摘要:
出自唐姚鹄的《襄州献卢尚书》拼音和注音 j su fng zho gu h ch , zh sh co chi zo hu l 。 小提示:"即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 何处:哪里,什么地方。 造化:(书)(名)指自然界。 只是:(副)仅仅是;不过……
出自唐姚鹄的《襄州献卢尚书》
拼音和注音
jí suí fèng zhào guī hé chù , zhǐ shì cāo chi zào huà lú 。
小提示:"即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
何处:哪里,什么地方。
造化:(书)(名)指自然界。
只是:(副)仅仅是;不过是:我今天进城,~去买几本书。②(副)表示强调限于某个情况或范围:他~笑,不回答。③(连)但是(口气较轻):本想早日出发,~天还没放晴,延迟下来。
操持:(动)①筹划;筹办:~水利工程。②负责办某件事;料理:~家务。[近]料理。
小提示:"即随凤诏归何处,只是操持造化炉。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
姚鹄
姚鹄,字居云。蜀中(四川中部)人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中,经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐,进士及第。咸通十一年(870),姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文,元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价,俱不甚超。”《唐才子传》,然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。
原诗
立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
即随凤诏归何处,只是操持造化炉。
小提示:姚鹄的《襄州献卢尚书》