出自唐代韩愈的《获麟解》拼音和注音 yu yu : ln zh su y wi ln zh , y d b y xng 。 小提示:"又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形词语释义 所以:汉语词语,意思是因此、因而……
出自唐代韩愈的《获麟解》
拼音和注音
yòu yuē : lín zhī suǒ yǐ wèi lín zhě , yǐ dé bù yǐ xíng 。
小提示:"又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形
词语释义
所以:汉语词语,意思是因此、因而。
以为:(动)认为:我~他已经走了。
不以:1.不为,不因。2.不用;不靠。3.无论;不管。
小提示:"又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
原诗
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
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