创造了一个生命的奇迹,就是他自己幸福的人生,就是没有限制的人生。
在所有人看来没有四肢的人生有什么幸福的呢,这是不完整的人生。事实上,在力克童年的时候也是这样觉得的,后来他慢慢长大,在家人的支持和帮助下,他以坚定的信念克服了没有四肢的恐惧和担忧,并且活出了自己的价值,使他的人生不受肢体残缺的限制。
完全无法想象力克是如何生活的,力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头和那个五趾不全的小脚丫,起初,他的脚的两只脚趾是合在一起的,为了能操纵一下工具,通过手术将两只脚趾分开。正是这两只脚趾帮助力克敲打乐器、踢球、打字、写字、画画等。而他的头部帮助他学习站立并且取得了会计、金融企划的双学位学士。
没有四肢也给他带来很多的问题,很多在正常人眼中简单的动作,对他来说都是无法完成的挑战。在别人眼中,他就像一个怪物,承受来自周围人的嘲笑、排挤、孤立,他甚至想过自杀的念头,好在有家人的陪伴,使他度过了最为黑暗的时刻。
当他成年后,他意识到自己的人生不应该这样下去,在这些年的挫折的锻炼下,他蜕变了,成为一个有强大心里素质的人,成为一个成功的演说家,横跨五大洲,走遍了34个国家,演讲1500多场,接受37万个拥抱……
在我看来,没有四肢的力克是不幸的,同时也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢,无法和正常人一样,从小就遭受常人无法想象的挫折;而他的幸运在于他所遭受的挫折,正是这些挫折锻炼了他强大的内心和乐观的心态。承受的困难越大,顶住压力,内心就越强大,每条被堵住的路,都有一个出口。
不要给自己的人生定下任何限制,因为人生有无限的可能,态度决定高度,认为自己不够好,这是最大的谎言!认为自己没价值,这是最大的欺骗!自我的看法决定你的人生方向,想象梦想会战胜一切,实现梦想的过程也许是艰辛的、也许是残酷无情,但你应该坚持下去,活出属于自己的不设限的人生。
作者简介
力克·胡哲(NickVujicic)
出生时罹患海豹肢症,天生没有四肢,曾经三次尝试自杀。10岁那年,初次意识到“人要为自己的快乐负责”。
他是澳大利亚首先进入主流学校的残障儿童,也是高中首先竞选学生会主席的残障者,并获压倒性胜利,被当地报纸封为“勇气主席”。
他是首先登上《冲浪客》杂志封面的菜鸟冲浪客,在夏威夷与海龟游泳,在哥伦比亚潜水;踢足球、溜滑板、打高尔夫球样样行。
他16岁,在小型聚会中跟同学分享自己的故事,感动的口碑就从这12个人开始。
在决定以“激励他人”为生命目标后,创设“没有四肢的人生”非营利组织,实行各种创意行善,至今已在五大洲超过25个国家、举办1500多场演讲,给予(接受)数百万个拥抱,自称为“拥抱机器”。
他获各国、各界领袖接见,在国会发表演说,常常在各国各场地:体育馆、斗牛场、表演厅或巨蛋演讲外,也不断造访教会、学校、垃圾城、贫民窟、勒戒中心、监狱和红灯区。
《人生》读后感 篇9
看过《风声》,看过《解密》,才知道都是麦家的作品。在薇娅直播间抢购的一本书,风格绝对不似之前的谍战,就当做一个故事读。
偏远的村子里,有一个上校,古怪的很,不干活居然也生活的很好,有一套金子做的手术套装,谁家有事都会去找他商量,但是传言很多,好多人背后偷偷叫他“太监”。上校似乎并不在乎什么,只在乎他养的两只猫,而整个村子里,只有父亲与上校关系最好。可是,红卫兵的时代,打破了这样的平静。上校疯了,爷爷因为告发被村子排挤上吊自杀了,而“我”的家,也散了,父亲为了让我们活下去,都偷偷送到别的地方生活。但是命运没有给大家圆满的生活,二哥二嫂,母亲,父亲相继去世,最后上校也在他后半生智力仅为七八岁的儿童的生活中安详去世了,陪伴他的还有一直照顾他的林阿姨。
