摘要:
出自清弘历的《御史有以沙汰僧道为请者朕谓沙汰何难即尽去之不过一旨之颁天下有不奉行者乎但今之僧道实不比昔日之横恣有赖於儒氏辞而辟之盖彼教已式微矣且藉以养流民分田授井之制既不可行将此数十百万无衣无食游手好閒之人置之何处》拼音和注音 tu b r xi j nng hu , r sh y……
出自清弘历的《御史有以沙汰僧道为请者朕谓沙汰何难即尽去之不过一旨之颁天下有不奉行者乎但今之僧道实不比昔日之横恣有赖於儒氏辞而辟之盖彼教已式微矣且藉以养流民分田授井之制既不可行将此数十百万无衣无食游手好閒之人置之何处》
拼音和注音
tuí bō rì xià jù néng huí , èr shì yú jīn yì kě āi 。
小提示:"颓波日下讵能回,二氏於今亦可哀。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
可哀:指令人悲痛;可怜。令人叹惜。
亦可:同样也能够。
小提示:"颓波日下讵能回,二氏於今亦可哀。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
弘历
不详
原诗
颓波日下讵能回,二氏於今亦可哀。
何必辟邪犹泥古,留资画景与诗材。
小提示:弘历的《御史有以沙汰僧道为请者朕谓沙汰何难即尽去之不过一旨之颁天下有不奉行者乎但今之僧道实不比昔日之横恣有赖於儒氏辞而辟之盖彼教已式微矣且藉以养流民分田授井之制既不可行将此数十百万无衣无食游手好閒之人置之何处》