“既是数目分明,为甚么无人数得过。”拼音出处和意思

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出自宋释宗杲的《偈颂一百六十首(其四十五)》拼音和注音 j sh sh m fn mng , wi shn me w rn sh d gu 。 小提示:"既是数目分明,为甚么无人数得过。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 无人:没有人才。没有人;没人在。 分明:(形)清楚:公私~。②(副……

出自宋释宗杲的《偈颂一百六十首(其四十五)》

拼音和注音

jì shì shù mù fēn míng , wèi shén me wú rén shù dé guò 。

小提示:"既是数目分明,为甚么无人数得过。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

无人:没有人才。没有人;没人在。

分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。

数目:通过单位表现出来的事物的多少:你数好以后,就把~告诉他。

人数:人数rénshù∶人的总数研究院将其人数增加了一倍∶花名册上的人员数额人数为的雇员

甚么:代词。什么:若问无眼人,这个是甚么|江上浓雾弥漫,甚么也看不见。

既是:1.连词。通常用在上半句话的句首,表示前提,后再加以推论。2.既然是。

小提示:"既是数目分明,为甚么无人数得过。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

释宗杲

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

原诗

三个与四个,七个与八个。

数目甚分明,无人数得过。

既是数目分明,为甚么无人数得过。

道士著白襕,且非真措大。

小提示:释宗杲的《偈颂一百六十首(其四十五)》