书中经常提到“报纸上说”,读到最后才明白,那是源于书中“我”在国外艰苦生活的经历,被人欺负的时候,认识了前妻,她就用报纸上面画了一句话安慰我,从此,那是“我”在日常生活中安慰自己的一种方式。
“生活不是你活过的样子,而是你记住的样子。”每个人的大脑容量能记住多少,人的一生那么长,到最后我们会记住什么呢。而每一段记忆都是我们选择的路。上校的人生跌宕起伏,如果在小说里,那的确是精彩的人生。而如果这些事真实的发生在一个人身上时,我觉得那是悲剧。上校的生活,他选择记忆了什么,或者说,他不得不记住什么。记住的那些他承受了太多,被人误解,被人辱骂,但是就是不能让人揭开他曾经的耻辱。最后的疯癫是对他一种解脱,上天让他不记得了,才是救赎。痛苦的源泉是揭开回忆,不是不想忘,是越想忘记越是记得牢固。谁都想把痛苦的记忆挖去,但是它们却像绵延的根,驻扎在了我们细胞的每个角落,但凡触及一点类似的东西,那回忆如同海啸,侵袭整个思绪。
“生活是部压榨机,把人榨成了渣子,但人本身是压榨机中的头号零件。”小瞎子是个无赖,借着红卫兵开始作威作福,审讯上校,编造谣言,挑拨离间。他的人生开始的确挺惨的,但是,压榨别人可能是他认为或许补偿的一种方式。大家的悲剧,或许不完全是他造成的,但却是他引起的。活着难吗?真的挺难的,虽然我还没到下有小的地步,但是也有中年危机的压力。从出生开始,我们的生命曲线是上升的,但随着岁月的增长,我们的曲线就到达了顶点,开始向下走。曾经我们对生活充满向往,但是生活却无情的压榨我们,我们用尽力量去热爱生活,却只是自己的一厢情愿,不是我们付出多少,生活一定会回报多少。最终,我们向生活低头,麻木的任生活在我们身上肆意划下伤痕,同时,也压榨别人来获取平衡,最后,不知道是生活压榨了自己,还是我们相残压榨了彼此。
“生活是如此令人绝望,但人们兴高采烈地活着。”上校被抓起来后进行审讯,各种侮辱和传言屡屡不断,逼疯了他,但是林阿姨照顾他,虽然智力不高了,但是人却精神富足,甚至成了养蚕能手。小瞎子被上校割断了舌头,手筋脚筋,依旧活着,后来甚至学会了上网,甚至有人迷恋他。“我”被迫离开家乡,到国外求生,机缘巧合遇到了前妻,开了自己的店,后来又遇车祸,怀孕的前妻和孩子一起离开了。虽然过了几年捡垃圾的生活,但是又遇到现在的妻子,慢慢开起了公司。生活不停的让我们遇到劫难,还好,我们用自己那仅存的坚持熬了过去,即使当时很难很难,还好,抱着一点点的希望,我们走到人生尽头。不一定是兴高采烈地,但最起码,活着。
我不知道对于生活不抱有更好的期望,继续活着如同行尸走肉是否正确,但是人生下来就背负了责任,选择死亡也许真的可以一了百了,但是对于别人,我们有亏欠。只有活着,才能有希望;只有活着,才能弥补过错;只有活着,才能遇见。
《人生》读后感 篇10
一贯非常喜爱于丹,喜爱她的聪明,喜爱她的睿智,喜爱她的共同见地,喜爱她的非凡谈吐,而最让我敬佩的是她对人生不一样寻常的感悟。
每个人对人生的情绪大都不一样,有的人用心达观,有的人消沉颓丧,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此时她对人生优点的探究、对完美人生的不断寻求。于丹,闻名文明学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有自豪,没有被名与利所捆绑。而是为咱们敞开了一扇全新的大门,教会咱们什么才是真实的美好,怎么才干具有美好的人生。当我拿到于丹教师的<于丹趣品人生>一书时,我如获至珍,细细品读起来。于丹趣品人生>
