摘要:
出自宋陆九渊的《初夏侍长上郊行分韵得偕字》拼音和注音 jing x q w l , zun m wi yu y 。 小提示:"讲习岂无乐,钻磨未有涯。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 未有:未有wiyu意思是没有。 讲习:讲习jingx研讨学习讲习班讲习兵法。——宋苏轼《教战守》……
出自宋陆九渊的《初夏侍长上郊行分韵得偕字》
拼音和注音
jiǎng xí qǐ wú lè , zuān mó wèi yǒu yá 。
小提示:"讲习岂无乐,钻磨未有涯。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
词语释义
未有:未有wèiyǒu意思是没有。
讲习:讲习jiǎngxí研讨学习讲习班讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》
小提示:"讲习岂无乐,钻磨未有涯。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
陆九渊
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》
原诗
讲习岂无乐,钻磨未有涯。
书非贵口诵,学必到心斋。
酒可陶吾性,诗堪述所怀。
谁言曾点志,吾得与之偕。
小提示:陆九渊的《初夏侍长上郊行分韵得偕字》