“或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。”拼音出处和意思

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出自清黄人的《时疫盛行戏作》拼音和注音 hu yn yn gu bo yng su dng sh , y sh tng fn 、 tn zhu lu wng sh shng wi k zh 。 小提示:"或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 玉石:1.玉与石。比喻好与坏……

出自清黄人的《时疫盛行戏作》

拼音和注音

huò yán yīn guǒ bào yìng suí dìng shù , yù shí tóng fén 、 tūn zhōu lòu wǎng shì shàng wèi kě zhī 。

小提示:"或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

玉石:1.玉与石。比喻好与坏、贤与愚2.未经雕琢之玉3.美石

可知:见'可知道'。

尚未:还没有。如:他尚未接到相关通知。他尚未吃饭。他尚未工作。他尚未回家。…《东周列国志》第四回:“庄公曰:‘寡人筹之熟矣。段虽不道,尚未显然叛逆,我若加诛,姜氏必从中阻挠,徒惹外人议论,不惟说我不友,又说我不孝。我今置之度外,任其所为,彼恃宠得志,肆无忌惮。待其造逆,那时明正其罪,则国人必不敢助,而姜氏亦无辞矣!’”蔡东藩《清史演义》第三回:“正是科尔沁部统领明安,尚未行礼,即大哭道“全部军士都败没了,贵统领布塞闻已战死了。”革命尚未成功,同志仍须努力相关名言生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识…。

报应:(名)佛教用语,原指做善事得善报,做恶事得恶报,现只用后一个意思。

果报:由于前世行为的力量所导致的结果。

因果:1.原因和结果,合起来说,指二者关系。2.今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。

漏网:罪犯等脱逃,没被逮捕、歼灭。

定数:1.确定数量。2.一定的气数;定命。

小提示:"或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

黄人

不详

原诗

黑簿点鬼何纷纶,鬼伯拦街呼捉人。

朝闻欢笑暮啼哭,昨日红颊今黄尘。

盘古铁案不可复,至竟须充蝼蚁腹。

失声一噭气嘶然,泡影露光无乃速。

巫医足茧棺价昂,故鬼得代新鬼忙。

游魂如水掘地注,累累遗蜕蜩螗僵。

衣裳颠倒灰满地,蛱蝶随风挟尸气。

与君同此秽形骸,相逢何必攒眉避。

倾觞剪纸招不来,生寄死归遮莫哀。

君不见重洋恶战全师覆,虫沙猿鹤无人埋。

三尺之土七尺才,得作狐狸已是福。

眼中蠕蠕万裸虫,大半行尸与走肉。

收入有限留太多,日餍酒肉听笙歌。

岁月自宽人心隘,虫天虱地将奈何。

鬼神积怒天犹慈,兵之未忍姑疫之。

阴疑阳战一警百,可怜此辈仍蚩蚩。

迎傩祷佛太不谅,节欲薄味今已迟。

不如冥冥长夜觅一醉,纸钱如山依旧作富儿。

馀者胁肩谄笑不须再变相,事人既工事鬼尤投时。

苏城风气久成罗刹国,应无兜绵妙手来洒甘露枝。

或言因果报应随定数,玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。

书生大笑气如虎,野仲游光谁敢侮。

此身无百年,此心即千古。

便有未了魂可补,岂逐膏梁脂韦同臭腐。

况有惊天一笔头,逐日双吴钩。

誓将斩尽乌鬼白鬼高唱血髑髅,藐兹疫鬼愁不愁。

奇灾不得止,奇士不可死。

精气难容瘴疠侵,发肤要为君亲市。

为谢造化顽小儿、阎摩狠老子,莫执成例轻到此。

小提示:黄人的《时疫盛行戏作》