摘要:
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。……
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。
圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。
执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。……
圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。
圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。
执著固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。