“喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。”拼音出处和意思

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出自宋张耒的《踵息斋》拼音和注音 chun h ya g shng zh s , q jn y yun h yu gu 。 小提示:"喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。翻译及意思 词语释义 至死:至死zhs到死。一直卧床至死。 小提示:"喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。"中的词语……

出自宋张耒的《踵息斋》

拼音和注音

chuǎn hū ya gā shēng zhì sǐ , qù jīn yǐ yuǎn hé yóu guī 。

小提示:"喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

词语释义

至死:至死zhìsǐ到死。一直卧床至死。

小提示:"喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

原诗

物之有知者恃息,物之有息知为贼。

天长地久载元气,天地无心故无极。

君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。

发生变幻不暂止,令汝鼻息无停时。

喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。

真人嗒然吾丧我,能使炎火为寒灰。

中空无宰气不使,内自升降如灵龟。

深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动。

超然内外无死地,梨枣华实龙虎用。

真人示我尺素书,万卷丹经不劳诵。

他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。

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