摘要:
出自宋白玉蟾的《呈万庵十章(其一)归山》拼音和注音 shng s ln hu d j fn , chn chn ji ji b cng xin 。 小提示:"生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 不曾:没有,从来就没有。一生不曾见过这种人。 生死:1.生存和死亡。……
出自宋白玉蟾的《呈万庵十章(其一)归山》
拼音和注音
shēng sǐ lún huí dì jǐ fān , chén chén jié jié bù céng xián 。
小提示:"生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
不曾:没有,从来就没有。一生不曾见过这种人。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
轮回:佛教用语。因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶,来生都有报应,在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲等六道中生死相续,像车轮运转一样循环不息。
小提示:"生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
白玉蟾
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
原诗
生死轮回第几番,尘尘劫劫不曾闲。
一潭湛绿是非海,千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国,心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处,今且随邪炼大还。
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