<于丹趣品人生>材料分为八大部分,即一山一水一国际、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。关于很多人来说,美好好像手中的沙,越是想要攥紧,丢掉得却越快。咱们投入悉数精力,得到了功利,却领会不到少许的安静;咱们含辛茹苦,想寻得一份结壮,却终究迷失在繁忙的日子傍边。所以,咱们苍茫了。我便是这很多苍茫者中的一员,或许我比他人走运之处便在于我看到了于丹教师的这本<于丹趣品人生>。于丹教师透过这本书带领咱们领会了一番古代名士的日子情味,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回美好的感觉。清闲的情味与日子方法并非要让咱们搁置大把的韶光,放下抱负和责任,而恰恰是要让咱们在树立价值的一起不要丢掉自我。不管生命的道路上多么繁忙,无妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看开端的起点,向前望望终究的归宿,然后带着一个沉着的自我,走上漫漫的人生道路。于丹趣品人生>于丹趣品人生>
于丹以为,与古人比较,这天中国人的日子方法好像少了一些情味。“我一贯有一个困惑,感觉当下日子节奏越来越匆忙,生命中越来越缺少典礼感。没有典礼感,人生就不庄重,心就不安静。假如不依托某种典礼,人是很难寂静下来的。所以,我企图从中国人自有的日子方法中寻求一些富于情味的方法,比方听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都能够企及的尘俗的典礼。”所以,这本书出此时了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的日子。在这本书中,于丹叙述了古代名士赋有情味的日子方法,用各种案例告知咱们,高品质的日子并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够具有古代名士般清闲舒适的日子。于丹以为,清闲是心里的一种发现,清闲是一种趣味,清闲是生命的一个节奏。
给我形象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事论述自我对人生的了解:亭子的“亭”加一个单立人便是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人今后就有了优点。<于丹趣品人生>的优点就在于,于丹想在繁忙日子里给咱们搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时刻。那么,咱们终究就应以什么样的方法去日子呢?于丹以为,在竭尽终身去完成自我一生的希望的时分,要懂得停下来享用日子的意趣与闲情,不时观照自我的心里,不要在繁忙中失掉自我的心灵。于丹趣品人生>
现代人的日子脚步如此之快,以至于咱们常常忘掉怎么去放松自我,怎么怠慢脚步,用一颗闲适的心去赏识身边的景色。于丹教师用她的书给我上了生动的一课,我开端反思自我的日子,以往的我仅仅一味地诉苦日子如此无趣、如此庸俗。即使有闲下来的时分,也不知怎么去享用日子,怎么领会日子给予我的趣味。今后,我要打开双臂,笑对人生,满面阳光去迎候每一天的日子,迎候完美的未来。
《人生》读后感 篇11
生命的意义究竟是什么?看不见未来的样子,总觉得这个问题会伴着我出生,也会随着我死亡。或许我是太过悲观了,这个没有答案的问题总让人不甚烦恼。忘记或许是个好办法,什么都不用想,既然没有答案,那有问题有何意义?死或许是一种解脱,那是永远都的忘记。
《被偷走的人生》这本书与我邂逅于一个阳光午后,并一下子就深深吸引了我。什么样的人会被偷走呢?被怎样偷走呢?而但我翻开书之后才发现,这 “偷走” 并非一般意义的偷走。
