“口传天语来人世,却逐祥云上玉京。”拼音出处和意思

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出自唐李涉的《奉宣慰使鱼十四郎》拼音和注音 ku chun tin y li rn sh , qu zh xing yn shng y jng 。 小提示:"口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 祥云:旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云。 人世:人间;世间。……

出自唐李涉的《奉宣慰使鱼十四郎》

拼音和注音

kǒu chuán tiān yǔ lái rén shì , què zhú xiáng yún shàng yù jīng 。

小提示:"口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

祥云:旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云。

人世:人间;世间。整个人类社会;人类世界。

口传:口传kǒuchuán∶把见闻、意见、信仰和习俗通过口说授下去的过程∶通过口述来传授

小提示:"口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

李涉

李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

原诗

年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。

小提示:李涉的《奉宣慰使鱼十四郎》