“道人已习头陀行,为乞蓑衣与种田。”拼音出处和意思

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出自清钱澄之的《行路难(其五十四)》拼音和注音 do rn y x tu tu xng , wi q su y y zhng tin 。 小提示:"道人已习头陀行,为乞蓑衣与种田。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 蓑衣:用棕榈皮编成的雨衣。 道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂……

出自清钱澄之的《行路难(其五十四)》

拼音和注音

dào rén yǐ xí tóu tuó xíng , wèi qǐ suō yī yǔ zhòng tián 。

小提示:"道人已习头陀行,为乞蓑衣与种田。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

蓑衣:用棕榈皮编成的雨衣。

道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。

头陀:行脚乞食的僧人。

种田:耕种田地。

小提示:"道人已习头陀行,为乞蓑衣与种田。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

钱澄之

钱澄之(1612~1693),初名秉镫,字饮光,一字幼光,晚号田间老人、西顽道人。汉族,安徽省桐城县(今枞阳县)人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人,与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人,诗歌创作上取得了杰出成就。 著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博,文笔雄健,质朴宏肆,不事雕琢。他勇弃俗学,专治古文,文章精洁、典雅,对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。

原诗

望去山腰一缕烟,到来钟梵肃诸天。

道人已习头陀行,为乞蓑衣与种田。

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