热雷米是本书的主人公,他爱维多利亚爱到死去活来。他真的死了,在维多利亚选择另外一个人后,他忘记了他所拥有的一切,他觉得被上帝欺骗着来到人间,过一段毫无意义的人生。他选择向上帝抗议,他放弃了生命,放弃了一切,他选择了在他二十岁生日二〇〇一年五月八日那天自杀,酒精与药让他昏死过去。但他醒来却发现维多利亚回到了他的身边,只是时间却变成了二零零二年五月八日,他充满疑惑却无比兴奋,这是他日夜思念的维多利亚啊,一年前的自杀举动是多么的。在过去的一年里,他失忆了,他还意想不到的成为了一个成功的商务代表而不是他所喜欢的绘图师。
然而十二点还没过去,他又失忆了。再次醒来是二零零四年的五月八日,他发现他和维多利亚结婚了,还生了一个孩子。他努力地搜寻着他存在的证据,这两年行走的足迹。然而,这一切都仿佛和他毫无相关似的,失去记忆的他,仿佛是同个身体里的另外一个人。他完全无法知悉,控制另外一个自己的所做作为。之后每间隔几年的生日,他都会醒来。他终于后悔了,后悔曾经那个愚蠢的行为。因为另一个自己仿佛一头野兽,伤害了维多利亚,伤害了他的儿子,他的父母,还有他的朋友。他把自己弄进了监狱,在监狱里度过了他的大半生。最后一次生日醒来,他知道他即将离去,他参加了他孙女的婚礼,看到他们不管过去的自己变成怎么样,依然深深地爱着他,相信在这生日的这天的自己是不一样的,可是自己做了伤害他们的事,他却无能为力。他后悔了死的决定。而一个牧师最后也向他证实了他心中一直存在的疑惑。他其实在而二〇〇一年五月八日那天就已经死了,只是上帝为了惩罚他,让魔鬼进了他的身体,让他只能在关键的时候体验到生命的意义。他明白了生的意义,于是他终于向上帝请求第二次机会。
虽然书中日雷米最终被救活,发现那只是一场噩梦,现实生活中的人却没有那么幸运。很多人要么就是将生命毁灭在了那一瞬,要么就是浑浑噩噩度过了一生。其实这两种做法都
是同样可笑可惜的。生命的可贵之处在于,它是只属于你的并且在这个世界你只能拥有一次,其他所有的一切都只是生命的附属品。企图抛弃生命来换取爱情或者金钱或者其他,都太过轻率,太过不值了。当然,我并不是说人为了活命就什么都可以做,人与人都是一样的,我们就不能为了享受更好的生活,就将其他生命的尊严践踏到土里。人应该有所为,有所不为,是为伦理。追击经常报道说女大学生被人迫害,这就是人所不该为的。自杀尚且是浪费,亵渎。他杀更是将自己魔化。
也许是他们忘记了曾经他们也同我一样问过的问题。生命的意义就究竟是什么。现实的残酷让人不得不学着放弃,学着忘记那个最真实,最美好的曾经。这个问题或许在人世间永远都不会有一样的答案。但我已知晓这本书所想告诉我的,尽管自己那么那么渺小,尽管现实那么那么残酷,往往是曾经我们挑战的世界改变了我们,而非年轻的我们改变这个世界,但我们却对生命依然不离不弃,因为我们身边的人也不会放弃,只要我们还有一点点的良知。每一天的日于月的轮回仿佛,也并不代表着人们也最终碌碌无为。毕竟能感觉到这个世界的欢乐,痛苦,让我们爱的人能在快乐的时候分享,难过的时候有个肩膀,已是万福。而如果不幸,不幸身边的人失去方向,我们也可以带他们走出迷茫。
《人生》读后感 篇12
最近看了一本很少女的书——近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》。我觉得这本书教会我的不仅仅是收纳,更让我明白了:整理房间或者旧物,其实也是在整理自己的心情,和过去的自己告别,和未来的自己拥抱。
我以前是一个特别邋遢的人,在宿舍里把东西乱扔,什么都是一团糟。我想,这也许和小时候的经历有关:我爷爷是一个十分有条理的人,他总会把我的东西整理得井井有条。甚至我小学上学的书包都是他帮我装的,当然有的时候落了东西我也不免嗔怪他。我爷爷又是一个不舍得扔东西的人,从我小学的课本到我戴过的每副眼镜,他都留着。耳濡目染,我也总是不舍得扔用过的东西,记录时间的流水账本,12.9比赛用的白手套,同学送我的圣诞苹果的包装盒……
书中指出,一般的收纳法只是告诉人们如何收拾东西。但其实我们最需要做的事情是:抛弃一些东西。
往往我们不舍得扔东西,主要有以下几种可能:
觉得以后还会用到的;
对物品很有感情;
不知道怎么处理……
我以前是一个觉得留着物品就好像留着我们之间珍贵记忆的人。我觉得,我看到那些物品,我就会想到我所经历的故事。但我现在有一些转变,当下的体验才是最真实的,这些物品固然能够使你回忆起快乐的时光,但是那种时光在它被感受的瞬间才是最幸福的。
麻理惠说,这个时候最好的办法就是,让你的手去触摸这些物品。如果他们有让你心动的感觉,那就把他们留下来。而对那些想丢弃的东西,就对他们真诚地说声“谢谢”,感谢你们陪伴我那么久。物品也像一个人一样有了生命,他们也是来这世界上陪伴了我们一程。
也许,清理物品也是在告别,在和陪伴了自己很多日子的亲密物品告别。分离是痛苦的,但也是人生中永恒的话题。
说实话,有的时候也不想面对过去的自己,所以也不希望去整理旧物,怕碰触到伤痛,所以就让他乱乱地丢在那里吧,压抑在记忆的深处。我有的时候空虚,就会开始整理房间,或许整理房间也是整理内心的一部分。
整理着整理着就发现了自己刚上高中的照片,那时还没有那么胖,还是很清纯。看到了大一新生梦想秀的时候给自己留下的梦想“带着单反,弹着吉他,在各处环球旅行”。这个想法是我在看了一个叫做《练习曲》的电影之后产生的,电影讲述了一个男孩子背着吉他在宝岛环岛旅行,在旅途上遇见的那些人那些事。也许我觉得那种相遇的感觉很好吧。也看到了很多朋友想在大学做的事:锻炼肌肉,使自己成为肌肉男;大学期间读完100本书;发SCI的论文……
我很好奇,这些愿望他们实现了吗,就询问他们。很多东西都随着时间的流逝而褪色,真是怀念那个刚入大学满怀希望的自己呢。也许这就是整理旧物的意义之一吧,看看过去自己当初的愿望实现了吗,事到如今只好祭奠吗?
我以前一直有写日记的习惯,有着自己的“岁花簿”,记录着自己的喜怒哀乐。但我又不愿意翻看他们,里面有快乐,但也有很多失落与迷茫。可以说,日记陪伴我,我能在上面随意吐露心扉的时刻是我们之间最珍贵的时刻。我还保留着我家里人寄给我的每一封家书,其实内容归结成一句话就是“要自己照顾好自己呀,我们都爱你!”日记本和信都被我收纳在一个小盒子里,也许在以后的某一天,我会重读那些文字,和大家分享;也许他们就这么沉寂的睡在那里,成为我心里尘封的一部分。
整理房间,不只是在整理物品,也是在整理自己的思绪和记忆,整理自己的生活方式,整理自己的人生。当留在你身边的东西都是让你怦然心动的东西,那么整理魔法就奏效啦!
《人生》读后感 篇13
初次邂逅《人生》是在一个宁静的午后,宽敞的书店里偶尔传来几句细碎的交谈,我的视线在书架间掠过,《人生》就这样毫无戒备地闯入了我的眼睛。
人生?如此大的课题让懵懂的我有点摸不着头脑,细细想来,每个人都对人生充满着幻想,金钱、美食、名誉都是人生的彩头,人们穷其一生不停地追逐着。可是读了路遥的《人生》,我才懂得了什么是真正的“人生”。
主人公高加林在短短的几年里,就经历了一番曲折,他回乡,进城,又回到农村。他拥有过人的才华,有着有朝一日出人头地的梦想,他勤奋努力,眼看就要得到想要的结果了,但命运终要惩罚他的贪心、骄傲、虚荣,于是转了一大圈又回到了原先的位置。人生的起起浮浮,让他尝遍了生活的酸甜苦辣。
其实,谁的人生会一帆风顺,坦途万里呢?有人大声地嘲笑他“活该!”,但这期间的挣扎与煎熬,又有谁能体会?他努力改变命运有什么错?又是谁操纵着那根叫做“命运”的线?任凭他努力挣脱也无济于事?
高加林的民办教师被村霸高明楼的儿子顶替,命运要他从此回到“面朝黄土,背朝天”的生活。他愤慨、挣扎,冲动地想着报复,然而最终他还是不得不向现实低头。人生本该如此,少不了磕磕绊绊。应对人生的沟壑,高玉德老汉的坦然与宁静像一张坚实的盾,稳住了一颗慌乱的心。
在他最为失意落魄的时候,巧珍的出现抚慰了他受伤的心。按书中的话说:“她是个斗大字不识一升的俊女子”虽然没念过书,但她温柔善良、勇敢无私、纯洁美丽,用她金子般的心来守护着她心底的爱人——高加林。为了加林哥,她毫无畏惧地刷牙,不顾众人的嘲笑;与加林哥大方地相伴骑车,不顾父亲的殴打;在加林哥卖不出馒头时豪爽地帮忙他,不顾等待的艰辛,路途的遥远;在高加林被遣送回村后,不计前嫌地为高加林求情。她为加林做的每一件事都那么地心甘情愿、不求回报,唯一的愿望就是加林同样爱她。在她伟大的爱面前,一切都显得那么渺小。
命运给高加林开了个玩笑,叔父的到来让他走后门当上了县上的记者。虽有马屁精马占胜的帮忙,但他对马占胜、高明楼这样的领导是鄙视的,在高加林的内心深处,一股正义之火熊熊燃烧。高加林辞别了巧珍,来到了县城!他年轻气盛,才华横溢,吹拉弹唱,能文能武,很快就成了县城引人注意的主角,县城的生活让他傲气凌人,平凡而又自负,这也增加了人物的复杂性。
“生活啊,生活!有时候它把现实变成了梦想,有时候它把梦想变成了现实。”也许他始终盼望着黄亚萍的爱慕,黄亚萍的爱慕也确实搅乱了他悸动的心,他的人生面临着一次重要的抉择,黄亚萍的感情来的如此突然,让他痛苦万分。高加林是矛盾的,爱上黄亚萍就意味着和她去南方,走入更广阔的天地,而巧珍只会牢牢地把他拴在这黄土地上。他再次面临选择。
高加林选择了与巧珍绝交,大马河静静流淌的河水见证着这一切,可怜的姑娘啊,遭到爱人的背叛,她的内心该是多么痛苦啊!高加林是无情的,在人生的转折点选择了比感情更为重要的冷冰冰的前程,高加林是可怜的,他在恍惚之间丢掉了怀中的一块金子——巧珍,他伤害了自我患难与共的亲人!人生啊!人生!这次你带给高加林的应是一辈子的遗憾!
因为走后门被举报,人生果真又把高加林送上了他想摆脱的黄土地,巧珍与马栓结婚,黄亚萍也离他而去。在大马河畔,那第一次与巧珍牵手,又残忍把她抛弃的地方,经历过的一切似乎就在昨日,这个以往踌躇满志的帅小伙,似乎老了许多。
人生对高加林来说是深刻的,对我们每一个人来说更是如此,人生中的每一步棋看似遥远迷离,但其实就掌握在我们的手中。当高加林再一次踏上生养他的黄土地,再一次凝视木然却善良的乡亲们时,相信他不再有厌恶与憎恨,更多的是对黄土地抹不去的深情。在经过这番考验后,相信高加林必须会更踏实坚定地走过漫漫人生路。
路遥的“并非结局”带给我们的憬悟应是如此吧!
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